




Meilleure façon de voir Rome en un jour. Point de départ du terminal de croisière de Civitavecchia • Durée de 9 heures • Heure de prise en charge 07h30 • Heure de retour 16h30 Vue d'ensemble Du Colisée au Panthéon, découvrez les principaux sites touristiques de Rome comme un VIP lors d'une visite privée conduite par votre propre chauffeur. Vous voyagerez en berline privée ou en minibus pour visiter les célèbres places, les églises et les monuments antiques de la Ville éternelle à votre rythme. Vous pourrez également écouter les commentaires en direct de votre chauffeur privé. conducteur n'est pas un guide touristique agréé. En raison des lois et réglementations italiennes strictes en vigueur pour protéger les guides agréés officiellement, les conducteurs ne peuvent commenter et expliquer les attractions que de l'intérieur du véhicule. Les conducteurs ne peuvent pas expliquer les attractions quand ils sont à l'extérieur du véhicule.
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Port de Civitavecchia à 8h
La basilique a été fondée par l'empereur romain Constantin Ier sur le lieu de sépulture de Saint-Paul. On raconte qu'après l'exécution de l'apôtre, ses disciples érigèrent un mémorial appelé cella memoriae. Cette première basilique a été consacrée par le pape Sylvestre en 324 [4]. En 386, l'empereur Théodose Ier commença à ériger une basilique beaucoup plus grande et plus belle avec une nef et quatre nefs avec un transept. Il a probablement été consacré vers 402 par le pape Innocent I. Les travaux, y compris les mosaïques, n'ont été achevés qu'au pontificat de Léon Ier (440–461). Au 5ème siècle, il était plus grand que la vieille basilique Saint-Pierre. Le poète chrétien Prudentius, qui le vit à l'époque de l'empereur Honorius (395–423), décrit les splendeurs du monument dans quelques lignes expressives. Sous Léon Ier, des travaux de réparation importants ont été effectués après l’effondrement du toit en raison d’un incendie ou d’un éclaircissement. En particulier, le transept (c'est-à-dire la zone autour de la tombe de Paul) a été surélevé et un nouvel autel principal et un nouveau presbytère ont été installés. C'était probablement la première fois qu'un autel était placé sur la tombe de Saint-Paul, restée intacte, mais en grande partie sous terre étant donné les niveaux de plancher nouvellement élevés de Leo. Léo était également responsable de la fixation de l'arc de triomphe et de la restauration d'une fontaine dans la cour (atrium). Sous le pape Saint Grégoire le Grand (590–604), l'autel principal et le presbytère ont été considérablement modifiés. Le trottoir du transept a été levé et un nouvel autel a été placé au-dessus du précédent autel érigé par Léon I. La position était directement au-dessus du sarcophage de saint Paul. À cette époque, il y avait deux monastères près de la basilique: Saint-Aristus pour les hommes et Saint-Stefano pour les femmes. Les messes ont été célébrées par un groupe spécial de clercs institué par le pape Simplicius. Au fil du temps, les monastères et le clergé de la basilique ont décliné; Le pape Saint Grégoire II a restauré l'ancien et a confié aux moines les soins de la basilique. Située à l'extérieur des murs d'Aurélien, la basilique a été endommagée au IXe siècle lors d'un raid sur les Sarrasins. En conséquence, le pape Jean VIII (872–82) fortifia la basilique, le monastère et les habitations de la paysannerie [5], formant la ville de Johannispolis (italien: Giovannipoli) qui exista jusqu'en 1348, lorsqu'un tremblement de terre la détruisit totalement. En 937, lorsque Saint Odo de Cluny vint à Rome, Alberic II de Spoleto, patricien de Rome, confia le monastère et la basilique à sa congrégation et Odo chargea Balduino de Monte Cassino. Le pape Grégoire VII était abbé du monastère et, à son époque, Pantaleone, riche marchand d'Amalfi installé à Constantinople, présenta les portes de bronze de la basilique principale, exécutées par des artistes de Constantinopolitan. les portes sont inscrites avec la prière de Pantaleone que les "portes de la vie" lui soient ouvertes [6]. Le pape Martin V l'a confié aux moines de la congrégation de Monte Cassino. Il a ensuite été fait une abbaye nullius. La juridiction de l'abbé s'étendait aux districts de Civitella San Paolo, Leprignano et Nazzano, qui formaient tous des paroisses.
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| Visite | Durée | Note | Prix | |
|---|---|---|---|---|
Excursion privée d'une journée à terre à Rome 9 heures | 9 heures | 5.0 (7) | $536 | |
Excursion privée d'une journée: Jardins de Tivoli avec dégustation de vin de Civitavecchia | 9 heures | 5.0 (3) | $350 | Voir |
Excursion d'une journée à Rome et à la côte du Vatican avec Colisée | 8 heures | — | $2,560 | Voir |
Excursion en bord de mer à Rome : Tour privé en panier de golf de 6 heures | 6 heures | 5.0 (15) | $94 | Voir |
Excursion à terre : Excursion d'une journée du port de Civitavecchia à Assise | 10 heures | 5.0 (1) | $683 | Voir |
Visite privée du meilleur de Rome et du Vatican depuis le port de Civitavecchia | 9 heures | 5.0 (4) | $893 | Voir |
Excursion privée à terre pour découvrir Rome en une journée | 9 heures | 5.0 (1) | $1,160 | Voir |
Le cirque était le plus grand lieu de Rome pour le ludi, jeux publics liés aux festivals religieux romains. Les Ludi étaient parrainés par les principaux Romains ou par l'État romain au profit du peuple romain (populus Romanus) et des dieux. La plupart ont lieu chaque année ou tous les ans sur le calendrier romain. D'autres pourraient être appelés à accomplir un vœu religieux, tels que les jeux célébrant un triomphe. Dans la tradition romaine, le premier triomphal ludi du cirque fut voué par Tarquin le Fier à Jupiter à la fin de l'ère Regal pour sa victoire sur Pometia [2]. La durée et la portée de Ludi allaient de la journée à la demi-journée, en passant par de spectaculaires célébrations sur plusieurs sites, avec cérémonies religieuses et fêtes publiques, courses de chevaux et de chars, athlétisme, pièces de théâtre et récitals, chasse à la bête et gladiateur. combats. Certaines incluaient des exécutions publiques. Le grand ludi au cirque a commencé par un défilé flamboyant (pompa circensis), semblable à la procession triomphale, qui a marqué le but des jeux et présenté les participants [3]. À l'époque républicaine de Rome, les édiles organisaient les jeux. Le plus coûteux et le plus complexe des ludi offrait la possibilité d'évaluer la compétence, la générosité et l'aptitude d'un édile à occuper des fonctions plus importantes [4]. Certains événements de cirque, cependant, semblent avoir été des affaires relativement petites et intimes. En 167 av. J.-C., "flûtistes, artistes de la scène et danseurs" se sont produits sur une scène temporaire, probablement érigée entre les deux banques centrales. D'autres ont été agrandis à grands frais pour s'adapter à tout l'espace. Une venatio tenue en 169 av. J.-C., parmi plusieurs au IIe siècle, employait "63 léopards et 40 ours et éléphants", les spectateurs étant vraisemblablement gardés en sécurité grâce à une importante barrière
Le site, qui surplombe directement le Tibre et donne accès au Pons Sublicius romain, était déjà un monastère bénédictin fortifié au Xe siècle. Le monastère est passé aux Templiers et, après la destruction de leur ordre, aux Chevaliers Hospitaliers, prédécesseurs de l’actuel Ordre de Malte. La reconstruction radicale a été entreprise du 15ème au 17ème siècle. La villa a été accordée à l'extraterritorialité en 1869. [3] Au piano, un ensemble de portraits des grands maîtres de l’ordre.
Le Capitolium ou la colline du Capitole (/ ˈkæpɪtəˌlaɪn, kəˈp - /; [1] [2] Italien: Campidoglio [kampiˈdɔʎʎo]; latin: Mōns Capitōlīnus [ˈmoːns kapɪtoːˈliːnʊs];), entre le Forum et le campus, le peuple Collines de rome. La colline était auparavant connue sous le nom de Mons Saturnius, dédié au dieu Saturne. Le mot Capitolium signifie d'abord le temple de Jupiter Optimus Maximus construit plus tard ici, et ensuite il a été utilisé pour toute la colline (et même d'autres temples de Jupiter sur d'autres collines), ainsi Mons Capitolinus (le nom adjectif de Capitolium). Des sources anciennes se référaient à caput ("tête", "sommet") et le récit était le suivant: lors de l'établissement des fondations du temple, la tête d'un homme a été trouvée [3], certaines sources affirmant même qu'il s'agissait de la tête certains Tolus ou Olus. Le capitolium était considéré par les Romains comme indestructible et fut adopté comme symbole de l'éternité
Le Monument Vittorio Emanuele II (en italien: "Monumento Nazionale a Vittorio Emanuele II"), également connu sous le nom de (Mole del) Vittoriano, Il Vittoriano ou Altare della Patria (en anglais: "Autel de la Patrie"), est un monument construit en l'honneur de Victor Emmanuel II, le premier roi d'une Italie unifiée, situé à Rome, en Italie [1]. Il occupe un site situé entre la Piazza Venezia et la colline du Capitole. Il est actuellement géré par le Polo Museo del del Lazio, le ministère de la Défense italien et le Museo Centrale del Risorgimento Italiano (Museo centrale del Risorgimento al Vittoriano). La structure éclectique a été conçue par Giuseppe Sacconi en 1885. Des sculpteurs italiens établis, tels que Leonardo Bistolfi et Angelo Zanelli, ont réalisé leurs sculptures à l'échelle nationale. Il a été inauguré le 4 juin 1911 et achevé en 1935 [3]. Son design est une interprétation néoclassique du Forum romain. Il comprend des escaliers, des colonnes corinthiennes, des fontaines, une sculpture équestre de Victor Emmanuel II et deux statues de la déesse Victoria à cheval sur des quadrigas. La base abrite le musée de l'unification italienne [4] [5] et, en 2007, un ascenseur panoramique a été ajouté à la structure, permettant aux visiteurs de monter sur le toit pour une vue à 360 degrés de Rome [6]. La structure a une largeur de 135 m (443 pi) et une hauteur de 70 m (230 pi). Si les quadriges et les victoires ailées sont inclus, la hauteur atteint 81 m (266 ft). [4] Il a une superficie totale de 17 550 mètres carrés. [7] Le monument a une grande importance nationale. C'est un hommage architectural et artistique au Risorgimento italien: le processus complexe d'unification entrepris par Victor Emmanuel II tout au long de la seconde moitié du XIXe siècle. Il est considéré comme un symbole national de l'Italie et accueille chaque année d'importantes célébrations nationales [1]. Les célébrations annuelles les plus importantes sont le jour de la libération (25 avril), le jour de la République (italien: "Festa della Repubblica Italiana") (le 2 juin) et le jour des forces armées (italien: "Giornata dell'Unità Nazionale et delle Forze Armate") (novembre 4ème). Au cours de ces célébrations, le président italien et les plus hauts responsables du gouvernement rendent hommage au soldat inconnu et à ceux qui sont morts dans l'exercice de leurs fonctions en déposant une couronne de laurier.
La fontaine située au croisement de trois routes (tre vie) [3] marque le point final [4] de la "moderne" Acqua Vergine, le ravivé Aqua Virgo, un des aqueducs qui alimentait en eau la Rome antique. En 19 av. J.-C., avec l'aide d'une vierge vierge, des techniciens romains ont localisé une source d'eau pure à 13 km de la ville. (Cette scène est présentée sur la façade de la fontaine actuelle.) Cependant, le tracé indirect éventuel de l'aqueduc a fait sa longueur d'environ 22 km (14 mi). Cette Aqua Virgo a conduit l'eau dans les thermes d'Agrippa. Il a servi Rome pendant plus de 400 ans. [5] Commission, construction et conception En 1629, le pape Urbain VIII, trouvant la fontaine antérieure insuffisamment dramatique, demanda à Gian Lorenzo Bernini d’esquisser d’éventuelles rénovations, mais le projet fut abandonné à la mort du pape. Bien que le projet de Bernini n'ait jamais été construit, il y a beaucoup de touches de Bernini dans la fontaine telle qu'elle existe aujourd'hui. Un modèle ancien et influent de Pietro da Cortona, conservé à l'Albertina de Vienne, existe également, de même que divers croquis du début du XVIIIe siècle, la plupart non signés, ainsi qu'un projet attribué à Nicola Michetti [6], attribué à Ferdinando Fuga [7 ] et un dessin français de Edmé Bouchardon. [8] Les concours étaient devenus populaires à l'époque baroque pour concevoir des bâtiments, des fontaines et des marches espagnoles. En 1730, le pape Clément XII organisa un concours dans lequel Nicola Salvi avait initialement perdu contre Alessandro Galilei - mais en raison du tollé suscité à Rome par un Florentin ayant gagné, Salvi reçut néanmoins la commission [9]. Les travaux ont commencé en 1732. Salvi mourut en 1751 avec son travail à moitié terminé, mais il s'était assuré que le signe disgracieux d'un coiffeur ne gâcherait pas l'ensemble, le cachant derrière un vase sculpté, [10] appelé par Romans l'asso di coppe, "l'as de tasses", en raison de sa ressemblance avec une carte de tarot. [11] Quatre sculpteurs différents ont été embauchés pour compléter les décorations de la fontaine: Pietro Bracci (dont la statue d'Océanus se trouve dans la niche centrale), Filippo della Valle, Giovanni Grossi et Andrea Bergondi. [12] Giuseppe Pannini a été embauché en tant qu'architecte. [13] La fontaine de Trevi fut achevée en 1762 par Pannini, qui substitua les allégories actuelles aux sculptures projetées d'Agrippa et de Trivia, la vierge romaine. Elle fut officiellement inaugurée et inaugurée le 22 mai par le pape Clément XIII. La majorité de la pièce est en pierre de travertin, extraite d'une carrière près de Tivoli, à environ 35 km à l'est de Rome.
Le Panthéon de tous les dieux") est un ancien temple romain, aujourd'hui une église, à Rome, en Italie, sur le site d'un temple antérieur commandé par Marcus Agrippa sous le règne d'Auguste (27 avant JC – 14 après JC). Il a été achevé par l'empereur Hadrien et probablement consacré vers 126 après J.-C. Sa date de construction est incertaine, car Hadrien a choisi de ne pas inscrire le nouveau temple mais plutôt de conserver l'inscription du temple plus ancien d'Agrippa, qui avait brûlé. L'édifice est circulaire avec un portique de grandes colonnes corinthiennes en granit (huit au premier rang et deux groupes de quatre à l'arrière) sous fronton. Un vestibule rectangulaire relie le porche à la rotonde, qui se trouve sous une coupole en béton à caissons, avec une ouverture centrale (oculus) vers le ciel. Près de deux mille ans après sa construction, le dôme du Panthéon est toujours le plus grand dôme en béton non armé du monde.[3] La hauteur de l'oculus et le diamètre du cercle intérieur sont les mêmes, 43 mètres (142 pieds).[4]
Le Forum romain, également connu sous son nom latin Forum Romanum (italien : Foro Romano), est un forum (place) rectangulaire entouré des ruines de plusieurs anciens bâtiments gouvernementaux importants au centre de la ville de Rome. Les citoyens de la ville antique appelaient cet espace, à l'origine un marché, le Forum Magnum, ou simplement le Forum.
Le Colisée ou Colisée, également connu sous le nom d'Amphithéâtre Flavien (latin : Amphitheatrum Flavium ; italien : Anfiteatro Flavio [aɱfiteˈaːtro ˈflaːvjo] ou Colosseo [kolosˈsɛːo]), est un amphithéâtre ovale situé au centre de la ville de Rome, en Italie. Construit en travertin, en tuf et en béton de brique,[1] c'est le plus grand amphithéâtre jamais construit. Le Colisée est situé juste à l'est du Forum romain. La construction a commencé sous l'empereur Vespasien en 72 après JC[2] et s'est achevée en 80 après JC sous son successeur et héritier, Titus.[3] D'autres modifications furent apportées sous le règne de Domitien (81-96).
Le Janicule (/dʒəˈnɪkjʊləm/; italien : Gianicolo, prononcé [dʒaˈniːkolo]) est une colline de l'ouest de Rome, en Italie. Bien qu'il s'agisse de la deuxième plus haute colline (la plus haute étant Monte Mario) de la ville contemporaine de Rome, le Janicule ne figure pas parmi les sept collines proverbiales de Rome, étant situé à l'ouest du Tibre et en dehors des limites de la ville antique.
La basilique papale de Saint-Pierre au Vatican (italien : Basilique Papale di San Pietro in Vaticano), ou simplement la basilique Saint-Pierre (latin : Basilique Sancti Petri), est une église de la Renaissance italienne située dans la Cité du Vatican, l'enclave papale au sein de la ville de Rome.