Angkor Wat Sonnenaufgang und alle Höhepunkte: Private Tagestour zum Angkor-Tempel

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Sie müssen sehr früh aufstehen und nach Angkor Wat kommen, wenn Sie die besten Chancen haben, einen Platz an den Reflexionsbecken zu ergattern. Bei Sonnenaufgang ist es besonders an den beiden Reflexionsbecken vor dem Tempel überfüllt. Es ist eine wundervolle Erfahrung.

Das Südtor von Angkor Thom ist bei Besuchern sehr beliebt, da es vollständig restauriert wurde und viele der Köpfe an Ort und Stelle verbleiben. Das Tor befindet sich an der Hauptstraße von Angkor Wat nach Angkor Thom.

Der Bayon-Tempel wurde fast 100 Jahre nach Angkor Wat erbaut. Die Grundstruktur und der früheste Teil des Tempels waren nicht bekannt. Da es sich im Zentrum einer königlichen Stadt befand, scheint es möglich, dass der Bayon ursprünglich ein Tempelberg war, der der Symbolik eines Mikrokosmos des Mount Meru entsprach. Der mittlere Teil des Tempels wurde in der zweiten Bauphase erweitert. Die Bayon von heute gehören zur dritten und letzten Phase des Kunststils. Das lächelnde Gesicht bei Bayon, das architektonische Ausmaß und die Komposition des Bayon strahlen in jeder Hinsicht Größe aus. Seine Elemente stehen sich gegenüber, um Ausgewogenheit und Harmonie zu schaffen, und es gibt mehr als 200 große Gesichter, die auf dem 54. Turm eingemeißelt sind, um diesem Tempel seinen majestätischen Charakter zu verleihen. Die Gesichter mit leicht geschwungenen Lippen, die von den gesenkten Lidern in den Schatten gestellten Augen sagen kein Wort und zwingen doch dazu, viel zu erraten, schrieb P Jennerat de Beerski in den 1920er Jahren. Es wird allgemein angenommen, dass vier Gesichter auf jedem Turm Bilder des Bodhisattva Avalokitesvara sind und die Allgegenwart des Königs bedeuten. Die Merkmale dieses Gesichts zeigen eine breite Stirn, niedergeschlagene Augen, wilde Nasenlöcher und dicke Lippen, die sich an den Enden leicht nach oben krümmen, um das berühmte Lächeln von Angkor zu reflektieren.

Angkor Thom ist zweifellos ein Ausdruck des höchsten Genies. Es ist in drei Dimensionen und auf einer Skala, die einer ganzen Nation würdig ist, die Materialisierung der buddhistischen Kosmologie, die Ideen darstellt, die nur große Maler zu porträtieren wagen würden

Baphoun ist der Tempel, der auf einer rechteckigen Sandsteinbasis mit fünf Ebenen steht, die ungefähr gleich groß sind, und nicht die üblichere Form von sukzessive kleineren Ebenen. Die erste, zweite und dritte Ebene sind von Sandsteingalerien umgeben. Baphuon ist die erste Struktur, in der Steingalerien mit einem zentralen Turm erscheinen. Im Hof stehen zwei kreuzförmige Bibliotheken mit vier Veranden. Sie waren ursprünglich durch einen von Säulen getragenen erhöhten Fußweg verbunden.

Der Phimeanakas-Tempel befindet sich in der Nähe des Zentrums des Gebiets, das von den Mauern des Königspalastes umschlossen ist. Es muss ursprünglich mit einem goldenen Gipfel gekrönt worden sein, wie Zhou Daguan es als den Turm aus Gold beschrieb. Der Tempel ist aus grob behauenen Sandsteinblöcken gebaut und hat wenig Dekoration.

Die Elefanten werden von Dienern und Fürsten geritten und treten so leise auf, als wären sie auf einer abenteuerlichen Promenade. Die Stufen gleicher Länge haben keine Rücksicht auf Hindernisse. Der Wald, in dem sie sich fortbewegen, ist undurchdringlich für alle bis auf winzige Kreaturen, die in der Lage sind, ihre Kleinheit zwischen den Spalten des Unterholzes und den größten Tieren zusammenzudrücken, die Abgründe zerquetschen, um in die jungfräuliche Vegetation zu gelangen.

Die Terrasse des Leprakönigs nimmt das Prachtthema auf, das das Gebäude während der Regierungszeit von Jayavarman VII charakterisiert. Es ist innen und außen mit dramatischen Reliefs konfrontiert. Während der Räumung fand das EFEO eine zweite Wand mit einem Relief, das in seiner Zusammensetzung denen der Außenwand ähnelt, und einige Archäologen glauben, dass diese zweite Wand von einem späten Ritus zeugt, zwei Meter breiter Laterit, der mit Sandstein verkleidet ist. Es stürzte ein und eine zweite, zwei Meter breite Wand des Materials wurde direkt davor errichtet, ohne dass die Trümmer entfernt wurden. Kürzlich hat das EFEO einen falschen Korridor geschaffen, der es dem Besucher ermöglicht, das Relief an der ersten Wand zu inspizieren

Ta Nei ist ein Steintempel aus dem späten 12. Jahrhundert in Angkor, Kambodscha. Es wurde während der Herrschaft von König Jayavarman VII. erbaut und liegt in der Nähe der nordwestlichen Ecke des East Baray, einem großen heiligen Stausee. Es war dem Buddha gewidmet.

Ta Prohm ist die unbestrittene Hauptstadt des Königreichs der Bäume. Es wurde von Archäologen unberührt gelassen, mit Ausnahme der Räumung eines Weges für Besucher und der strukturellen Verstärkung, um weiteren Verfall zu verhindern. Aufgrund seines natürlichen Zustands ist es möglich, in diesem Tempel das Wunder der frühen Entdecker zu erleben, als sie Mitte des neunzehnten Jahrhunderts auf diese Denkmäler stießen. Eingehüllt in dichten Dschungel wirkt der Tempel von Ta Prohm ätherisch und zaubert eine romantische Aura. Feigen-, Banyan- und Kapokbäume breiten ihre gigantischen Wurzeln über Steinen aus und durchforsten Wände und Terrassen, während sich ihre Zweige und Blätter zu einem Dach über den Strukturen verflechten. Baumstämme winden sich zwischen Steinsäulen. Der seltsame, gespenstische Charme des Ortes umschlingt Sie auf Ihrem Weg, so unausweichlich, wie sich die Wurzeln um die Mauern und Türme gewunden haben.

Banteay Kdei ist sehr bekannt durch die Entdeckung eines Caches im Jahr 2001, in dem zerbrochene Buddha-Statuen und andere buddhistische Artefakte (274 Teile) liegen. Der Tempel wird im Erdgeschoss als buddhistisches Kloster genutzt. Die Elemente des ursprünglichen Entwurfs von Banteay Kdei scheinen ein zentrales Heiligtum gewesen zu sein