Tour privato a Fatima da Lisbona

Fatima, l'altare del mondo Uno dei più grandi centri mariani del mondo. Questo centro di pellegrinaggio mariano evoca le apparizioni della Madonna ai tre pastorelli Lucia, Francisco e Giacinta, avvenute nel 1917 e riconosciute nel 1930. Il luogo era una proprietà rurale chiamata Cova da Iria ed apparteneva ai genitori di Lucia, che lo ha donato al Santuario. È stato qui che hanno avuto luogo cinque delle sei apparizioni. Il Santuario comprende la Cappella delle Apparizioni, la Basilica di Nostra Signora del Rosario di Fatima, l'Area di preghiera e la Basilica della Santissima Trinità. Completano il Santuario, le Case per ritiri di Nostra Signora dei Dolori e la Madonna del Monte Carmelo e il Centro Pastorale di Paolo VI. La Basilica di Nostra Signora del Rosario di Fatima fu costruita su progetto dell'olandese Gerardus van Krieken e proseguita dall'architetto João Antunes. La prima pietra fu benedetta il 13 maggio 1928 e la chiesa fu dedicata il 7 ottobre 1953. L'anno seguente gli fu concesso il titolo di Basilica da Papa Pio XII. Lo stile architettonico e decorativo è molto semplice. All'interno, ci sono 14 altari laterali dedicati ai misteri del Rosario. Le vetrate e i dipinti che adornano la chiesa sono di João de Sousa Araújo; risalgono al 1967 e rappresentano scene che alludono alla vita di Nostra Signora, le Apparizioni e il Messaggio di Fatima. Quelli nella cappella principale, che rappresentano gli Evangelisti, l'Apparizione dell'Angelo e le scene del pellegrinaggio, sono stati creati dalla società di Madrid Maumejean and Sons. Sul lato destro del transetto, il Vangelo, si trova la tomba di Francisco, che morì nel 1919. Sul lato sinistro, l'Epistola, è la tomba di Giacinta, che morì nel 1920; accanto a lei c'è la tomba di Suor Lucia, morta nel 2005. Francisco e Jacinta Marto furono canonizzate nel Santuario di Fatima, il 13 maggio 2017, in occasione del Pellegrinaggio Internazionale dell'Anniversario del centenario delle Apparizioni, presieduto da Papa Francesco . Notevole anche l'organo di fabbricazione italiana, datato 1952, che consiste di 152 fermate e circa 12.000 canne. È uno dei più importanti santuari mariani appartenenti alla Chiesa cattolica nel mondo e una delle principali destinazioni internazionali del turismo religioso, che riceve circa sei milioni di visitatori all'anno. È stato visitato da Papi Paolo VI (1967), Giovanni Paolo II (1982, 1991 e 2000), Benedetto XVI (2010) e Francesco (2017). I pellegrinaggi annuali vengono celebrati il 13 di ogni mese da maggio a ottobre.

Il piccolo villaggio di Aljustrel fu il luogo di nascita dei tre pastori. La casa dei fratelli Francisco e Jacinta può essere visitata, così come la casa di Lucia, trasformata in un museo che ritrae lo stile di vita locale dell'inizio del XIX secolo. XX. Da Aljustrel, puoi percorrere la Via Sacra di Valinhos. Questo era il percorso che Lucia, Jacinto e Francisco presero da Aljustrel a Cova da Iria. Questa strada sacra ha 14 stazioni in memoria della Passione di Gesù e c'è anche una 15a stazione che evoca la Resurrezione, nota come Calvario ungherese o Cappella di Santo Stefano. La cappella e le Stazioni della Croce erano il dono dei cattolici ungheresi, rifugiati in Occidente, dopo l'invasione sovietica dell'Ungheria. La Via Sacra (inaugurata l'11 agosto 1962) e la Cappella (inaugurata il 12 marzo 1964) fu progettata dall'ingegnere Ladislau Marec. La 15a stazione è stata aperta il 13 ottobre 1992. Prima di arrivare alla Cappella di Santo Stefano, i viaggiatori possono vedere la "Loca do Anjo", dove i tre pastori hanno ricevuto per la prima e terza volta l '"Angelo della Pace". (in primavera e autunno 1916). Questo è un luogo di assoluta solitudine, totalmente conservato, dove ulivi e lecci definiscono lo spirito del luogo. Il Calvario ungherese e la Via Sacra di Valinhos sono un must per tutti i pellegrini che viaggiano a Fatima, l'altare del mondo, in cerca di fede per le risposte ai loro problemi quotidiani. Questo è il luogo perfetto per pregare e introspezione.

Questa Basilica è l'ultima costruzione del complesso del Santuario di Fatima ed è dedicata al culto della Santissima Trinità. L'intenzione di costruire un nuovo tempio lì risale al 1973, poiché si scoprì che la Basilica di Nostra Signora del Rosario di Fatima non era più abbastanza grande da accogliere tutti i pellegrini, in particolare la domenica e altri giorni di media ricchezza. Nel 1997, attraverso Mons. Luciano Guerra, il Santuario di Fatima ha organizzato un concorso internazionale per la progettazione di un nuovo edificio vicino a Piazza Pio XII, con una scala adeguata alle reali esigenze. La posa della prima pietra ebbe luogo il 6 giugno 2004, solennità della Santissima Trinità; Tre anni dopo l'opera fu completata e la chiesa fu dedicata il 12 ottobre 2007 dal cardinale Tarcisio Bertone, allora segretario di Stato vaticano e eredità di Benedetto XVI per chiudere il 90 ° anniversario delle apparizioni della Madonna. Il 13 agosto 2012 la chiesa fu elevata alla categoria Basilica. [1] [2] La nuova chiesa fu dedicata alla Santissima Trinità per una serie di ragioni, tra cui le seguenti: le apparizioni dell'Angelo della Pace, con il suo insistente invito ad adorare Dio, la Santissima Trinità; le parole di Giovanni Paolo II nel maggio 1982, pronunciate nella Cappella delle Apparizioni, con le quali ha espresso il suo ringraziamento alla Santissima Trinità; il Grande Giubileo dell'anno 2000, dedicato anche alla Santissima Trinità.

I tre pastorelli ai quali apparve la Madonna - Lúcia e i suoi cugini, Francisco e Giacinta - nacquero nel piccolo villaggio di Aljustrel, a circa 2 km dal santuario di Fatima. Le case a un piano abitate in precedenza dai pastorelli sono molto simili in termini di architettura e semplicità e sono aperte al pubblico. La casa abitata dal fratello e dalla sorella Jacinta e Francisco fu costruita nel 1888 e si trova a circa 200 m dalla casa di loro cugina, Lúcia, costruita nel 1885. La Casa-Museo di Aljustrel si trova accanto a quest'ultima, con esposizione agricola attrezzi, utensili da cucina, vestiti e mobili, al fine di dimostrare la vita quotidiana degli abitanti delle montagne locali all'inizio del XX secolo.