Tour di mezza giornata della città di Cusco: quattro rovine, Cattedrale e Qorikancha

Gli Inca costruirono il tempio noto come Kiswarkancha sulla piazza principale di Cusco. Era il palazzo Inca di Viracocha, sovrano del Regno di Cusco circa un secolo prima dell'arrivo dei coloni spagnoli. Il nome aborigeno di questa città era Qusqu. Sebbene fosse usato in quechua, la sua origine è stata trovata in lingua Aymara. La stessa parola ha avuto origine nella frase qusqu wanka ("Roccia del gufo"), frequentando il mito fondamentale dei fratelli Ayar. Vicino al Kiswarkancha c'era il Suntur Wasi, un centro di araldica e araldica per i reali inca. Quando i conquistadores spagnoli arrivarono a Cuzco, decisero di abbattere il tempio e costruire la loro cattedrale cristiana in quel sito di rilievo. La costruzione della cattedrale iniziò nel 1559 sulle fondamenta del Kiswarkancha. Ha la forma di una croce latina. La posizione del palazzo di Viracocha fu scelta allo scopo di rimuovere la religione Inca da Cusco e sostituirla con il cristianesimo cattolico spagnolo. Poiché il 1559 fu solo 26 anni dopo che i conquistadores entrarono a Cusco nel 1533, la stragrande maggioranza della popolazione era ancora di origine quechua inca. Gli spagnoli usarono gli Inca come forza lavoro per costruire la cattedrale. I disegni originali per la grande costruzione di 1 acro (4.000 m2) furono disegnati dall'architetto e conquistatore spagnolo Juan Miguel de Veramendi. Il suo disegno a croce latina incorporava una navata a tre navate, dove il tetto era sostenuto da soli 14 pilastri. Durante i 95 anni della sua costruzione, i lavori di costruzione furono supervisionati da sacerdoti e architetti spagnoli, fino al suo completamento nel 1654. La maggior parte delle pietre dell'edificio furono prese da Sacsayhuamán, una struttura sacra e difensiva inca situata sulle colline sopra Cuzco. A causa delle sue grandi dimensioni, gran parte di Sacsayhuamán rimane intatto. Proprio quando il tempio di Viracocha fu rimosso e le pietre sante di Sacsayhuamán furono impiegate per costruire la cattedrale, la profanazione intenzionale dell'architettura religiosa inca, una volta che gli spagnoli appresero che la sabbia diffusa sulla piazza principale di Cusco era considerata sacra, la rimossero e lo impiegò nel mortaio della cattedrale. Lo stile gotico-rinascimentale della cattedrale riflette quello della Spagna durante il periodo della conquista spagnola del Sud America e anche di Cusco. Ci sono anche prove dell'influenza barocca nella facciata di Plaza de Armas. Gli Incas incorporarono parte del loro simbolismo religioso nella cattedrale, ad esempio, la testa scolpita di un giaguaro (un dio importante o un motivo religioso ampiamente trovato in gran parte dell'antico Perù) fa parte delle porte della cattedrale.

Originariamente chiamato Intikancha o Intiwasi, era dedicato a Inti e si trova nella vecchia capitale Inca di Cusco. Per lo più distrutta dopo la guerra del 16 ° secolo con i conquistatori spagnoli, gran parte delle sue opere in pietra costituisce la fondazione della chiesa e del convento di Santo Domingo. Per costruire Coricancha, l'Inca utilizzava la muratura bugnata, che è composta da pietre cuboidiche di dimensioni simili. L'uso della muratura bugnata rese il tempio molto più difficile da costruire, poiché gli Inca non usavano alcuna pietra con una leggera imperfezione o rottura. Scegliendo questo tipo di muratura, gli Inca dimostrarono intenzionalmente l'importanza dell'edificio attraverso l'estensione del lavoro necessario per costruire la struttura. Attraverso l'arduo lavoro necessario per costruire edifici con muratura bugnata, questa forma di costruzione arrivò a significare il potere imperiale degli Inca di mobilitare le forze di lavoro locali. La replica in tutta l'Andea del Sud America di tecniche architettoniche inca come quelle impiegate a Coricancha illustra ulteriormente il controllo degli Inca su una vasta regione geografica. Pachacuti Inca Yupanqui ricostruì Cusco e la Casa del Sole, arricchendola con più oracoli e edifici e aggiungendo lastre d'oro pregiato. Ha fornito vasi d'oro e d'argento per le suore, le suore, da utilizzare nei servizi di venerazione. Alla fine prese i corpi dei sette Inca deceduti e li arricchì di maschere, copricapi, medaglie, bracciali, scettri d'oro, posizionandoli su una panca d'oro. Le pareti erano un tempo coperte da fogli d'oro e il cortile adiacente era pieno di statue dorate. Rapporti spagnoli raccontano della sua opulenza "favolosa oltre ogni immaginazione". Quando gli spagnoli chiesero agli Inca di raccogliere un riscatto in oro per la vita del leader Atahualpa, la maggior parte dell'oro fu raccolta da Coricancha. I coloni spagnoli costruirono la chiesa di Santo Domingo sul sito, demolendo il tempio e usando le sue basi per la cattedrale. La costruzione è durata quasi un secolo. Questo è uno dei numerosi siti in cui gli spagnoli hanno incorporato la pietra Inca nella struttura di un edificio coloniale. I grandi terremoti hanno gravemente danneggiato la chiesa, ma i muri di pietra Inca, costruiti con enormi blocchi di pietra strettamente intrecciati, rimangono ancora a causa della loro sofisticata muratura di pietra. Nelle vicinanze si trova un museo archeologico sotterraneo che contiene mummie, tessuti e idoli sacri del sito.

Il termine Sacsayhuaman significa in quechua "luogo in cui il falco è saziato". Il nome è sicuramente dovuto alla presenza di questi uccelli. Si presume che fosse una fortezza, anche se si ritiene che potrebbe essere un centro cerimoniale. A causa della sua struttura con un aspetto militare, gli spagnoli, al loro arrivo nel XVI secolo, lo avrebbero definito una "fortezza". Quando l'attacco spagnolo fu respinto lì durante la ribellione Inca a Vilcabamba, il luogo servì da fortezza Inca. L'architettura di Sacsayhuaman ha edifici sacri come edifici residenziali, torri, santuari, magazzini, strade e acquedotti. Ecco perché, la forma e l'armonia del paesaggio sono simili ad altri luoghi sacri Inca come Machu Picchu. La parete principale di Sacsayhuaman è costruita a zig-zag con pietre giganti alte fino a 5 metri e larghe 2,5 metri (tra 90 e 125 tonnellate di peso). Il lato sud è delimitato da una parete lucida lunga circa 400 metri. L'est e l'ovest sono limitati da altri muri e piattaforme. Secondo il cronista peruviano Inca Garcilaso de la Vega, Sacsayhuaman fu la più grande opera architettonica che gli Inca costruirono durante il suo apogeo. Sacsayhuaman offre una vista meravigliosa di Cusco. Puoi vedere le vette di Ausangate, Pachatusán e Cinca. Questi vertici erano considerati sacri agli Incas. Il complesso archeologico stesso ha luoghi molto sorprendenti, alcuni con storia e significato.

L'Impero Inca fu completamente distrutto dalle forze europee nel XVI secolo. Molti dei loro enormi templi, fortezze e città furono lasciati in piedi, ma senza alcun indizio sul loro scopo. Il tempio di Qenqo, a quindici minuti da Cusco, è altrettanto misterioso e un vuoto racconto si è formato nel vuoto storico. In Quechua, Qenqo significa labirinto o zig-zag e il tempio prende il nome dal canale storto scavato nella roccia. Anche se è chiaro che il canale trasportava una sorta di liquido, i ricercatori sono stati costretti a indovinare il suo scopo e il liquido trasportato. Le ipotesi vanno dal trasporto di acqua santa, chicha (birra di mais) o sangue. Tutti e tre indicano che Qenqo è stato usato per i rituali di morte, possibilmente per imbalsamare i corpi o rilevare se una persona ha vissuto una buona vita nel corso del liquido seguito. Qenqo è anche un tempio unico nella sua costruzione, essendo stato interamente scolpito da un gigantesco monolito. Allungato su una collina, il tempio è scavato nella roccia e sposa i tunnel artificiali con le camere naturali. Una di queste camere presenta 19 piccole nicchie ed è allestita come un anfiteatro. Ancora una volta, lo scopo del teatro è andato perduto nel tempo, ma la maggior parte concorda sul fatto che l'area è stata utilizzata per un qualche tipo di sacrificio agli dei del sole, della luna e delle stelle che sono stati venerati nel sito.

Puca Pucara ospita recinti come piazze interne, canali, acquedotti, bagni e una nota strada antica, che avrebbe dovuto far parte della rete di strade Inca conosciute come Qhapaq Ñan; Gli edifici sono costruiti con rocce di diverse dimensioni (piccole e medie). Puca Pucara presenta una superficie delle rocce molto irregolare, rispetto ad altri siti archeologici. Il nome Puca Pucara significa forte rosso ed è dovuto alla posizione del gruppo archeologico e all'esistenza di un recinto semicircolare; Il rosso è il colore della terra. Il nome di questo luogo fu usato dal ventesimo secolo. I costruttori della Civiltà Inca costruirono tre pareti di piante irregolari, che stabiliscono i tre livelli del sito. La prima parete presenta un percorso sinuoso, che evita accuratamente di tagliare le rocce sporgenti. Dall'estremità nord sul retro del muro esterno, puoi trovare un totale di 6 stanze di dimensioni diverse; Disposto in modo irregolare per evitare di toccare le pietre che compongono il muro. Ad ovest troverai un alto luogo di forma trapezoidale che può essere inserito da una scala esterna. Nell'antichità la piazza era circondata da edifici su due lati. Le 9 sale disposte regolarmente in questo luogo non sembrano essere state in alcun modo fortificate. La seconda parete si trova intorno al prospetto centrale. Queste prime due mura hanno ampie piattaforme ad est e sud del sito. Sul retro della seconda parete, è possibile trovare 3 diverse stanze della tipica architettura Inca, poiché 2 di esse non hanno il pavimento rettangolare rettangolare ma trapezoidale. Il terzo muro circonda il vertice e non vi è traccia degli edifici che potrebbero esistere in questo luogo. Gli edifici sono stati costruiti con pietre di varie dimensioni tra medie e piccole, la superficie delle rocce è molto irregolare rispetto ad altri resti archeologici della civiltà inca. Il layout urbano presenta un layout adeguato e funzionale. Secondo alcuni cronisti, in epoca pre-ispanica, quando gli Inca si prepararono a visitare le terme situate a Tambomachay, il suo entourage composto da soldati e ballerini, rimasero a Puca Pucara, che fungevano contemporaneamente da caserma e tambo (ostello). Esistono voci su un chincana (tunnel), che dovrebbe funzionare come un canale di comunicazione tra queste 2 città Inca.

Tambomachay è un sito archeologico inca situato appena fuori Cusco. La sua funzione precisa è sconosciuta, ma potrebbe essere stata un sito cerimoniale, una spa Inca o un avamposto militare, o forse un mix di tutti e tre. Tambomachay si trova su una collina a circa 4 miglia a nord di Cusco, a circa 12.150 piedi (3.700 metri) sul livello del mare. La struttura è composta da tre terrazze a gradini in pietra Inca precisa, con nicchie trapezoidali integrate in alcuni dei muri di sostegno. Il tutto è costruito sopra o dentro una sorgente naturale, che alimenta continuamente una serie di piccoli acquedotti, canali e cascate costruite nelle terrazze. Il sito è anche noto come El Baño del Inca, o il Bagno dell'Inca. Questo si riferisce a una delle teorie di lunga data sulla funzione del sito: che fosse una sorta di spa per il sovrano inca, e forse per la più ampia nobiltà inca. È un luogo appartato e tranquillo, e l'acqua che scorre costantemente avrebbe sicuramente soddisfatto tutte le esigenze di Inca. Ma probabilmente a Tambomachay stava succedendo molto di più della semplice balneazione in alta quota.