ランジェラ リクショー ウォールド シティ ガイド付きツアー ラホール

パキスタンのラホールにあるラホール フォート (シャヒ キラー) は、アクバル大王として知られるムガール帝国の皇帝アクバルによって建てられた要塞、大理石のモスク、宮殿からなる大規模な複合施設です。この場所には 11 世紀以前から建物や要塞がありましたが、現在の要塞が栄えたのはアクバル大王の時代でした。

ラホールのすべてのモスクの王であるバドシャヒ モスクは、歴史上 313 年以上にわたって世界最大のモスクであるという王座を支配していました。モスクの壮大さは、1673 年に建設されてから最初の 70 年間、モスクが、ほぼ 10 マイル離れたところからでも見える、並外れた並外れた大きさで知られていたことで判断できます。モスクが昔も今もとても重要だったことは間違いありません。今日でも、この歴史的で神聖なアーティファクトは、素晴らしい素晴らしさと素晴らしさを物語っています。

Wazir Khan モスクは、1634 年に Shaikh Ilm-ud-din Ansari、Shah Jahan の下でパンジャブの総督によって建てられました。アンサリは、パンジャブ州のジャン地区にあるチニオットの町の謙虚な出身です。彼はハキム・ダウィの下で医学を学び、クラム王子、後のシャー・ジェハーンの主治医としてムガール帝国の宮廷に雇われました。若い王子はアンサリの能力に非常に惹かれ、1620 年にワジール カーンの称号を彼に与えました。ワジールはウルドゥー語で「大臣」を意味する称号です。 ワジール・カーンは、東にデリー門、西にラホール砦に囲まれた広大な土地をラホールに獲得しました。彼は、13 世紀にイランから移住した聖人、サイード ムハンマド イシャク (ミラン バッドシャーとしても知られる) の墓がある場所に、現在は彼の名前が付けられているモスクを設立しました。 Wazir Khan はまた、モスクへの道に沿って銭湯 (Shahi Hammam) やその他の商業施設を設立し、その収入はモスクを永続的に維持することを目的としていました。

17 世紀のシャヒ ハマムは、ムガル帝国の衰退と崩壊、そしてその後の混乱の中で使われなくなりました。 1,000 m² の複合施設は 2 年間にわたって修復され、介入には、元の水道、排水、暖房ネットワーク、歴史的な床レベルの露出、保存、展示、元の入り口の復元、内部チャンバー、および内部の準備を含む建築的特徴が含まれていました。そして外部照明。ムガール時代のオリジナルのフレスコ画も保存されていました。かつて無視されていたハマムは、文化的なプログラムやイベントで活気づいています。

ラホールは歴史的な都市であり、現在パキスタンで 2 番目に重要なビジネスの中心地です。ラホールの城壁都市は非常に有名で、現在、町の話題はそのスルジャン シン通りです。 Surjan Singh は詩人であり、職業は Hakeem でした。彼は非常に寛大な人物であり、いくつかの調査によると、彼は王族にも接し、それが彼の人気の理由となった.彼が住んでいたラホールの通りは、彼にちなんでガリ スルジャン シンと名付けられました。 ガリ・スルジャン・シンは城壁都市ラホールのモデルストリートで、一時期ラホールで話題になった通りです。多くの人が驚くほど、「この通りが人気の理由は何ですか?」と尋ねます。 ですから、人々を驚かせるのは、その清潔さと装飾です。ガリ スルジャン シンの住民は、ウォールド シティ オーソリティーの助けを借りて、スルジャン シン ストリートを美化するために通りを装飾しました。

ミアン・スルタンはイギリス統治時代の有名な請負業者でした。ラホールの城壁都市で彼や彼のハベリのことを聞いたことがありますか?さて、間違いなく魅惑的な芸術作品である彼のハベリに飛びつく前に、この請負業者が誰であったかをお話ししましょう。ミアン・ムハンマド・スルタンは 12 歳の若さで、母方の家族が当時ラホールに住んでいたため、カシミールからラホールにやって来ました。彼は裕福ではなく、そのような家族にも属していませんでした。歴史的な説明によると、彼は下層中流階級の人であり、両方の目的を達成するために、あらゆる種類の退屈な仕事をしました。歴史的な参考文献には、彼がラホールで最初に石鹸の製造を開始したことも記載されていますが、これは興味深い事実です!一部の歴史家は、彼が生計を立てるためにレスリングも練習していたと書いており、その間、マハラジャ・シェール・シンは彼に報酬を与え、彼に馬を贈りました。

この門はワジール・ハーン広場の東側にあります。イギリス人がその約 100 メートル先に新しいデリー ゲートを再建するまで、これは元のデリー ゲートでした。この門は白い艶をかけられた石灰石膏で仕上げられていたため、パンジャブ語の「チッタ」は白を意味するため、チッタ ダルワザまたはホワイト ゲートと呼ばれていました。カランコールのラジャであるディナ・ナスがこの門とその近くに井戸を建てました。この門にはかつて木と大理石の装飾が施されていました。 WCAL は最近、Shahi Guzargah または Royal Trail にあるように復元しました。

イクバルはパキスタン運動の背後にある主要なインスピレーションの 1 つであり、パキスタンでは Muffakir-e-Pakistan (パキスタンの思想家) または Shair-e-Mashriq (東洋の詩人) として尊敬されています。イクバルは 1938 年 4 月 21 日にラホールで 60 歳で亡くなりました。詩人であり哲学者でもあったイクバルに敬意を表するために、毎日何千人もの訪問者が霊廟を訪れます。このお墓に。 1938 年 4 月にイクバルが亡くなった直後、チャウダリー モハメッド フセインが主宰する委員会が設立されました。 建築にはさまざまなスタイルが組み合わされていますが、主にムガル様式を反映しています。この構造は、イギリス領インドのジャイプールから運ばれた赤い砂岩と、ラージプタナのマクラナから運ばれた建物の大理石で完全に構成されています。 1947年のパキスタン独立後、インドからの赤石の輸出規制により工事に影響が出ました。

通りは再建され、2012 年に観光名所としてオープンし、ラホリ料理とバドシャヒ モスクの景色を提供しています。

ラホールのデリー ゲート内にあるロイヤル トレイルやシャヒ グザルガを訪れたことがある方も多いでしょう。ムガール、シーク、イギリス時代の最も重要なモニュメントの 1 つがあります。ガリ スルジャン シンとして知られるロイヤル トレイルの美しい通りの終わりには、ハベリ アリフ シャーとして知られるイマーム バルガまたはハベリがあります。 この歴史的なハベリは 300 年以上前に建てられ、1861 年にイマーム バルガに改宗されました。 このハヴェリは、ムハッラムとサファールの行列の間、城壁に囲まれた都市で最も崇拝されたハヴェリの 1 つであると言われています。ムハラムの間のここでの生活は他の日とはまったく異なり、あらゆる宗派の人々が訪れます。 このハヴェリはニサールやムバラク ハヴェリよりも小さいですが、モハラムの 7 日から 10 日までの行列はそこから出てきます。ハベリの中庭はイマーム バルガーであり、モハラムとサファールの期間中、何百人もの会葬者が見られます。当時の慣習として、全員が黒い服を着ています。

Phajja Siri Paye は、ラホールで最も古い Paye ショップです。シャヒ キラー (ラホール フォート) 近くのタクサリ ゲートにある 100 年以上の歴史があります。遠くから人が来る。

ラホールのマスジド・エ・シャブ・バール - 一晩で建てられたマスジド このモスクは、イギリスの植民地時代にヒンズー教徒とイスラム教徒の間の土地の区画をめぐる論争をめぐって、一晩で建てられました。