Private Tagestour zum Angkor Wat-Tempel und Banteay Srei-Tempel

Ta Prohms ursprünglicher Name war Rajavihara, was „Kloster des Königs“ bedeutet. Es wurde als Mahayana-buddhistisches Kloster und Universität erbaut. Der Bau des Tempels wird auf das Jahr 1186 n. Chr. datiert, man geht jedoch allgemein davon aus, dass er über einen Zeitraum von mehreren Jahren erweitert und verschönert wurde. Wie Maurice Glaize in seiner Bewertung des Tempels kommentiert: „Während eine Zeit lang alle verschiedenen Tempel im Bayon-Stil einem einzigen König – Jayavarman VII. – während seiner etwa zwanzigjährigen Herrschaft zugeschrieben wurden, scheint es heute wahrscheinlicher, dass dies der Fall ist.“ er hätte in so kurzer Zeit nicht mehr tun können, als bereits bestehende religiöse Einrichtungen mit seinem Zeichen umzugestalten, zu erweitern oder zu vervollständigen.“

Pre Rup wurde im späten 10. Jahrhundert, 961 oder 962 n. Chr., als Staatstempel für König Rajendravarman erbaut. Es wurde nur 9 Jahre nach East Mebon gebaut, das genau 1,3 km nördlich liegt. Es ist nicht genau bekannt, wofür der Tempel genutzt wurde, aber der moderne Name „Pre Rup“ lässt darauf schließen, dass er für Beerdigungen genutzt wurde. Der französische Historiker Philippe Stern glaubte, dass Pre Rup im Zentrum einer neuen Stadt stand, die von König Rajendravarman erbaut wurde. Dies wurde jedoch auch nicht bestätigt. Pre Rup ist historisch bedeutsam, da es sich um den zweiten Tempel handelte, der nach der Verlegung der Khmer-Hauptstadt nach Angkor Thom nach einer Zeit turbulenter Politik errichtet wurde. Die Hauptstadt wurde von Koh Ker zurück nach Angkor Thom verlegt, wo sie bis zum Ende des Khmer-Reiches blieb. Es wird angenommen, dass Pre Rup, wie die meisten anderen Tempel in der Gegend, irgendwann im 16. Jahrhundert verlassen wurde.

Der Banteay-Srei-Tempel (Rosa-Damen-Tempel) ist ein kambodschanischer Tempel aus dem 10. Jahrhundert, der dem Hindu-Gott Shiva gewidmet ist. Es liegt in der Gegend von Angkor, in der Nähe des Hügels Phnom Dei, 25 km (16 Meilen) nordöstlich der Haupttempelgruppe, die einst zu den mittelalterlichen Hauptstädten Yasodharapura und Angkor Thom gehörte. Banteay Srei besteht größtenteils aus rotem Sandstein, einem Material, das sich für die kunstvollen dekorativen Wandschnitzereien eignet, die noch heute zu sehen sind. Die Gebäude selbst haben Miniaturmaßstäbe, was für die Baumaßstäbe von Angkor ungewöhnlich ist. Die Sefactoren haben den Tempel bei Touristen äußerst beliebt gemacht und dazu geführt, dass er weithin als „kostbares Juwel“ oder „Juwel der Khmer-Kunst“ gepriesen wird.

Wenn Sie sich Angkor Thom nähern, treffen Sie zunächst auf den großen Damm, der den 100 m breiten Wassergraben überquert, der auf beiden Seiten von einer Naga-Balustrade flankiert wird, die mit einer massiven Steinschnitzerei einer siebenköpfigen Naga (mythische Schlange) beginnt, die von einer Vielzahl gehalten wird. bewaffneter und vielköpfiger Riese. Auf jeder Seite ziehen 54 Steinriesen am Körper der Naga-Schlange. Auf der einen Seite stellen die Riesen Devas mit schlanken ovalen Augen und einem lässigen Lächeln dar, auf der anderen Seite stellen sie Asuras mit runden, hervortretenden Augen und grimassierenden Gesichtern dar, die zusammen ein endloses Tauziehen zwischen Gut und Böse darstellen, wobei die polaren Kräfte die Dynamik erzeugen des Lebens selbst. Einige werden es auch mit dem antiken Mythos vom Rühren des Milchmeeres in Verbindung bringen, wie es so berühmt an der südlichen Galeriewand von Angkor Wat dargestellt ist, und gehen sogar noch weiter und sagen, dass Angkor Thom ein riesiges Mandala mit dem Bayon in der Mitte darstellt. stellt den berühmten Mount Meru dar.

Auf Bayons Türmen sind noch 173 gigantische Gesichter zu sehen, und bis heute gibt es Debatten und Theorien darüber, wer die Gesichter tatsächlich darstellen. Viele lokale Khmer glauben, dass sie die vier Gesichter von Prohm (Brahma) darstellen, die nach dem Bild von Jayavarman VII. selbst als buddhistischem Gottkönig geschnitzt wurden, während andere glauben, dass sie eine Darstellung der buddhistischen Gottheit Avalokiteshvara/Lokesvara sind. Eine Google-Suche wird sicherlich noch mehr Theorien hervorbringen. Der Tempel liegt im Zentrum von Angkor Thom. Straßen führen direkt zu den Nord-, Süd-, Ost- und Westtoren von Angkor Thom, die dem Gelände eine Außenmauer und einen Wassergraben verleihen. Nach der Hypothese einiger Experten vervollständigt dies die Stätte aus der Sicht der Mischung aus Architektur und Mythologie in der antiken Khmer-Welt mit Bayon im Zentrum in einer großartigen Darstellung des Rührens des Milchmeeres, während andere Experten dies verneinen Theorie völlig.

Der Baphuon ist der Staatstempel von König Udayadityavarman II. Es liegt in der alten Khmer-Hauptstadt Angkor Thom, zwischen dem Königspalast und dem Prasat Bayon. Das Shiva gewidmete Sandsteindenkmal hat die Form einer Stufenpyramide. Als der Tempel im 15. Jahrhundert in einen buddhistischen Tempel umgewandelt wurde, wurde ein Teil des Baphuon abgerissen und die Steine für den Bau einer Buddha-Statue am Westende des Tempels verwendet. Das sehr große liegende Buddha-Bild, dessen Form schwer zu erkennen ist, wurde nie fertiggestellt.

Phimeanakas ist ein Tempel mit einer Geschichte und jeder liebt eine gute Geschichte! Da es sich auch um einen Teil der königlichen Anlage handelt, ist es wahrscheinlich, dass Sie während Ihres Besuchs irgendwann dort vorbeikommen. In der Umgebung des Tempels gibt es viele Bäume und Teiche, wodurch es etwas kühler wirkt, was großartig ist, wenn Sie an einem heißen Nachmittag hierher kommen.

Die Elefantenterrasse wurde Ende des 12. Jahrhunderts von König Jayavarman VII. erbaut. Die Terrasse erstreckt sich über eine Länge von mehr als 300 Metern vom Baphuon im Süden bis zur Leper King-Terrasse im Norden.

Die königlichen Terrassen, bestehend aus der Elefantenterrasse im Süden und der Terrasse des Leprakönigs im Norden, bilden die östliche Grenze des Königspalastgeländes. Sie blicken auf den Exerzierplatz, auf dem Prozessionen, Paraden und andere Veranstaltungen stattfanden. Der König verfolgte das Geschehen von der Elefantenterrasse aus, die er auch als Audienzsaal nutzte, um sich die Beschwerden und Probleme der Bürger von Angkor anzuhören. Beide Terrassen enthalten umfangreiche Skulpturen von Devatas, Apsaras, mythologischen Tieren und Dämonen. Die Elefantenterrasse und die Terrasse des Leprakönigs wurden in den 1990er und 2000er Jahren von der EFEO restauriert.

Der spektakuläre Tempel von Angkor Wat stellt den Wohnsitz der alten Götter des Hinduismus dar und ist im wahrsten Sinne des Wortes der Himmel auf Erden und das Juwel in der archäologischen Krone der Khmer. Es ist der größte aller Tempel von Angkor und einer der am besten erhaltenen. Der Tempel ist von einem riesigen rechteckigen Stausee und einer über 3 km langen Außenmauer umgeben und besteht aus drei gestuften Galerien und fünf Türmen in Form von Lotusknospen. Der Nationalstolz auf den Ort ist so groß, dass der Umriss des Tempels auf der Nationalflagge Kambodschas abgebildet ist. Wenig kann Sie auf die schiere Größe, Pracht und Symmetrie von Angkor Wat vorbereiten, eine perfekte Mischung aus künstlerischem Genie und spiritueller Hingabe. Obwohl Angkor Wat nach dem 16. Jahrhundert etwas vernachlässigt wurde, ist es insofern einzigartig, als es nie vollständig verlassen wurde und der Wassergraben den Tempel vor dem eindringenden Dschungel schützte. Abgesehen von seiner Größe und seinem bemerkenswerten Zustand ist Angkor Wat auch für seine umfangreiche Dekoration, insbesondere seine Flachreliefs, bekannt.