Tour Amalfi & Paestum

Den föreslagna resplanen kan inte annat än börja från Piazza Flavio Gioia. namnet på denna kvadrat är inte kausal. Enligt tradition var Flavio Gioia en italiensk uppfinnare och navigator som föddes i Amalfi mellan 1200- och 1300-talet, till vilken uppfinningen eller förbättringen av magnetkompassen är skyldig. Statyn är verk av Alfonso Balzico och är daterad 1892. Piazza Flavio Gioia anses vara porten till Amalfi, eftersom det är den första som turister möter anländer till staden. En kort bit bort ligger hjärtat i den historiska stadskärnan i Piazza Duomo.

Fortsätter till fots från Via Duca Mansone Jag promenerar genom souvenirbutiker och keramik på några sekunder du anländer till Piazza Duomo, hjärtat av Amalfi. Den obestridda huvudpersonen på torget är katedralen i Sant'Andrea som innehåller resterna av helgon, skyddshelgon och skyddare Katedralen i Sant'Andrea är den viktigaste platsen för katolsk tillbedjan i Amalfi, biskopsplatsen för ärkestiftet i Amalfi-Cava de 'Tirreni. Enligt en legende åkte St. Frans av Assisi till denna byggnad 1218 för att dyrka. apostlarnas reliker kvar där och förblev i staden i två år. Vid det tillfället grundade han klostret Santa Maria degli Angeli, senare tillägnad Sant'Antonio.

Paestum är en oerhört viktig arkeologisk plats som erkändes 1998 av UNESCO som världsarv, tillsammans med nationalparken Cilento och Vallo di Diano. Webbplatsen ligger i Capaccio kommun i Salerno-provinsen. "Piana di Paestum", som våra förfäder kallade den platta förlängningen från foten av kullarna till havet, var redan bebodd i förhistorisk tid. Strabo - den mest berömda romerska geografen - berättar att Jason (hjälten i den gyllene fleece, huden på den gyllene ramen som hade kraften att läka genom magi), som körde Argonauts, stannade vid munen av Sele-floden, där han dedikerade en helgedom till Hera (beskyddaren av Argonauts). Det var slättens fertilitet och överflödet av Sele-vattnet som skulle ha gjort slätten, senare kallad pestana, till en av huvudstadierna mellan öst och väst redan under andra årtusendet f.Kr. Grekarna, som uppskattade den geografiska positionen, grundade där omkring 600 f.Kr. en stad de kommer att kalla Poseidonia, för att hedra gudens hav. Den betydande byggnadsutvecklingen tog form runt mitten av 600-talet f.Kr., faktiskt byggdes templen några decennier efter grundandet av staden. De tre grekiska templen i Paestum, byggda mellan VI- och V-århundradena a.C., tillsammans med Athen och Agrigento är de bäst bevarade tempelbyggnaderna från den klassiska tidsåldern. Templen stiger i den centrala delen av staden, som sträcker sig över 120 hektar och är omgiven av en mur, som även om den inte bevaras för all sin höjd, är en av de bäst bevarade försvarskretsarna i Magna Grecia. Omkretsen, av trapesformad form, är 4750 meter lång, med tjugonåtta torn placerade för att försvara de fyra tillträdesgrindarna till staden: Porta Giustizia, Porta Marina, Porta Sirena och Porta Aurea (förstördes med byggandet av Calabrie-vägen). Bland templen var "marknaden", det vill säga det centrala torget där medborgarnas församlingar hölls och graven (tom, i verkligheten) för den mytiska grundaren av Paestum vördades. Bostadsområdena sträckte sig runt templen och marknaden. Resterna av hus, spa och butiker som kan ses idag på platsen går i stort sett tillbaka till kejsardagen (I-V-talet e.Kr.), medan vi fortfarande ignorerar många aspekter av den grekiska staden. Storslagenhet av denna koloni, grundad av Achaean-kolonisterna som flydde från Sybaris, väckte snart önskan att erövra Lucanierna, en inlands Italic befolkning, som ockuperade den omkring 400 f.Kr. byter namn till Paistom. Lucanierna fortsatte sin civila och militära verksamhet, trots att de inte nådde den kulturella nivån under den grekiska perioden. De ändrade både språket (från det grekiska till c.osco) och den materiella kulturen och begravningsriterna. Emellertid saknas kontinuitetselement, till exempel tempelens fortsatta funktion. Under tiden expanderade en annan makt längs halvön: Rom. År 273 f.Kr. Rom grundade en latin koloni där och gav staden namnet Paestum. Det var en tid med stor omvandling av staden. Efter övergången talades inte längre om Paestum i århundraden, även om dess tempel stod högtidligt bland den tjocka vegetationen. Lite meriter för återupptäckten måste tillskrivas författare och poeter av 500 och 600 som med sina citat väckte deras intresse och nyfikenhet. Men den verkliga återupptäckten började under första hälften av 700. Detta är det ögonblick då Paestum blir en destination för kultiverad och förfinad turism, som kommer att se europeiska intellektuella och aristokrater stanna i sina ruiner som ett obligatoriskt stopp på Grand Tour. Webbplatsen har lockat resenärer och artister som Piranesi och Goethe. Utgrävningarna av staden som började våren 1907 tog upp de flesta av de synliga monumenten i dag. Med ankomsten i riktning mot utgrävningarna av Mario Napoli upplever området ett ögonblick med stor uppmärksamhet. Dessa är åren efter upptäckten av dykarens grav och de rika Lucanian-gravarna. Den 27 november 1952 invigdes Nationalmuseet, som med linearitet introducerar de fyra avgörande årstiderna i Paestums liv och dess territorium, från förhistoria till grekisk, Lucan och romersk civilisation.