Visite guidée privée des mythes et légendes du Forum romain

Le Lapis Niger (latin pour "Pierre noire") est un ancien sanctuaire situé dans le Forum romain qui remonte au 6ème siècle avant notre ère. Selon la légende, le sanctuaire a été construit à l'endroit où le corps du légendaire roi romain Romulus a été enterré après avoir été assassiné par son propre peuple. Fait intéressant, malgré son ancienneté et son importance, le Lapis Niger a en fait été découvert par accident au 19ème siècle. Lors des fouilles du Forum romain en 1899, des archéologues sont tombés sur le Lapis Niger en creusant sous un trottoir médiéval. La découverte fit sensation parmi les savants et les archéologues de l'époque, personne ne s'attendait à trouver la tombe d'un roi.

La Basilique Émilie est qu'elle était l'un des édifices publics les plus importants de la Rome antique, servant de lieu de rencontre pour les sénateurs et de centre d'activités juridiques et commerciales. La basilique d'origine a été construite au IIe siècle avant notre ère, mais elle a été détruite par un incendie et reconstruite plusieurs fois au cours des siècles. Les ruines de la basilique sont encore visibles aujourd'hui dans le Forum romain et offrent un aperçu fascinant de l'architecture et de l'ingénierie de la Rome antique.

Le temple d'Antonin le Pie et de Faustine est un ancien temple romain dédié à l'empereur déifié Antonin le Pie et à sa femme, Faustine l'Ancienne. Selon la légende, le temple a été construit pour commémorer l'amour du couple l'un pour l'autre. Antoninus Pius était connu pour son règne paisible et son dévouement aux arts et aux sciences, tandis que Faustine l'Ancienne était célèbre pour sa beauté et son travail philanthropique. Le temple était l'un des plus grands et des plus ornés de Rome, avec des sculptures complexes, des statues et d'autres décorations. Après la chute de l'Empire romain, le temple d'Antonin le Pie et de Faustine est tombé en ruine et a été utilisé à diverses fins au cours des siècles, notamment comme église. Aujourd'hui, les ruines du temple sont encore visibles dans le Forum romain et rappellent la grandeur et la majesté de la Rome antique.

La Regia était un ancien bâtiment romain situé dans le Forum romain qui servait de résidence officielle aux rois de Rome et plus tard au pontifex maximus, le grand prêtre de Rome. Selon la légende, la Regia a été construite sur les conseils de la déesse Egeria avec qui le roi romain Numa Pompilius avait l'habitude de tenir des réunions. On dit qu'Egeria l'a conseillé sur les questions d'État et de religion. Un autre fait intéressant à propos de la Regia est qu'elle était considérée comme l'un des bâtiments les plus sacrés et les plus importants de Rome. Le bâtiment était associé à de nombreuses cérémonies religieuses et politiques importantes. Aujourd'hui, il ne reste que quelques ruines de la Regia dans le Forum romain, mais elles rappellent la riche histoire et l'importance du bâtiment dans la Rome antique.

Le Temple de Vesta était un site religieux important dans la Rome antique, situé près de la Regia dans le Forum romain. C'est là que les vestales, un groupe de six prêtresses choisies en bas âge et tenues de rester célibataires pendant trente ans, s'occupaient de la flamme sacrée qui représentait la vie éternelle de Rome. Les vestales étaient très respectées dans la Rome antique et leur statut était presque égal à celui des sénateurs romains. Ils étaient chargés de maintenir la flamme allumée à tout moment et leur pureté était considérée comme essentielle au bien-être de l'État romain. Toute violation de leur vœu de chasteté était considérée comme une faute grave, et une vestale reconnue coupable d'avoir rompu son vœu était enterrée vivante en guise de punition.

La Maison était un grand complexe qui se composait de plusieurs bâtiments, dont des quartiers d'habitation pour les Vestales, un temple dédié à Vesta et divers espaces administratifs et rituels. Les Vestales étaient choisies parmi les jeunes filles âgées de six à dix ans qui avaient été sélectionnées pour leur pureté physique et mentale. Une fois choisis, ils ont servi un mandat de trente ans, période pendant laquelle ils devaient rester célibataires et accomplir leurs devoirs religieux. Les vestales étaient tenues en haute estime par le peuple romain et jouissaient de nombreux privilèges, dont le droit de propriété et le pouvoir d'accorder la clémence aux condamnés. Ils étaient également exemptés de certaines lois et étaient autorisés à monter dans une voiture, ce qui était un privilège réservé aux seuls hauts fonctionnaires.

Dans la mythologie romaine, Juturna était la déesse des fontaines, des puits et des sources. Selon la légende, Juturna était une nymphe désirée par le dieu Iuppiter (Zeus). Lorsque Iuppiter a tenté de s'imposer à elle, elle s'est échappée et s'est transformée en une source, connue sous le nom de source de Juturna. On croyait que la source avait des pouvoirs de guérison et que les gens venaient de partout à Rome pour se baigner dans ses eaux.

Selon la légende, les dieux jumeaux Castor et Pollux, également connus sous le nom de Dioscures, ont joué un rôle important dans la bataille du lac Regillus, une bataille légendaire entre Rome et la Ligue latine à la fin du VIe siècle avant notre ère. Après la bataille, les Dioscures seraient apparus à cheval au Forum romain et auraient annoncé la victoire romaine. En conséquence, un temple leur a été dédié dans le Forum pour honorer leur rôle dans la bataille et leur protection continue de l'État romain. Le temple de Dioscuri, également connu sous le nom de Temple de Castor et Pollux, se dresse encore partiellement dans le Forum aujourd'hui.

Selon la légende, le Lacus Curtius a été nommé d'après un jeune soldat romain nommé Curtius qui s'est sacrifié pour sauver Rome de la destruction. L'histoire raconte qu'un gouffre profond s'était soudainement ouvert dans le Forum romain, et les Livres sibyllins ont prophétisé que Rome ne serait sauvée que si son bien le plus précieux était jeté dans l'abîme. Curtius, vêtu d'une armure complète et monté sur son cheval, est monté courageusement dans le gouffre et a disparu, provoquant sa fermeture et le sauvetage de Rome. Pour commémorer cet acte d'héroïsme, un petit lac a été créé à l'endroit où se trouvait le gouffre, connu sous le nom de Lacus Curtius. L'histoire de Marcus Curtius et du Lacus Curtius a ensuite été utilisée comme symbole d'abnégation et de dévotion à Rome.

Selon la mythologie romaine, le temple de Saturne a été construit à l'emplacement où Saturne, le dieu de l'agriculture, avait à l'origine établi son règne. On croyait que Saturne avait apporté la civilisation en Italie et enseigné l'agriculture au peuple, faisant de lui une divinité importante pour les premiers Romains. Le temple abritait le trésor de l'État, et pendant le festival des Saturnales, qui célébrait l'influence agricole du dieu et durait du 17 au 23 décembre, le trésor était ouvert et des cadeaux étaient échangés. Datant du début du Ve siècle avant notre ère, c'est le premier grand temple construit sur le forum romain.

L'Umbilicus Urbis à Rome est une structure conique en brique avec une porte qui mène à une cavité souterraine. Selon le récit de Plutarque sur la fondation de Rome, Romulus a creusé une fosse circulaire dans le Comitium et y a jeté des offrandes et une poignée de terre de la patrie de chaque disciple. Cette fosse s'appelait le "Mundus" et était considérée comme le centre du sillon circulaire qui marquait la frontière sacrée de Rome. Le Mundus n'était ouvert que trois jours par an pour communiquer entre les mondes des vivants et des morts. Il était considéré comme impie de se livrer à des activités publiques pendant ces jours.

L'Arc de Septime Sévère est l'un des arcs de triomphe les mieux conservés de Rome, et il est célèbre pour ses reliefs impressionnants représentant des scènes des campagnes militaires de l'empereur. L'arc a également été utilisé comme modèle pour l'Arc de Triomphe à Paris, qui a été construit plus de mille ans plus tard. De plus, l'Arc de Septime Sévère est un symbole de victoire et de prouesse militaire depuis des siècles, ce qui en fait une destination populaire pour les touristes et les passionnés d'histoire. Un fait amusant à propos de l'Arc de Septime Sévère est qu'il a survécu à de nombreux tremblements de terre et inondations au cours des siècles, et qu'il a même servi de forteresse médiévale au 14ème siècle. C'est un témoignage de la durabilité et de la résilience de l'ingénierie et de la construction romaines.

Le Miliarium Aureum était un monument à Rome qui servait de plaque tournante centrale pour mesurer les distances avec d'autres villes de l'empire. Il a été érigé par l'empereur César Auguste au début du 1er siècle après JC et est considéré comme l'un des plus anciens jalons survivants au monde. Quant à l'expression "tous les chemins mènent à Rome", elle a été inventée pendant l'Empire romain lorsque la ville de Rome était la plaque tournante d'un vaste réseau de routes qui la reliait à toutes les parties de l'empire. Les Romains ont construit plus de 50 000 miles de routes pavées dans tout leur empire, et toutes ces routes rayonnaient de Rome. Le Miliarium Aureum servait de point central à partir duquel toutes ces routes étaient mesurées. Alors que l'expression « tous les chemins mènent à Rome » est souvent utilisée au sens figuré pour signifier qu'il existe de nombreuses façons différentes d'atteindre un objectif, il s'agissait à l'origine d'une déclaration littérale sur le réseau routier romain et l'importance de la ville de Rome en tant que centre de L'empire.

La basilique Julia a joué un rôle important dans le système juridique romain car c'était l'un des principaux lieux de déroulement des procès et des procédures judiciaires dans la Rome antique. Le bâtiment était utilisé comme palais de justice, où les juges et les avocats menaient des procès et entendaient des affaires. Il abritait également des bureaux gouvernementaux et servait de lieu de réunion pour le Sénat romain. La basilique était équipée d'une plate-forme surélevée ou tribunal où siégeaient les juges, ainsi que d'espaces pour les parties et les témoins impliqués dans le procès. Le système juridique romain était basé sur les principes du droit et de la justice, et il a influencé les systèmes juridiques modernes en Europe et au-delà. La loi était considérée comme un pilier fondamental de la société romaine, et son influence est encore perceptible dans l'architecture et l'organisation des palais de justice et des institutions judiciaires modernes. La basilique Julia, en tant que symbole de la justice romaine, reflète l'importance de la loi et de l'ordre dans la culture et l'histoire romaines.

La Curia Julia était le lieu de réunion du Sénat romain, l'institution politique qui conseillait les magistrats romains et avait un rôle important dans la gouvernance de la République et plus tard de l'Empire. La Curia Julia a été construite par Jules César en 44 avant JC après qu'il soit devenu dictateur, et elle a remplacé une ancienne maison du Sénat. Le Sénat, qui se composait d'environ 300 membres, tenait des réunions régulières à la Curie pour discuter et débattre des questions d'État. Les réunions étaient présidées par les consuls ou, en leur absence, par d'autres magistrats. Le Sénat avait le pouvoir d'adopter des lois, d'approuver ou de rejeter des traités et de prendre des décisions importantes liées à la politique étrangère et intérieure. C'était une institution puissante qui jouait un rôle crucial dans le système politique romain. Aujourd'hui, seuls les murs extérieurs de la Curia Julia restent debout, mais elle reste un symbole important du pouvoir et de l'influence du Sénat romain dans le monde antique.

Le temple de Jules déifié, également connu sous le nom de temple de Divus Julius ou temple de César, a été construit à Rome par Auguste après la mort de Jules César et a été le premier temple de Rome dédié à un individu qui n'était ni un dieu ni une déesse. . La plèbe, ou le peuple de Rome, aurait été dévastée par la mort de Jules César et l'aurait profondément pleuré. Beaucoup d'entre eux voyaient en lui un champion du peuple et un défenseur de ses droits contre le sénat aristocratique. Sa mort a déclenché des troubles généralisés dans la ville et le cortège funèbre de César aurait été l'un des plus importants de l'histoire romaine, avec une foule estimée à plus de 100 000 personnes.