アテネからメテオラ修道院へのユニークな日帰りツアー

アテネの宿泊施設からピックアップし、中央ギリシャとテッサリアを旅します。テッサリアは、ギリシャの伝統的な地理的および近代的な行政地域であり、同名の古代地域の大部分を占めています。ギリシャの暗黒時代以前、テッサリアはエオリアとして知られており、ホメロスのオデッセイに登場する.テッサリアは、山、川、ビーチ、人気のあるプラスティラ湖、テンピ渓谷、そしてギリシャで最もフォトジェニックなスピリチュアルな場所であるユニークなメテオラがある美しい地域です。考古学的エリア、ビザンチン様式の修道院と教会、伝統的な集落、スキー リゾートが人気の休暇先となっています。ホメロスの叙事詩オデッセイによれば、テッサリアはアキレウスの故郷であり、英雄オデュッセウスはテッサリアの旧称であるアイオロス王国を訪れました。テッサリア平原はオエタ/オスリス山とオリンポス山の間にあります。

カストラキはメテオラの西部に位置し、そびえ立つ崖の間に円形劇場が建てられ、カラバカの市区町村です。その歴史は時代とともに失われています。 東部には、村の古い絵のように美しい地区があり、紡錘の上にあります。小さいながらも、その形と支持位置のために印象的です。主に、そびえ立つ岩によって形成された素晴らしい景観を鑑賞するために、世界のさまざまな地域からやってくる登山者の拠点です。カストラキには重要な地元の伝統、習慣、民謡があり、それらはすべて独自のものです。峡谷、台地、そして「聖なる岩」の幽玄な姿が印象的な風景が、青々とした風景の中から浮かび上がり、天に触れようと奮闘します。今日、この村はユネスコによってメテオラ モニュメントと世界遺産の全地域として宣言されていますが、キャンプ、居酒屋、ゲストハウスなどのレクリエーションに最適な場所に成長し、快適なリラクゼーションを提供しています。

メテオラは、アトス山に次ぐ重要な東方正教会の修道院の最大かつ最も急峻に構築された複合体の 1 つをホストする中央ギリシャの岩層です。 6 つの僧院は、地域を支配する巨大な自然の柱と丘のような丸みを帯びた岩の上に建てられています。 メテオラ修道院;ギリシャの奇跡。カラバカの町の北西数キロ、メテオラの印象的な岩が、ギリシャで最も素晴らしい場所の 1 つであるテッサリアの平原からそびえ立っています。何世紀も前に、600 メートル以上の高さに達する息をのむような景観を持つこれらの巨大な岩の上に、ギリシャで最も重要な修道院共同体の 1 つが形成されました。 1988 年、メテオラの修道院はユネスコの世界遺産リストに登録され、メテオラ - アンチカシア地域は、いくつかの希少種の鳥や花をホストするナチュラ 2000 ネットワークの一部です。

大メテオロ（Grand Meteor）は、別名「キリストの変身」の聖修道院とも呼ばれる男性修道院で、メテオラの修道院の中でも最古かつ最大のものである。 火曜・水曜・木曜（冬期 ） 、 火曜（夏期）定休 大メテオロン修道院の基礎は、メテオラでの組織化された生活の出発点である。 最も堂々とした岩の上にあり、メテオラの修道院複合体の中で支配的な位置を占めている。 現存するメテオラ修道院の中でも、その名前が示すように最も大きく、最も正式なものです。 14世紀半ばの少し前に、最初の創設者であり、組織的な修道院共同体を組織した最初の隕石聖アタナシオスによって設立された。

聖ステファンには12世紀後半に修道士が住んでいた。 14世紀に創建された修道院の建物の組み立ては15世紀から16世紀に完成した。 修道院の最初の創設者は修道士で、後に修道院長となるアントニオス・カンタクゼノスである。 何人かの研究者の意見では、アントニオスはエピロス2世（1359年）のセルビア専制公の息子であり、東ローマ帝国の大家族の子孫である。 第二に、創設者はフィロテオス修道士“ex Sklatainas”である。 テオフィロスは、修道院の独房やその他の施設を建設し、現在はカトリックとなっている古い新しいを建てた。 彼の時代（1545年）に修道院はスタヴロペジックとなり、1743年のこの特権を保持した。 1798年には、17世紀に修道院の2番目のパトロンとして言及された聖シャランボスに捧げられた新しい教会が建てられた。 18世紀と19世紀に初めていくつかの建物と修道院が建設され、現在の形になった。 (月曜定休)

ヴァルラーム修道院の名前は、14世紀に岩に最初に住んだ隠者アンチョライトのヴァルラームに負っている。 修道院の歴史は、実質的には16世紀初頭にイオアニナ兄弟テオファネスとネクタリオス・アプサラスによって岩が定住し、修道院の修道会が組織されたときから始まる。 1518年のアプサラス家は、ヴァルラームが建てたカトリック修道院の跡地に建てられていた三ヒエラルクの礼拝堂を根本的に改修し、1536年にウインチ塔を建て、1541年に現在の全聖人に捧げる教会を建てた。 1627年、アプサラスを建てたオールド・カトリックに代わって三階層の礼拝堂が再建され、1637年にはカラバカから来たジョン司祭と子供たちの芸術クルーによって装飾された。 修道院は精神的な繁栄と近年の国家闘争への参加において際立っている。(木曜～金曜の冬期・金曜の夏期は休館。

ルサヌー修道院は、1529年にヨアニナから来た修道士ヨアサフとマキシモスによって、古い建物の廃墟の上に設立された。 (水曜定休) ルサヌー修道院は、16世紀の30年の間に主要な形態に達した印象的な4階建ての複合施設です。 変容の教会は、紀元1530年の古いカトリック修道院の荒廃と時間の無視によって、廃絶から現在の形で一から建てられ、破壊された。

聖ニコラオス アナパフサス修道院は、カストラキ村の近くにあります。堂々とした優雅で窮屈な岩ですが、人目を引くこと間違いなしです。 修道院は 16 世紀初頭に改築されました。 2 階は、ビザンチン クレタ聖人伝の創始者である有名なクレタ島の画家テオファネス ストレリツァスによって描かれた修道院の教会で占められています。

カランバカは、ギリシャのテッサリアの一部であるトリカラ地域単位のメテオラの自治体の町と座席です。カランバカの街はメテオラの麓にあり、ピニオス川の左側にあります。ハシアのアスプロポタモス、コジアカス、メテオラのモニュメントや壮大な遺跡に親しみたい訪問者にとって、ここは出発点です。カランバカは、メテオラの岩の上にある有名な修道院で世界中に知られています。毎年、世界中から何百万人もの訪問者が彼らを賞賛し、称えるために訪れます。カランバカは豊かな歴史と重要なモニュメントの街です。最も重要なものの 1 つは、アエアの非常に高い岩の下にある街の北東部にある聖母被昇天教会です。 昼食の自由時間（含まれていません）

テルモピュライは、古代に狭い海岸通路が存在したギリシャの場所です。その名前は、硫黄の温泉に由来しています。ギリシャ神話では、ホット ゲートはハデスへの入り口の 1 つです。テルモピュライの戦いは、アルテミシオンの海戦が行われたのと同時に、ギリシャ人とペルシャ人の間で紀元前 480 年に行われました。ペルシャ軍は私のクセルクシスを率いてテルモピュライの通路に到達しました。ギリシャ人はペルシャの攻撃に直面するためにこの戦略的な場所を選びました. Xerxis は、ギリシャ軍のリーダーである Leonides に武器庫を降伏するように命じましたが、彼は「来て、それらを取得してください」と答えました。 2日間、ギリシャ人は英雄的に戦いました。 3日目、エフィアルテスはギリシア人を裏切り、ペルシャ人に通路を示してギリシア人の裏側にたどり着きました。それで、ペルシャ軍はギリシャ人を取り囲んでいます。レオニデスは、300 人のスパルタ兵、700 人のテシュペイ兵、400 人のティヴァイオス兵と共に、故郷の法律に忠実に戦いの現場にとどまっています。彼はペルシャの矢で倒れます。

テルモピュライの戦いが世界で最も有名な戦いの 1 つになったのはなぜですか?テルモピュライの戦いは、無私の心、犠牲、国の法律への服従の完璧な例です。通路の抵抗は、厳しい軍事訓練、より良い装備、防御能力を倍増させるための土地の戦略的使用の結果です。 テルモピュライ記念館はどこにありますか?テルモピュライ (文字通り「ホット ゲート」を意味する) の通路は、スペルケイオス川によって作られた泥の堆積により、ビーチと海が数キロ離れた場所に移動したため、もう存在しません。テルモピュライの近く、アテネとテッサロニキを結ぶ国道の隣には、レオニダス王とその兵士の記念碑があり、次のような碑文があります。 「Ὦ ξεῖν’, ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε κείμεθα, τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι」は、「見知らぬ人よ、スパルタンに伝えてください。私たちはここに横たわり、スパルタの法則に忠実であることを伝えてください。」