Excursion personnalisée d'une demi-journée à Nagasaki avec Guide local agréé

Le parc de la paix de Nagasaki (公園, Heiwa Kōen) est un espace tranquille qui commémore le bombardement atomique de Nagasaki le 9 août 1945, qui a détruit une partie importante de la ville et tué des dizaines de milliers d'habitants. Le complexe comprend deux parcs et un musée commémoratif. Au centre du complexe se trouve le parc Hypocentre, orné d’un simple monolithe noir qui marque l’épicentre de l’explosion. Non loin de là se trouve un pilier endommagé de l'ancienne cathédrale Urakami, détruite lors de l'explosion. En outre, une zone permet aux visiteurs de jeter un coup d'œil sur une couche de sol située sous la surface du parc, où subsistent des tuiles, des briques et des morceaux de verre cassés.

Le mont Inasa (as 佐 山, Inasayama) est une montagne de 333 mètres située à proximité du centre-ville de Nagasaki. Le sommet peut être atteint en téléphérique, en bus ou en voiture et offre une vue imprenable sur la ville. En fait, les vues nocturnes du mont Inasa figurent parmi les trois meilleures vues nocturnes du Japon, en plus des vues du mont Hakodate et du mont Rokko. Plusieurs antennes de télévision et de radio et une plate-forme d'observation avec restaurant sont situés au sommet.

Le Glover Garden (Glover-en) est un musée en plein air situé à Nagasaki, qui présente les demeures de plusieurs anciens résidents étrangers de la ville et leurs bâtiments. Il est situé sur la colline où les marchands occidentaux se sont installés après la fin de l'ère d'isolement du Japon dans la seconde moitié du XIXe siècle. L'attraction principale du jardin est l'Ancienne Glover House, le plus ancien bâtiment en bois de style occidental au Japon. Thomas Glover (1838-1911) était un marchand écossais qui s'installa à Nagasaki après l'ouverture de son port au commerce extérieur en 1859. Il assista plus tard certains révolutionnaires qui renverseraient le shogunat Tokugawa lors de la restauration de Meiji. Actif dans divers secteurs, notamment la construction navale et l’exploitation minière, Glover occupe une place importante dans les débuts de l’industrialisation du Japon.

Le temple Sofukuji (福寺, Sōfukuji) est un temple de Nagasaki appartenant à l'école de bouddhisme zen Obaku. Construit à l'origine en 1629 pour les résidents chinois de Nagasaki, le temple est construit dans un style architectural chinois et semble quelque peu différent des autres temples au Japon. Sofukuji est construit sur le flanc d'une colline. En bas se trouve la grande porte d'entrée du temple, Ryugumon (littéralement: porte du palais des dragons). Comme le reste du temple, il est peint en rouge vif. La porte a été construite en 1673, mais a été détruite à plusieurs reprises par un incendie et des tempêtes avant l'achèvement de la reconstruction la plus récente en 1849.

Dejima (島) était une île artificielle du port de Nagasaki, construite en 1636 pour séparer les résidents portugais de la population japonaise et contrôler leurs activités missionnaires. Quelques années plus tard, les Portugais sont expulsés du Japon et la Dutch Trading Station, anciennement située à Hirado, est transférée à Dejima. Les Néerlandais ont été limités à Dejima pendant les deux siècles d'isolement du Japon, les derniers Occidentaux autorisés dans le pays. Aujourd'hui, Dejima n'est plus une île, la région environnante ayant été reconquise au XXe siècle. Cependant, un certain nombre de structures historiques de Dejima subsistent ou ont été reconstruites dans la région, notamment diverses résidences, entrepôts, murs et portes. Le but ultime est de reconvertir Dejima en une île en creusant des canaux autour de ses quatre côtés.

La cathédrale d'Urakami (浦上天主堂, Urakami Tenshudō) est une église catholique de Nagasaki avec une histoire tragique mais intéressante. Aujourd'hui une église en activité installée dans un grand bâtiment en briques rouges de style européen, la cathédrale abrite diverses reliques qui ont survécu au bombardement atomique.

Le Musée d'histoire et de culture de Nagasaki (Nagasaki Rekishi Bunka Hakubutsukan, Nagasaki) est un musée moderne et bien aménagé, consacré à l'histoire de Nagasaki en tant que l'un des principaux ports de commerce international du Japon. L'exposition permanente, assez grande, est répartie sur deux étages et comprend différentes sections, chacune se concentrant sur une facette différente de la riche histoire de Nagasaki. Au cours de la période Edo, le gouvernement japonais a adopté un isolationnisme, coupant le pays du reste du monde. À cette époque, Nagasaki devint l'un des rares ports où le commerce international était autorisé, à savoir avec les Chinois et les Néerlandais. Cela a temporairement fait de la ville la principale fenêtre du Japon sur le monde extérieur et a permis l'épanouissement d'une économie, d'une culture et d'une histoire riches.

Un sanctuaire Gokoku est un sanctuaire dédié à l'esprit de ceux qui sont morts pour la nation. Avant la Seconde Guerre mondiale, ils étaient sous la juridiction du ministère de l'Intérieur, mais après la Seconde Guerre mondiale, ils sont administrés par une corporation religieuse indépendante.

L'église d'Oura (大浦天主堂, Ōura Tenshudō) est une église catholique de Nagasaki. Construite vers la fin de la période Edo en 1864 par un missionnaire français pour la communauté grandissante de marchands étrangers de la ville, elle est considérée comme la plus ancienne église chrétienne debout du Japon.

Le temple Kofukuji (, Kōfukuji) est le plus ancien et l'un des plus importants temples de Nagasaki, fondé par la Chine. Située dans le quartier de Teramachi ("la ville du temple") de la ville, c'est le lieu de naissance de l'école de bouddhisme zen Obaku au Japon et elle présente de nombreuses caractéristiques intéressantes. Le temple a été créé vers 1620 par un moine chinois à une époque où un grand nombre de marchands chinois venaient à Nagasaki pour faire du commerce. Le complexe a été créé à l'origine comme un lieu de prière pour que les marchands puissent voyager en mer en toute sécurité. Sa construction est fortement influencée par les styles architecturaux chinois, ce qui le rend différent des autres temples du Japon.

Le sanctuaire Nagasaki Confucius (孔子 廟, Kōshi-byō) est l’un des rares sanctuaires dédiés au réputé philosophe chinois Confucius au Japon. Le sanctuaire a été construit en 1893 par la communauté chinoise de Nagasaki. Le sanctuaire coloré et atmosphérique contient également un musée à l'arrière du parc. Un petit jardin avec un pont et un étang accueille les visiteurs à l'entrée. Les bâtiments de style chinois ornés sont ornés de toits jaunes. Les 72 sages, statues de pierre grandeur nature qui pèsent environ deux tonnes chacune et qui représentent les disciples de Confucius, flanquent la cour du sanctuaire. Le sanctuaire encourage les visiteurs à trouver parmi les statues une statue qui ressemble à un parent.

L'église d'Oura (大浦天主堂, Ōura Tenshudō) est une église catholique de Nagasaki. Construite vers la fin de la période Edo en 1864 par un missionnaire français pour la communauté grandissante de marchands étrangers de la ville, elle est considérée comme la plus ancienne église chrétienne debout du Japon.

Le monument aux vingt-six martyrs et le musée adjacent (ij 十六 聖人 記念, Nijūroku Seijin Kinenkan) à Nagasaki sont dédiés aux vingt-six chrétiens qui ont été exécutés ici le 5 février 1597. Ils comprenaient des missionnaires étrangers et des laïcs japonais. Les activités missionnaires étaient interdites à l'époque et le dirigeant japonais Toyotomi Hideyoshi a organisé l'exécution en guise d'avertissement. Le monument est situé dans un petit parc sur une colline non loin de la gare de Nagasaki et offre une belle vue sur la ville. Une ligne droite rouge relie le monument à la place du parc en direction de l'église d'Oura, à l'opposé de la ville. L'église d'Oura est également dédiée aux 26 martyrs. Le musée situé derrière le monument est consacré à la mémoire des martyrs et au christianisme au Japon en général. Son intérieur rappelle une église avec des vitraux, ce qui permet de voir les objets exposés de façon atmosphérique. Des objets liés au christianisme au Japon sont exposés, notamment d'anciens documents, des statues et des bijoux. Les explications de nombreuses pièces sont en anglais.

Le talus hollandais (anda ラ ン ダ 坂, Oranda-zaka) est une rue pavée de pierres menant à une colline de Nagasaki où de nombreux commerçants étrangers ont résidé après l'ouverture du port de la ville au commerce extérieur en 1859. Parce que les Néerlandais étaient les seuls occidentaux autorisés. le pays pendant les deux siècles précédents, "néerlandais" se référait à tout ce qui était occidental pendant un moment. Quelques anciennes résidences restent dans la région aujourd'hui. Parmi eux, le Higashi Yamate 13 est ouvert au public. Jadis habitée par une famille aisée de pays européens, cette vieille maison de style occidental a été bien conservée. La plupart des meubles anciens et l’aménagement des pièces sont restés. Il y a un balcon à l'étage où l'on peut avoir une belle vue sur les environs. Un café est situé au rez-de-chaussée.

Meganebashi (lit 橋, allumé. Spectacles Bridge) est le plus remarquable de plusieurs ponts de pierre qui enjambent la rivière Nakashima dans le centre-ville de Nagasaki. Le pont, qui tire son nom de sa ressemblance avec une paire de lunettes lorsqu’il se reflète dans l’eau du fleuve, est une attraction touristique populaire et est désigné comme un bien culturel important. Le pont a été construit en 1634 et sa construction a été supervisée par le moine chinois, qui deviendra ensuite le prêtre résident du temple Kofukuji, situé à quelques pas. Le pont, ainsi que de nombreux autres, longeant la rivière, a été gravement endommagé par les eaux de crue en 1982, mais a depuis été réparé avec des pierres récupérées. Il y a une passerelle en pierre le long de la rive du fleuve qui permet une agréable promenade avec une belle vue sur l'eau et les ponts. La passerelle dégage une atmosphère paisible et est accessible par des marches depuis le niveau de la rue situé à divers endroits le long de la rivière.

Le musée de la bombe atomique de Nagasaki (長崎原爆資料館), situé près de l’hypocentre de l’attentat du 9 août 1945, documente les ravages causés par la bombe atomique et le relèvement de la ville. Le musée présente des artefacts tels qu'un chapelet fondu, une horloge arrêtée à 11h02 et des effets personnels de victimes. À travers des photographies, des témoignages de survivants et des expositions, il transmet les horreurs de la guerre nucléaire et promeut la paix. Les installations comprennent des audioguides, une bibliothèque, une salle vidéo et un accès sans barrière. Le musée rappelle avec force les conséquences de la guerre et la nécessité urgente d'un désarmement nucléaire et d'une paix mondiale durable.