Excursion d'une journée à Delphes Ancien Oracle et vues panoramiques sur les montagnes Arachova

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Le mont Parnasse est une montagne du centre de la Grèce qui domine Delphes, au nord du golfe de Corinthe. Le mont Parnasse offre de nombreux avantages à la population grecque. Au calme, il possède une vue panoramique sur la campagne et présente des oliveraies et des collines. La montagne abrite également des lieux d'intérêt d'importance historique, archéologique et culturelle (tels que Delphes). Sur le plan récréatif, les pentes du Parnasse offrent un cadre de randonnée (pendant les trois saisons chaudes) et sont skiées en hiver. Ses neiges fondantes fournissent de l'eau aux communautés environnantes, jusqu'à Athènes. La montagne est composée de calcaire et sa roche contient de la bauxite, un minerai riche en aluminium. En temps de guerre, le Parnasse a été un centre de résistance si nécessaire, offrant couverture et refuge aux partisans.

Hosios Loukas est un monastère fortifié historique situé près de la ville de Distomo, en Béotie, en Grèce. C'est l'un des monuments les plus importants de l'architecture et de l'art moyen-byzantin et a été inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO, avec les monastères de Nea Moni et de Daphnion. Le monastère d'Hosios Loukas est situé sur un site pittoresque sur les pentes du mont Hélicon. Il a été fondé au début du Xe siècle après JC par l'ermite, le vénérable (grec : Hosios) Luc de Steiris (grec : Lukas), dont les reliques sont conservées dans le monastère jusqu'à ce jour. Le sanctuaire principal du monastère est le tombeau de Saint-Luc, situé à l'origine dans la voûte, mais placé plus tard à la jonction des deux églises. Le monastère tirait sa richesse (y compris les fonds nécessaires à la construction) du fait que les reliques de Saint-Luc exsudaient du myron, une sorte d'huile parfumée qui produisait des miracles de guérison.

Arachova est une ville de montagne et une ancienne municipalité de la partie occidentale de la Béotie, en Grèce, appelée à l'origine Karyai (également orthographié Caryae). Son nom est d'origine slave du Sud et désigne un lieu avec des noyers. C'est une destination touristique en raison de sa situation dans les montagnes, ses traditions, et sa proximité avec la ville de Delphes. Arachova a une vue panoramique, des petites maisons en montée, et les rues pavées montrent une architecture pittoresque. Le centre-ville comprend une immense et abrupte falaise, le clocher, recouvert de lierre dense. Au sommet de la tour se trouve une grande horloge de 10m de hauteur. Arachova est célèbre pour son vin noir, son "brusque", les textiles colorés, les tapis et moquettes, l'artisanat, et les créations de gravure sur bois comme wel

Arrivée au site archéologique de Delphes après 2h30 de voyage. Temps libre pour une promenade à : - les sanctuaires d'Apollon et d'Athéna Pronaia - ancien stade et théâtre Durée : 30 minutes

Le tholos du sanctuaire d'Athéna Pronoia (Ἀθηνᾶ Πρόνοια, « Athéna de la prévoyance ») est un bâtiment circulaire construit entre 380 et 360 av. Il se composait de 20 colonnes doriques disposées avec un diamètre extérieur de 14,76 mètres, avec 10 colonnes corinthiennes à l'intérieur. Le Tholos est situé à environ 800 mètres des principales ruines de Delphes. Trois des colonnes doriques ont maintenant été restaurées, ce qui en fait le site le plus populaire de Delphes pour les touristes souhaitant prendre des photos. Le gymnase, situé à 800 mètres du sanctuaire principal, était une série de bâtiments utilisés par la jeunesse de Delphes. Le bâtiment se composait de deux niveaux : une stoa au niveau supérieur offrant un espace ouvert, et une palestre, une piscine et des bains à l'étage inférieur. On disait que ces piscines et bains avaient des pouvoirs magiques et conféraient la capacité de communiquer avec Apollo lui-même.

Le musée archéologique de Delphes est l'un des principaux musées de Grèce et l'un des plus visités. Il est géré par le ministère grec de la Culture. Fondé en 1903, il a été réaménagé à plusieurs reprises et abrite les découvertes faites au sanctuaire panhellénique de Delphes, qui date de la période helladique tardive (mycénienne) jusqu'au début de l'ère byzantine. Organisé en quatorze salles sur deux niveaux, le musée expose principalement des statues, dont le célèbre Aurige de Delphes, des éléments architecturaux, comme la frise du Trésor de Siphnien, et des ex-voto dédiés au sanctuaire d'Apollon Pythien, comme le Sphinx de Naxos. La surface d'exposition est de plus de 2270 m2, tandis que les salles de stockage et de conservation (mosaïques, céramiques). Le magnifique musée moderne de Delphes, à 500 m à l’est de la ville, complète parfaitement le site antique voisin. Ce que vous visitez en premier n'a pas d'importance, mais les trésors collectés ici donneront vie à votre image de l'ancienne Delphes. Des pétitionnaires riches et puissants ont afflué

Le temple d'Apollon, dieu de la musique, de l'harmonie, de la lumière, de la guérison et des oracles, occupait la position la plus importante et la plus proéminente du sanctuaire panhellénique de Delphes. L'édifice avec la colonnade partiellement restaurée, visible aujourd'hui, date du IVe siècle avant JC ; c'est le troisième temple construit au même endroit. Le célèbre oracle, la Pythie, opérait à l'intérieur du temple, emplacement choisi, selon une tradition, en raison d'un gouffre sacré situé sous le site émettant des vapeurs qui étaient inhalées par la Pythie. Certains auteurs anciens affirment que la Pythie entra alors dans un état de délire et poussait des cris inarticulés, qui étaient ensuite transformés en oracles équivoques par les prêtres.

Les Grecs racontaient de nombreuses histoires pour expliquer les origines de Delphes. Le site était à l’origine sacré pour Gaia (également connue sous le nom de Ge), la « Déesse Mère » dont le culte était centré sur la grotte de Korykeon, au sommet du mont Parnasse. Après avoir tué ici un serpent ou une dragonne (connue sous le nom de Python), Apollon prit le nom local d'Apollon Pythios. Pendant mille ans, les pèlerins affluèrent vers son sanctuaire pour se guider. L'apogée de sa renommée s'est produite entre le VIe et le IVe siècle avant notre ère, après que la Ligue Amphictyonique, une fédération de 12 États tribaux, a pris le contrôle du sanctuaire après la première guerre sacrée (595-586 avant notre ère). En tant qu'État autonome, Delphes a gagné une grande prospérité grâce à des bienfaiteurs, notamment les rois de Lydie et d'Égypte, ainsi que l'empereur romain Hadrien. Théoriquement neutre, c'était un lieu de pouvoir politique.

Une merveille architecturale fascinante nichée dans le site archéologique de Delphes. Tholos nous offre une fenêtre sur le monde antique et la riche tapisserie de croyances et de traditions. Le Tholos d'Athéna Pronaia est un bâtiment circulaire avec une conception architecturale distinctive, comportant un anneau de colonnes doriques entourant une chambre centrale. Construite au IVe siècle avant notre ère, cette structure unique servait de sanctuaire dédié à Athéna Pronaia, une variante de la déesse Athéna adorée à Delphes. Tenez-vous devant les colonnes élégantes et la maçonnerie complexe du Tholos et imaginez la crainte et la révérence qu'il inspirait aux anciens fidèles. À l'ombre du mont Parnasse et surplombant l'enceinte sacrée de Delphes, ce sanctuaire aurait été un point central pour les rituels religieux, les offrandes et les consultations oraculaires.

Trésor des Athéniens construit pour commémorer la victoire à la bataille de Marathon Depuis l'entrée du site supérieur, en continuant à remonter la pente de la Voie Sacrée presque jusqu'au Temple d'Apollon, se trouvent un grand nombre de statues votives et de nombreux soi-disant « trésors ». Celles-ci ont été construites par de nombreuses cités-États grecques pour commémorer les victoires et pour remercier l'oracle pour ses conseils qui auraient contribué à ces victoires. Ces bâtiments contenaient les offrandes faites à Apollon ; il s'agissait souvent d'une « dîme » ou d'un dixième du butin d'une bataille. Le plus impressionnant est le Trésor athénien, aujourd'hui restauré, construit pour commémorer leur victoire à la bataille de Marathon en 490 avant JC. Le Trésor Siphnien a été consacré par la ville de Siphnos dont les citoyens ont donné la dîme du produit de leurs mines d'argent jusqu'à ce que les mines prennent fin brusquement lorsque la mer les a inondées. L'un des plus grands trésors était celui d'Argos.

Le théâtre antique de Delphes a été construit plus haut sur la colline que le temple d'Apollon, offrant aux spectateurs une vue sur l'ensemble du sanctuaire et sur la vallée en contrebas. Il a été construit au 4ème siècle avant JC. Le koilon (cavea) s'appuie contre le versant naturel de la montagne tandis que sa partie orientale déborde sur un petit ruisseau qui conduisait l'eau de la fontaine Cassotis juste sous le temple d'Apollon. L'orchestre était initialement un cercle complet, d'un diamètre mesurant 7 mètres de diamètre (23 pieds). Le bâtiment rectangulaire de la scène se terminait par deux ouvertures cintrées, dont les fondations sont aujourd'hui conservées. Le théâtre de Delphes pouvait accueillir environ 4 500 spectateurs. sa façade était décorée de scènes en relief de la vie d’Hercule. D'autres réparations et transformations ont eu lieu au IIe siècle après JC. Pausanias mentionne que celles-ci ont été réalisées sous les auspices d'Hérode Atticus. Dans l'Antiquité, le théâtre était utilisé pour les concours vocaux et musicaux qui faisaient partie de la Pythie.

Stoa des Athéniens La stoa, ou porche couvert ouvert sur les côtés, est située le long de la base du mur polygonal retenant la terrasse sur laquelle se trouve le temple d'Apollon. La stoa s'ouvrait sur la Voie Sacrée. La présence à proximité du Trésor des Athéniens suggère que ce quartier de Delphes était utilisé pour les affaires ou la politique athéniennes, car les stoas se trouvent généralement sur les marchés. Bien que l'architecture de Delphes soit généralement dorique, un style simple, conforme aux traditions phocéennes, qui étaient doriques, les Athéniens ne préféraient pas le dorique. Dans l'ordre ionique, ils sont floraux et ornés, mais pas autant que l'ordre corinthien. La structure restante du porche contient sept colonnes cannelées, inhabituellement sculptées dans des morceaux de pierre uniques (la plupart des colonnes ont été construites à partir d'une série de disques assemblés). L'inscription sur le stylobate indique qu'il fut construit par les Athéniens après leur victoire navale sur les Perses en 478 avant JC, pour abriter leurs trophées de guerre.

L'hippodrome de Delphes, autrefois site de courses de chars C'est aux Jeux Pythiques que d'éminents dirigeants politiques, tels que Clisthène, le tyran de Sikyon, et Hiéron, le tyran de Syracuse, rivalisaient avec leurs chars. L'hippodrome où se sont déroulés ces événements a été mentionné par Pindare et ce monument a été recherché par les archéologues pendant plus de deux siècles. En 2012, le professeur d'archéologie classique Panos Valavanis a déclaré avoir trouvé le site de l'hippodrome de « Gonia », à l'extrémité ouest de l'oliveraie de Delphes, à près de 1,5 km au nord-est d'Itea, parallèlement et adjacent à la montagne Kefali. gamme, entre les collines Aghioi Anargyroi et Gla.

Arrêt à: Delphes, Delphes, Phocis Region, Grèce centrale Temps libre pour déjeuner dans une taverne grecque traditionnelle avec vos amis ou faire du shopping au village d'Arahova

Colonne Serpentine Immédiatement à l'est, la réplique de la colonne serpentine, ou trépied des Platées, a été érigée en 2015. La colonne de bronze originale commémorait les Grecs qui ont vaincu l'empire perse lors de la bataille de Platées (479 avant notre ère). Supprimé par Constantin le Grand en 324 après JC, il réside désormais à l'Hippodrome de Constantinople, dans l'actuelle Istanbul.

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LE MUR POLYGONAL Ce mur de soutènement a été construit pour soutenir la terrasse abritant la construction du deuxième temple d'Apollon en 548 avant JC. Son nom est tiré de la maçonnerie polygonale avec laquelle il est construit. Plus tard, à partir de 200 avant JC, les pierres furent inscrites avec les contrats d'affranchissement des esclaves consacrés à Apollon. Environ un millier d'affranchissements sont enregistrés sur le mur. La source sacrée de Delphes, appelée source castale, se trouve dans le ravin de Phaedriades. Les vestiges conservés de deux fontaines monumentales qui recevaient l'eau de la source datent de l'époque archaïque et romaine, cette dernière étant taillée dans la roche.