クスコ半日市内観光：大聖堂、コリカンチャ、4つの遺跡

数え切れないほどの建築遺物や歴史的名所があり、クスコには豊かな歴史を垣間見ることができるアトラクションがたくさんあります。クスコのメイン広場であるアルマス広場は、場所と重要性の両方において、すべての中心です。インカ時代の「戦士の広場」であるクスコのアルマス広場は、市内で最も重要なイベントの多くの舞台であり、今日でも市内で最も重要な3つの教会、クスコ大聖堂、イグレシアデルトリウンフォの本拠地です。 、イグレシアデラコンパニアデイエス。クスコのメイン広場にあるこれらの注目に値する教会の背景と、訪問者が見ることができるものを以下に示します。 勝利教会（Iglesia del Triunfo）は、スペインの征服者がクスコに到着してからわずか3年後の1536年に建設が開始された、クスコのメイン広場に最初に建てられた教会です。イエズス会は、インカの儀式用の建物、武器庫、およびヴィラコチャの宮殿に付属する紋章の中心であるスントゥルワシに教会を建てました。クスコのすべてに建てられた最初のキリスト教会です。 聖母被昇天大聖堂（クスコ大聖堂とも呼ばれます）は、イエズス会がクスコのメイン広場に建て始めた2番目の教会でしたが、完成した最後の教会でした。クスコ大聖堂の建設は1559年に始まり、ほぼ100年後の1654年に完了しました。 勝利の教会のように、クスコ大聖堂は、神聖なインカ遺跡の基盤の上に建てられました（これからも続くテーマです）。ラテン十字架の形に設計されたこの場所は、クスコからインカの宗教を取り除き、その後スペインカトリックのキリスト教に置き換えることを目的として、キスワルカンチャの基礎の上に選ばれました。以前、キスワルカンチャは、スペインの征服者が到着するほぼ一世紀前のクスコ王国の統治者であったヴィラコチャのインカ宮殿として機能していました。 クスコの人口のほとんどは、建設当時はまだケチュアインカの降下であったため、スペイン人はインカの労働者を使って大聖堂を建設しました。

コリカンチャは、インカとヒスパニックの文化が融合した最も印象的な例です。古代ペルーの太陽寺院の遺跡は、サントドミンゴ教会と修道院が建てられた基礎として使用されました。神殿は西洋の支配の象徴です。このサイトは、ペルーの過去とヨーロッパの建築が共存する生きた例です。 寺院は細かく刻まれた石で建てられました。寺院の内部では、多くの部屋の壁が金と銀の葉で覆われています。インカの壁の石の信じられないほどの大きさは、そのうちの3つが30を超える角度を持ち、すべての注目を集めることは間違いありません。また、24個の角度と6つの辺を持つブロックも優れています。偉大なインカのタレットがこの場所を支配し、冬至に関連した低浮き彫りの穴がある儀式的なニッチの1つを強調しています。寺院の下部には、供え物を届けるために征服された部族が到着した噴水と庭があります。 寺院の内部の聖域は、エポックの最高権威のために確保されており、タファンティンスヨの神々を崇拝し、敬意を表したいと望んだ帝国中のコミュニティの人々を引き付けました。

サクサイワマンまたはサクサイワマンという名前は、2つのケチュア語から派生しています。「サクサイ」は満腹を意味し、「ワマン」はタカを意味します。一緒に「満腹を食べる、タカ」を意味します。この不可解な意味は鳥はインカと軍隊の神聖な保護者でした。 標高12,140フィートのクスコ広場から1.25マイルに位置し、アウサンゲイト山、パチャトゥサン山、センカ山に囲まれています。コルカンパタ、クエンコグランデ、ケンコチコ、ラコ、クシルルチャヨク、ランラクユク、ララウリパタ、チャカン、プカプカラ、タンボマチャイなど、12平方マイルの面積があります。 約2万人の男性がHuaqotoとRumiqolqaから巨大な石を切断して輸送し、この儀式的なインカの要塞を建設したと考えられています。サクサイワマンは、99から138トンの重さのある石でできた巨石の壁を持つ建築作品です。石にはさまざまなサイズがあり、100を超える角度の石もあります。それぞれの石は、モルタルを使用せずに他の石に合わせて結合されています。

インカ帝国は16世紀にヨーロッパ軍によって完全に破壊されました。彼らの巨大な寺院、要塞、都市の多くは立ったままでしたが、それらの目的に関する手がかりはありませんでした。クスコから15分のQenqo Templeも同様に神秘的であり、歴史的な真空の中で暗い説明が形成されています。 ケチュア語では、Qenqoはラビリンスまたはジグザグを意味し、寺院は岩から切り取られた曲がった運河にちなんで名付けられました。運河が何らかの液体を運んでいたことは明らかですが、研究者はその目的と輸送された液体を推測せざるを得ませんでした。仮説は、聖水、チチャ（コーンビール）、または血液の運搬に及びます。 3つすべては、Qenqoが死の儀式に使用されたことを示しています。おそらく、身体を防腐したり、液体がたどった過程で人が良い人生を送ったかどうかを検出したりするために Qenqoは、巨大なモノリスから完全に彫られたユニークな寺院でもあります。丘の中腹に広がる寺院は、岩から削り出されており、人工のトンネルと自然の部屋が組み合わされています。これらの部屋の1つには19の小さなニッチがあり、円形劇場として設置されています。劇場の目的は時間の経過とともに失われましたが、この地域は、その場所で崇拝されていた太陽、月、星の神への何らかの犠牲のために使われたと同意します。 入手可能な情報から、Qenqo Templeはインカの非常に神聖な場所だったようです。彼らの死者は、Qenqoの曲がりくねったトンネルで裁かれ、恐らく防腐処理され、天の神に血の犠牲が捧げられました。寺院の恐ろしい目的にもかかわらず、その彫刻されたトンネルと部屋は古代建築の素晴らしい作品であり、Qenqoへの旅行はすべての訪問者の中で謎の車輪を回すことは確実です。

クスコの北東4.5マイルにタンボマチャイがあります。海抜12,350フィートにあるこのインカ風呂の建築は、正確にカットされた石で構築された構造のグループで構成されています。近くの小川からの水は、水道橋と小さなカスケードで敷地内を流れます。 タンボマチャイは、アンデスの世界観における重要な要素である水の崇拝に関連していました。そのため、岩には芸術的な彫刻が施された2つの水道橋があり、一年中きれいな水の一定の流れを運んで供給しています。その名前は、「休憩所」を意味し、専門家は、インカが休息のためにこの風呂に来たと信じています。 今日では、魅力的な自然の風景の中で観光客に冒険を提供しているため、最高のハイキングルートの1つです。

複合施設には、多数のホール、内側の広場、水道橋、望楼、小道があります。その役割は、「タンボ」または休息と宿泊の場所でした。伝説によると、インカはタンボマチャイを訪れるたびに、プカプカラに滞在した大きな従者を伴っていました。その要塞化された外観は、要塞と呼ばれることにつながった。