Privat heldagssightseeing Marrakech-tur med bil

Staden Marrakech fångades av Almohads efter Almoravids ledare Ali ibn Yusufs död 1147. Almohaderna ville inte ha några spår av religiösa monument byggda av Almoraviderna, deras bittera fiender, eftersom de ansåg dem kättare. Abd-al-Mu’min, som vann territoriet, var ansvarig för byggandet av den första Koutoubiya-moskén på grund av det förna palatset Ali ibn Yusuf i sydvästra kvartalet av medina. Denna första moské byggdes mellan 1147 och 1154 och slutfördes 1157. Denna första moské byggdes om under Almohad Kalifen Yacoub El-Mansour, eftersom halvvägs genom konstruktionen var mihrab (bönnisch) utanför centrum och inte inriktad mot Mecka och genomgick många ändras till slutet av 1100-talet. När andalusierna besegrade Almohad-dynastin. Inriktningsproblemet var ett mindre problem, eftersom hängivna alltid kunde justera riktningen när de bjuder i hallen, men beslutet fattades att bygga en ny moské bredvid den första strukturen. Den första moskén avslutades medan den andra moskén var under uppbyggnad. Den andra moskén byggdes identisk med den första utom för dess inriktning. Layouten, arkitektoniska mönster, inskriptioner, dimensioner och material som användes för konstruktion var desamma. Minaretens plan och utformning förblev densamma i båda byggnaderna. Medan den första moskén var mihrabens orientering var 5 grader i linje med Mekas riktning, i den andra moskén var orienteringen 10 grader, därför längre från Mekka än den första moskén. Dessa två strukturer byggdes under Abd al-Mu’min: s regeringstid (regeringen 1130-1163). Den andra moskén startades efter 1154 och byggnaden slutfördes delvis i september 1158, med de första bönerna som hölls i moskén vid den tiden. Den slutfördes 1190-talet, även om de rapporterade slutdatumen varierar mellan 1162, 1190 och 1199. Den första moskén försämrades så småningom.

Kasbah-moskén i Marrakech är en fredagsmoské som ursprungligen byggdes av Almohad-kaliven Yaqub al-Mansour 1185-1190 e.Kr. Det ligger i den gamla kasbah i Marrakech, citadellet eller kungliga distriktet. Tillsammans med Koutoubia-moskén är det en av de viktigaste historiska moskéerna i Marrakech

Bab Agnaou är en av de nitton grindarna i Marrakesh, Marocko. Det byggdes på 1100-talet i Almohad-dynastinens tid. Medan Bab er Robb var den officiella ingången till staden, ger Bab Agnaou ingång till den kungliga kasbah i den södra delen av medina i Marrakech

De saadiska gravarna ligger bredvid Kasbah-moskén och är en av de enda resterna från den Saadiska dynastin som regerade på guldåldern i Marrakech mellan 1524 och 1659. I början av 1700-talet beslutade Sultan Moulay Ismaïl verkligen att ta bort alla spår av storslagenhet av denna dynasti genom att be om förstörelse av alla återstående rester. Han vågade emellertid inte begå helgandena för att förstöra deras gravar och beordrade att ingången till nekropolen skulle muras upp.

Början av byggandet av Bahia-palatset går tillbaka till tiden för minister Ahmed bin Musa, smeknamnet "Ba Hammad", under Sultan Abdulaziz regeringstid. Hans far, Al-Hajib Al-Sultani, Haji Musa, kallades ”Al-Bukhari” eftersom han härstammade från tjänarna till Al-Bukhari som utgjorde armén till den alawitiska sultanen Moulay Ismail. När det gäller palatsets namn, föredrar det namnet på ministerens hustru, "Ba Hammad". Enligt aktuella berättelser stammade ”Bahia”, vars namn är palatset, från stammen al-Rahmanah, som gränsar till staden Marrakech, och som kom från en familj känd för sin kunskap, sin ära och dess makt. Berättarna nämner att Bahia flyttade från sin fars slott i Rahamneh-regionen till familjens riad i ”Al-Qanariya” -distriktet i Marrakech, tills den starka ministeren ”Ba Ahmad” såg honom medan han fortfarande var i livets bästa, i vård av sin far, Hajj Musa Al-Hajib, så han anlitade henne för att vara "Hans livspartner, hans gommes fru, komforten för hans hustrur, huvudet i hans grannskap, hans service och hans anständighet," säger en av berättarna. Och med tanke på allvarligheten i hans kärlek till Bahia, tog minister Ahmed bin Musa de mest skickliga hantverkarna och hantverkarna från staden Fez att arbeta i palatset i sex år i rad, men döden dog utan att se hans palats omfamna Bahia i dess vackraste analys. Han dog 1890 innan han slutförde byggandet av palatset.

Vi föreslår flera utmärkta restauranger, och kunden har friheten att välja. Vi kan också leverera kunden till den restaurang han väljer eller känner

Det finns ingenstans i Marocko som Jemaa el Fna-torget - ingen plats som så lätt involverar dig och gör att du kommer tillbaka för mer. På dagtid är det mesta av torget bara ett stort öppet utrymme, där en handfull ormfiskare förtrollar sina kobrar med flöjter, medicinmän (speciellt på den nordöstra delen av platsen) visar botemedel och panacea, och drar tänder, utövar skrämmande tång , erbjuda att riva av smärtan från utsidan av huvuden hos människor som lider av tandvärk, brickor med extrakt som intygar molar deras färdigheter. Det är först på eftermiddagen som torget verkligen händer. I skymningen, som i Frankrike och Spanien, går folk ut en promenad tidigt på kvällen (särskilt på Bab Agnaou-gatan), och platsen fylls gradvis tills det blir ett sagan karneval, akrobater, musiker och artister. Gå ner och du kommer snart att fördjupa dig i ritualen: vandra runt, huka i åskådarnas cirklar, vilket ger en dirham eller två som ditt bidrag. Om du vill ha ett paus kan du flytta på takterrasserna, som Grand Balcony Café, för en utsikt över torget, dess berättare och musiker och folkmassorna som kommer för att se dem. Som utlänning i Jemâa kanske du känner något av en inkräktare. De flesta av publiken är naturligtvis marockanska (vissa utlänningar till exempel kommer att innehålla berättelser) men turister ger också ett betydande bidrag till både atmosfären och kassaflödet. Ibland kan en berättare eller musiker ta det på dig att delta eller bidra generöst till slutet av showen-samlingen, och när du går in i showen är det bäst att gå med ben på de vanliga turistkonturerna som klockor, pengar bälten eller för mycket pengar; fickfickor och skurkar fungerar (att ge en "present" och kräva betalning eftersom det är en gammal bedrägeri att vara försiktig med, be turister att byta förfalskade euromynt är en nyare version). Turistattraktioner inkluderar flaskhålspel, förmögenheter som sitter under paraplyer med spådomskortspaket redo och kvinnor med rörpåsar fulla av henna pasta, redo att måla händer, fötter eller armar med "tatueringar" som kommer att pågå i tre månader, se upp syntetisk "svart henna", som innehåller en giftig kemikalie; att röd henna är naturlig (Café Henné garanterar att man bara använder naturlig henna).

Yves Saint Laurent-museet i Marrakech är ett museum tillägnad modedesigner Yves Saint Laurent beläget i Marrakesh, Marocko

Slutet av turnén på tågstationen eller kundens hotell

Majorelle Garden är en två och en halv tunnland botanisk trädgård och konstnärens landskapsträdgård i Marrakech, Marocko. Det skapades av den franska orientalistkonstnären Jacques Majorelle under nästan fyrtio år, med början 1923, och har en kubistisk villa designad av den franska arkitekten Paul Sinoir på 1930-talet

Menara-trädgårdarna är botaniska trädgårdar som ligger väster om Marrakech, Marocko, nära Atlasbergen. De grundades på 1100-talet av Almohad Kalifat-härskaren Abd al-Mu'min. Namnet menara härstammar från paviljongen med sitt lilla gröna pyramidformade tak, vilket betyder fyr.