Distrito Judeu de Cracóvia Kazimierz - PRIVADO (4h)

Outro município histórico nos arredores de Cracóvia, Kazimierz, é hoje um dos bairros mais atraentes da cidade. Pontilhada de edifícios antigos que dão um ambiente especial à área, Kazimierz foi o lar da maior parte da população judaica de Cracóvia até 1939. Aqui, encontramos a famosa Sinagoga Remuh e Alte Schule, a sinagoga mais antiga da Polônia, hoje um importante museu do distrito. Vale a pena visitar também o Templo fundado pela Associação local de Judeus Progressistas e a sinagoga Wolf Popper.

A fábrica na rua Lipowa foi inaugurada dois anos antes da Segunda Guerra Mundial. No outono de 1939, foi confiscado de três proprietários judeus e tomado por um alemão dos sudetos, Oskar Schindler (1908-1974), membro do NDSAP e provavelmente colaborador do Abwehr. Graças à sua extensa rede de conexões, o empresário ganhou muitas comissões, tanto civis (panelas, colheres, etc.) uma receita justa. Schindler empregou judeus inicialmente por razões econômicas, pois forneciam uma força de trabalho barata. Muito provavelmente, o estabelecimento do gueto e as deportações brutais subsequentes fizeram o empresário perceber que, como diretor de uma fábrica próspera, ele tinha a oportunidade de ajudar essas pessoas.

Erguendo-se em torno dele havia uma infinidade de sinagogas, escolas judaicas, academias e instituições. Durante séculos, foi um dos mais importantes centros culturais e espirituais judaicos da Europa. Foi aqui que o famoso estudioso e reitor da Academia Talmúdica, Moses Isserles, conhecido como Remuh, viveu no século XVI. Judeus de todo o mundo vêm em peregrinação ao seu túmulo, um local repleto de lendas. No século seguinte, o erudito rabino Natan Spira estudou a Cabala no sótão da sinagoga da rua Szeroka, 22, perto de uma pequena vela. A vela se apagou em 1633 e o famoso cabalista morreu, de exaustão, como diziam os rumores.

Em 24 de novembro de 1993, sob os auspícios da Fundação Judaica, foi inaugurado o Centro Cultural Judaico. A ideia de criá-lo foi uma iniciativa pública de pessoas preocupadas em proteger o legado cultural judaico na Polônia, promovendo esse legado entre as gerações mais jovens e preservando a memória da participação e contribuição judaica na história polonesa. Todos esses objetivos são perseguidos na esperança de que promovam um desenvolvimento harmonioso das relações polaco-judaicas e apoiem os esforços para construir uma sociedade democrática aberta. Conforme estabelecido no Estatuto da Fundação Judaica, o Centro Cultural Judaico é aberto a todos: seus programas são dirigidos a população judaica e não judia, polonesa e estrangeira.

A sinagoga Tempel foi erguida nos anos 1860-1862 no estilo de arco redondo baseado no projeto de Ignacy Hercok. Durante várias décadas foi repetidamente expandido. A especificidade do esquema progressivo da Sinagoga Tempel era o fato de que os sermões eram entregues uma vez por semana em polonês e alemão alternadamente. Durante a Segunda Guerra Mundial, a sinagoga foi transformada em armazém, mas o interior não sofreu danos tão graves quanto outros templos. O conjunto de 36 vitrais no térreo e no primeiro andar, principalmente com motivos florais e geométricos, é belo e único. Muitas das janelas mantiveram assinaturas de seus fundadores. O interior da sinagoga decorado em estilo mourisco foi completamente renovado nos anos 1987-2000. Entre 2006 e 2008, o Centro Comunitário Judaico de Cracóvia foi adicionado aos fundos da sinagoga por iniciativa de Sua Alteza Real o Príncipe de Gales.

A sinagoga foi construída na década de 1640 com o dinheiro do Kahal, razão pela qual é chamada Kupa, pois a palavra significa “fundo”. No século XIX, foi repetidamente ampliado: primeiro na sequência da construção da rua Miodowa. Naquela época, foi projetado um jardim entre a rua e o muro da sinagoga, e uma ala de andares e uma varanda que dava para a área das mulheres. Trabalhos de conservação e renovação também foram realizados entre as duas guerras mundiais. O interior foi decorado com novas pinturas e todo o edifício foi cercado por cercas decorativas. Durante a ocupação alemã, a sinagoga foi devastada. O bimah (o pódio com teto elevado no centro da sinagoga) foi totalmente destruído, assim como a plataforma com escadas e o púlpito de kantor em frente ao Aron Kodesh; o mobiliário móvel também foi perdido.

A Sinagoga de Isaac filho de Jacob foi fundada por Izaak Jakubowicz (Ajzyk Jekeles), um ancião do Kazimierz Kahal, na década de 1530. A construção foi concluída na década de 1540 para produzir não apenas a maior das sinagogas de Kazimierz, mas também a mais luxuosamente mobiliada. O interior espaçoso é decorado com estuque e decorações policromadas sob um teto abobadado. Incorpora um salão alto para homens e uma seção feminina conectada ao salão principal por meio de arcadas semicirculares. A escada externa que leva ao setor feminino recebeu seu aspecto contemporâneo em 1924. A grande praça em frente à sinagoga foi um mercado de peixe até a Segunda Guerra Mundial: um elemento frequentemente fotografado, característico da paisagem urbana do bairro judeu. Após a guerra, o edifício permaneceu abandonado por muito tempo, e somente após uma reforma completa no início da década de 1990 a sinagoga foi disponibilizada aos visitantes.

A Alta Sinagoga foi construída como a terceira sinagoga na cidade judaica de Kazimierz, depois da Antiga Sinagoga e da Sinagoga Remuh. Foi erguida depois de 1556, mas o mais tardar em 1563. O nome da sinagoga vem do fato de que sua sala de oração estava localizada no primeiro andar do edifício. Esta localização atípica da casa de oração foi resultado de preocupações de segurança: a sinagoga ficava ao lado de um portão da cidade judaica, que era um local particularmente movimentado, cheio de barulho de rua e muito próximo dos edifícios cristãos da época. A parte leste do edifício provavelmente continha lojas desde o início da existência da sinagoga. No final da década de 1880, as seções de oração masculina e feminina foram criadas no primeiro andar de um prédio adjacente à sinagoga pelo oeste e adicionadas ao templo. O destino da sinagoga durante a Segunda Guerra Mundial e em suas consequências não foi documentado.

A Velha Sinagoga é o monumento mais antigo da arquitetura sacra judaica preservado na Polônia. Construído no século XV como um salão de dois corredores com uma abóbada de nervuras cruzadas apoiada em dois pilares e coberta por um telhado de duas águas, em termos de estilo arquitetônico, inspira-se nas sinagogas góticas de Worms, Regensburg e Praga. Em 1570, foi convertido por um construtor de Florença, Matteo Gucci. Suas paredes foram coroadas com um sótão, usado pela primeira vez na arquitetura das sinagogas na Polônia. Entre 1550 e 1650, foi ampliado, um a um, com um alpendre, duas salas de oração para mulheres e uma casa para o conselho comunitário, conhecida como kahal. Juntamente com a casa kahal, a sinagoga formou um centro religioso e administrativo da comunidade judaica em Kazimierz. No final de 1944, seu cofre desmoronou, talvez destruído deliberadamente. Em 1956-59, foi restaurado e ao mesmo tempo adaptado para funcionar como museu.

A Sinagoga Remuh e seu cemitério adjacente são delimitados por cinco ruas: Szeroka, Miodowa, Jakuba, Ciemna e Lewkowa. É um complexo único de arquitetura e arte religiosa judaica que remonta a meados do século XVI, funcionando como um centro da vida religiosa dos judeus na atual Cracóvia. A sinagoga realiza cultos aos sábados e feriados e o cemitério é visitado por judeus religiosos de todo o mundo que desejam rezar junto aos túmulos de conhecidos rabinos de Cracóvia, estudiosos e destacados idosos da comunidade. O antigo cemitério foi visitado principalmente por peregrinos no aniversário da morte do mais famoso rabino polonês, Moses Isserles (1525-1572), também conhecido como "O Rema", caindo no dia 18 de Ijar (abril/maio) do calendário. Esta segunda sinagoga mais antiga do distrito judeu de Kazimierz, inicialmente chamada de "Nova Sinagoga", foi erguida em 1553 por Israel ben Josef, neto de Moses Auerbach de Regensburg e pai de Moses Isserles.

Dos bares de leite econômicos, restaurantes de comida lenta, food trucks e restaurantes sofisticados, Cracóvia é o lugar para estar. Nomeada Capital Europeia da Cultura Gastronómica 2019, Cracóvia promete satisfazer todos os gostos, especialmente os que procuram sabores tradicionais e regionais. No que diz respeito ao entretenimento, Cracóvia é o lar de inúmeros locais e estabelecimentos que oferecem uma ampla gama de experiências, desde refinadas a casuais.

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