アベイロとコインブラ-プライベートツアー

ファティマの聖域、オプションで15分の停留所 世界最大のマリアンセンターのひとつ。 マリアの巡礼の中心は、1917年に行われ、1930年に認められた3つの小さな羊飼いルチア、フランシスコ、ジャシンタへの聖母の御出現を思い起こさせます。その場所はコバダイリアと呼ばれる田舎の財産であり、それは両親のものでした神社に寄付したルシアのここで、6つの妖怪のうち5つが起こりました。 神社は、御出現の礼拝堂、ファチマのロザリオの聖母の大聖堂、祈りのエリア、そして最も聖なる三位一体の大聖堂で構成されています。これらは、神社、悲しみの聖母とカルメル山の聖母の隠れ家、ポール6世の牧歌的なセンターを補完します。 ファチマのロザリオの聖母大聖堂は、オランダ人ジェラルドゥス・ファン・クリーケンのプロジェクトに基づいて建てられ、建築家のジョアン・アントゥネスによって続けられました。最初の石は1928年5月13日に祝福され、教会は1953年10月7日に捧げられました。翌年、教皇ピウス12世から大聖堂の称号が授与されました。 建築と装飾のスタイルは非常にシンプルです。内部には、ロザリオの神秘に捧げられた14の祭壇があります。ステンドグラスの窓と教会を飾る絵画は、ジョアン・デ・スーザ・アラウージョによるものです。それらは1967年にさかのぼり、聖母の生涯、御出現、そしてファチマのメッセージを暗示する場面を表しています。福音主義者、天使の幻影、巡礼の場面を代表するメインチャペルの人々は、マドリードの会社Maumejean and Sonsによって作成されました。トランセプトの右側にある福音書は、1919年に亡くなったフランシスコの墓です。左側には、1920年に亡くなったジャシンタの墓があります。彼女の隣には、2005年に亡くなったシスター・ルチアの墓があります。 。 また、1952年のイタリア製オルガンも注目に値します。これは152ストップと約12,000本のパイプで構成されています。 カトリック教会に属する世界で最も重要なマリア神殿の1つであり、主要な国際的な宗教観光地の1つであり、年間約600万人の訪問者を受け入れています。教皇パウロ6世（1967年）、ジョンポール2世（1982年、1991年、2000年）、ベネディクト16世（2010年）、フランシス（2017年）が訪れました。毎年の巡礼は、5月から10月まで、毎月13日に祝われます。

モスキーロデサンタクララは、1286年に設立された聖クレア騎士団の修道女の小さな修道院に代わって、アラゴンの女王聖イザベルの命令で1314年に建てられました。建物は1330年に完成し、建築家ドミンゴス・ドミンゲスは、以前はモスティーロ・デ・アルコバッサで働いていました。 この修道院は、その時代の建築の好例であり、教会と回廊の大きさ、そして教会の3つの身廊を覆う石の丸天井が注目に値し、それらはすべて同じ大きさです。モンデゴ川のほとりに位置しているため、修道院は頻繁に洪水に見舞われ、それが高層階の建物とほぼ永久に水没した1階の放棄に至りました。 17世紀、ドンジョアン4世王は、市内の高台に新しい修道院の建設を依頼しました。この新しい修道院にはサンタクララアノバという名前が付けられ、修道女は1677年にそこに移動しました。元の修道院はサンタクララアヴェリャとして知られるようになり、廃andとなって廃leftになりました。 20世紀の終わりに、建物は徹底的な修復作業を受け、元の構造が明らかになり、広範で多様な宝物が発見されました。再び一般に公開された修道院は、教会と復元された考古学的な建造物を含むツアーで、訪問者に広々とした屋外レジャーエリアを提供します。ビジターセンターでは、ここで見つかったオブジェクトの展示に加えて、修道院の生活における重要性に応じてレイアウトされたほか、視聴覚メディアを使用してサイトの歴史と復元を紹介しています。

ポルトガルで最初のテーマパークであると考えられているポルトガルドスペケニトス（ポルトガル）は、教育の遊び場であり、家族全員が国の歴史をもっと楽しく学ぶことができます。子供たちにとって、これは自分のサイズに建てられた家や記念碑に出入りするのを楽しむ絶好の機会です。 ここでは、ポルトガルの建築遺産のミニチュア複製物のみを見つけることができます。リスボンのモスティーロドスジェロニモス、トマールのクリスト修道院など、伝統的な家や国の北から南への国定記念物のレプリカで展示されています。 、リスボンとコインブラ大学のベレンの塔。また、ポルトガル語を話すアフリカ諸国、マカオ、インド、チモールの民族誌と記念碑を説明するために設計された建物のグループがあり、ポルトガルの旧植民地を思い出させ、プロジェクトのコンテキストを提供しますそれが建てられた歴史的期間。公園には、子供用の遊び場、コスチューム、海軍および家具博物館もあります。 このプロジェクトは、1940年に医師Bissaya Barreto（1886-1974）によって考案され、モダニスト建築家Cassiano Branco（1879-1970）によって建設されました。ビッサヤ・バレットはコインブラ大学医学部の教師であり、ポルトガル中部で膨大な量のソーシャルワークを実施したことで有名で、困っている人たちに多くの助けを提供しました。彼は、一連の文化活動とソーシャルワークを担当するBissaya Barreto Foundationを設立しました。ポルトガルドスペケニトスの建物は、このプロジェクトの不可欠な部分でした。

Raczinski伯爵は、「Les Arts au Portugal」でこのライブラリについて次のように書いています。«私が今まで見た中で最も美しく、最も豪華に装飾されたライブラリです»。実際、1717年から1728年の間に建てられたこの豪華な空間の美しく高貴なインテリアは、創業者の寛大な精神を明確に表しています。訪問者は、入り口の大きな柱廊の上にある王の紋章で歓迎されます。 ここで、学生と研究者は、16世紀から18世紀末までの30万冊以上のボリュームを調べ、建物の3フロアをカバーするアーカイブに保管することができます。 図書館内の壁は、柱で支えられた小さなバルコニーで区切られた2つのセクションで構成される、エキゾチックな木材でできた頑丈な本棚で覆われています。この木の絵と金メッキは、マヌエル・ダ・シルバの作品でした。メインフロアは、外の出入口にあるものと同一のアーチで区切られた3つの部屋に分かれており、古い大学の学部の記章が飾られています。天井は、アントニオ・シムエス・リベイロとビセンテ・ヌネスによるだまし絵の効果で描かれ、誤った遠近感を作り出し、より高い高さの幻想を与えました。 部屋の後ろにある壁の1つには、1730年の創設者DomJoãoVの大きな肖像画があります。

ポルトガルの第二王がking冠した場所。 コインブラ（ローマ時代のアエミニウム）は、5世紀以来、隣接するコニンブリガに続く司教座です。その長い歴史にもかかわらず、ミゲル・サロマン司教の主導により1164年に始まったサンタ・マリア・デ・コインブラ大聖堂の建設まで、大聖堂に関する言及はありません。残りの建物はまだ完成していないにもかかわらず、1184年に奉献され、1185年には2番目のポルトガル王D.サンチョIがcrown冠しました。それは、今日まで比較的無傷で生き残っているレコンクエストの時代からの唯一のポルトガルのロマネスク様式の大聖堂です。 この建物の設計は、リスボン大聖堂の建設を同時に指揮し、散発的にコインブラを訪れたフランス出身のマスターロベルトに起因しています。作品の管理は、同じくフランスのマスターベルナルドに割り当てられ、後にポルトの教区の他の教会で働いた建築家であるマスタースエイロに置き換えられました。建物は、3つの身廊、わずかに突き出たトランセプト、十字架上のランタンタワー、3つの聖域から構成されています。その建設は、それまでに国に建てられたロマネスク様式の大聖堂（ブラガとポルト）と、南の大聖堂（コインブラ、リスボン、エヴォラ）と呼ばれる新しい類型学の始まりからの脱却を示しています。 この回廊は、ポルトガルで最初に建てられたゴシック様式の最初の作品の1つであるD.アフォンソ2世の治世中に、1218年に建てられました。通常よりも大きく、その建設のために丘の中腹の一部を破壊する必要がありました。身廊の3番目のセクションから、聖域の境界を越えた四角形の領域を占有します。アーチ型の床で構成され、アーケードは二重の尖ったアーチで構成されています。 16世紀の作品の間に、ルネッサンス様式の出入り口、具体的には建築家のJoãodeRuãoと彫刻家Nicolau de Chanterenneの傑作であるPorta Especiosa（Beautiful Door）として知られるドアを含む、いくつかの革新が建物に導入されましたイタリアのルネサンス。 内部では、ジョアン・デ・ルアンの祝福された秘跡の礼拝堂、およびニコラス・ド・シャンテレンヌに起因する聖ペテロの礼拝堂に言及する価値があります。メインチャペルでは、燃えるようなゴシック様式の金色の祭壇画は、フレミングスオリヴィエドガンドとジャンダイプレの作品です。花と動物のテーマで飾られた首相は、ポルトガルのロマネスク様式の最も豊かな図像例です。人物像や聖書の場面が存在しないのは、おそらくこれらがコインブラに定住したモザラビアの芸術家の作品であったためです。 側面の通路にはゴシック時代（13〜14世紀）の墓がいくつかあります。最も注目すべきものの1つは、14世紀初頭にポルトガルに到着したビザンチンの女性、D。ヴァタサ（またはベタサ）ラスカリスの墓です。 、ディニス王と結婚することになったD.イザベルデアラゴンに同行。

マリアンカルトと海の人々。 ノッサセニョーラダミゼリコルディアの原始教会は1464年に奉献され、同じ名前のドミニコ会修道院に接続されました。 16世紀から17世紀の間に仕事が行われ、脇の通路は祈りの礼拝堂に変えられました。 1834年、修道院は軍の兵舎に変わり、数年後に火事で破壊されました。 1835年、4つのサロモニックの柱に囲まれた美しいバロック様式の門、花飾り付きのフリーズ、コインブラ公インファンテD.ペドロの紋章を持つ教会は、栄光の聖母の教区に改宗しました。 1938年に教皇ピオ11世の雄牛と共にアヴェイロ教区の大聖堂になりました。 内部では、サイドチャペルは価値の高いアイテムを保存します。面会の礼拝堂では、聖母と聖エリザベスを非常に独創的な構成で表現した、1559年からの素晴らしい祭壇画が賞賛されています。ロザリオの聖母の礼拝堂には、16世紀の終わりからさかのぼる守護神の美しいイメージと、17世紀のいくつかの絵画があり、ジョイフル、悲しみ、栄光のミステリーを表しています。元の壁のアーチ型の窓には、教会の外のニッチに元々立っていたアラバスター製の聖母子のゴシック像があります。 1754年のバロック式オルガンは現在は機能していませんが、2013年にハンガリーで建設された新しいオルガンがトランセプトに配置されました。 教会の前に広がる教会の中庭には、17世紀の台座の上に置かれた15世紀の終わりから美しいゴシック様式の十字架があります。その上には、十字架上のキリストの感動的な姿があり、その腕の端はアヤメで終わっています。偉大な図像的価値のある内閣は、情熱の階段で飾られています。