Aveiro et Coimbra - Visite privée

Sanctuaire de Fatima, arrêt facultatif de 15 minutes L'un des plus grands centres mariaux du monde. Ce centre de pèlerinage marial évoque les apparitions de Notre-Dame aux trois petits bergers Lucia, Francisco et Jacinta, qui ont eu lieu en 1917 et ont été reconnues en 1930. Le lieu était une propriété rurale appelée Cova da Iria, et il appartenait aux parents de Lucie, qui en a fait don au sanctuaire. C'est ici que cinq des six apparitions ont eu lieu. Le sanctuaire comprend la chapelle des Apparitions, la basilique Notre-Dame du Rosaire de Fatima, l'espace de prière et la basilique de la Très Sainte Trinité. Ils complètent le sanctuaire, les maisons de retraite de Notre-Dame des Douleurs et Notre-Dame du Mont-Carmel et le Centre pastoral de Paul VI. La basilique Notre-Dame du Rosaire de Fatima a été construite selon un projet du Néerlandais Gerardus van Krieken et poursuivie par l'architecte João Antunes. La première pierre a été bénie le 13 mai 1928 et l'église dédiée le 7 octobre 1953. L'année suivante, le pape Pie XII lui a accordé le titre de basilique. Le style architectural et décoratif est très simple. A l'intérieur, il y a 14 autels latéraux dédiés aux mystères du Rosaire. Les vitraux et les peintures qui ornent l'église sont de João de Sousa Araújo; elles datent de 1967 et représentent des scènes faisant allusion à la vie de Notre-Dame, aux Apparitions et au Message de Fatima. Ceux de la chapelle principale, représentant les évangélistes, l'apparition de l'ange et des scènes de pèlerinage, ont été créés par la société madrilène Maumejean and Sons. À droite du transept, l'Évangile, se trouve le tombeau de Francisco, décédé en 1919. À gauche, l'épître, se trouve le tombeau de Jacinta, décédée en 1920; à côté d'elle se trouve le tombeau de sœur Lucy, décédée en 2005. Francisco et Jacinta Marto ont été canonisés dans le sanctuaire de Fatima, le 13 mai 2017, lors du pèlerinage international d'anniversaire du centenaire des apparitions, présidé par le pape François . Il convient également de noter l'orgue de fabrication italienne, daté de 1952, qui comprend 152 jeux et environ 12 000 tuyaux. C'est l'un des sanctuaires mariaux les plus importants appartenant à l'Église catholique dans le monde et l'une des principales destinations du tourisme religieux international, recevant environ six millions de visiteurs par an. Il a été visité par les papes Paul VI (1967), Jean-Paul II (1982, 1991 et 2000), Benoît XVI (2010) et Francis (2017). Les pèlerinages annuels sont célébrés le 13 de chaque mois de mai à octobre.

Le Mosteiro de Santa Clara a été construit en 1314 sur ordre de la reine Sainte Isabel d'Aragon, en remplacement d'un petit couvent de moniales de l'Ordre de Sainte Claire, fondé en 1286. Le bâtiment a été achevé en 1330, après avoir été conçu par le l'architecte Domingos Domingues, qui avait auparavant travaillé sur le Mosteiro de Alcobaça. Ce couvent est un bel exemple de l'architecture de cette période, étant remarquable par la taille de l'église et du cloître et la voûte en pierre qui couvre les trois nefs de l'église, qui sont toutes de la même taille. En raison de son emplacement sur les rives du fleuve Mondego, le couvent a été soumis à de fréquentes inondations qui ont conduit à la construction d'un étage supérieur et à l'abandon du rez-de-chaussée submergé de façon quasi permanente. Au XVIIe siècle, le roi Dom João IV a commandé la construction d'un nouveau couvent à un point culminant de la ville. Ce nouveau couvent a reçu le nom de Santa Clara-a-Nova, et les religieuses s'y sont installées en 1677. Le couvent d'origine, devenu Santa Clara-a-Velha, a été abandonné et laissé en ruines. À la fin du XXe siècle, l'édifice a fait l'objet de travaux de restauration en profondeur, qui ont permis de découvrir les structures d'origine et de faire découvrir une gamme de trésors vaste et diversifiée. Maintenant ouvert au public, le couvent offre à ses visiteurs un espace de loisirs en plein air spacieux dans une visite qui comprend l'église et les structures archéologiques restaurées. Au Visitor Center, outre l'exposition des objets trouvés ici, disposés en fonction de leur importance dans la vie du couvent, des supports audiovisuels sont utilisés pour présenter l'histoire du site et sa restauration.

Le Portugal dos Pequenitos (Portugal pour les tout-petits), considéré comme le premier parc à thème du pays, est un terrain de jeu pédagogique, où toute la famille peut passer une journée agréable et agréable à en apprendre davantage sur l'histoire de la nation. Pour les enfants, c'est une excellente occasion de s'amuser à entrer et sortir des maisons et monuments construits à leur taille. Ici, nous ne pouvons trouver que des reproductions miniatures du patrimoine architectural portugais, présentées sous la forme de maisons traditionnelles et de répliques de monuments nationaux du nord au sud du pays, comme le Mosteiro dos Jerónimos à Lisbonne, le Convento de Cristo à Tomar , la Torre de Belém à Lisbonne et l'Université de Coimbra. Il y a aussi un groupe de bâtiments conçus pour illustrer l'ethnographie et les monuments des pays africains lusophones, Macao, Inde et Timor, nous rappelant les anciennes colonies portugaises et nous fournissant le contexte du projet, en le situant dans la période historique dans laquelle il a été construit. Le parc contient également une aire de jeux pour enfants et des musées du costume, de la marine et du mobilier, également en miniature. Le projet a été conçu en 1940 par le médecin Bissaya Barreto (1886-1974) et construit par l'architecte moderniste Cassiano Branco (1879-1970). Bissaya Barreto était professeur à la Faculté de médecine de l'Université de Coimbra et était célèbre pour avoir effectué une grande quantité de travail social dans la région centrale du Portugal, apportant beaucoup d'aide à ceux qui en avaient besoin. Il a créé la Fondation Bissaya Barreto, responsable d'une série d'activités culturelles et de travail social. La construction du Portugal dos Pequenitos faisait partie intégrante de ce projet.

Le comte Raczinski a écrit sur cette bibliothèque dans "Les Arts au Portugal" dans les termes suivants: "c'est la bibliothèque la plus belle et la plus richement décorée que j'aie jamais vue". En effet, le bel et noble intérieur de ce somptueux espace, construit entre 1717 et 1728, exprime clairement l'esprit généreux de son mécène fondateur. Les visiteurs sont accueillis par les armoiries du roi au-dessus du grand portique à l'entrée. Ici, étudiants et chercheurs peuvent consulter plus de 300 mille volumes datant du XVIe à la fin du XVIIIe siècle, conservés dans les archives qui couvrent trois étages du bâtiment. A l'intérieur de la bibliothèque, les murs sont recouverts de solides étagères en bois exotiques, composées de deux sections, séparées par un petit balcon soutenu par des colonnes. La peinture et la dorure de ce bois sont l'œuvre de Manuel da Silva. L'étage principal est divisé en trois salles séparées par des arcs identiques à celui de la porte extérieure, arborant les insignes des anciennes facultés universitaires. Les plafonds ont été peints avec un effet trompe-l'oeil par António Simões Ribeiro et Vicente Nunes, créant une fausse perspective et donnant l'illusion d'une plus grande hauteur. Sur l'un des murs à l'arrière de la salle, il y a un grand portrait du fondateur, Dom João V, daté de 1730.

Où le deuxième roi du Portugal a été couronné. Coimbra (Aeminium, à l'époque romaine) est un siège épiscopal depuis le Ve siècle, succédant à Conímbriga voisin. Malgré sa longue histoire, il n'est pas fait mention d'une cathédrale jusqu'à la construction de la cathédrale Santa Maria de Coimbra, qui a commencé en 1164 à l'initiative de l'évêque Miguel Salomão. Il a été consacré en 1184, bien que le reste du bâtiment ne soit pas encore terminé et en 1185, le deuxième roi portugais, D. Sancho I, y a été couronné. C'est la seule cathédrale romane portugaise de l'époque de la Reconquête, qui a survécu relativement intacte à ce jour. La conception du bâtiment est attribuée au maître Roberto, d'origine française, qui a dirigé la construction de la cathédrale de Lisbonne en même temps et a visité Coimbra sporadiquement. La gestion des travaux a été confiée à Maître Bernardo, également français, remplacé plus tard par Maître Soeiro, un architecte qui a ensuite travaillé sur d'autres églises du diocèse de Porto. Le bâtiment comprend trois nefs, un transept légèrement saillant, une tour-lanterne au-dessus de la croix et un sanctuaire tripartite. Sa construction marque une rupture avec les cathédrales romanes construites jusque-là dans le pays (Braga et Porto) et le début d'une nouvelle typologie appelée Cathédrales du Sud (Coimbra, Lisbonne et Évora). Le cloître a commencé à être érigé en 1218, sous le règne de D. Afonso II, étant l'une des premières œuvres gothiques construites au Portugal. Plus grand que la normale, il a fallu détruire une partie de la colline pour sa construction. Il occupe une zone quadrangulaire à partir de la troisième section de la nef et au-delà du périmètre du sanctuaire. Il est composé d'un plancher voûté et les arcades comprennent des arcs en double pointe, fixés dans de fines colonnades jumelées et avec des hublots au-dessus. Au cours des travaux du XVIe siècle, certaines innovations ont été introduites dans le bâtiment, notamment des portes de la Renaissance, en particulier une porte connue sous le nom de Porta Especiosa (Belle porte), qui est le chef-d'œuvre de l'architecte João de Ruão et du sculpteur Nicolau de Chanterenne, inspiré par la renaissance italienne. À l'intérieur, il convient de mentionner la chapelle du Saint-Sacrement, également de João de Ruão, et la chapelle de Saint-Pierre, attribuée à Nicolas de Chanterenne. Dans la chapelle principale, le retable doré de style gothique flamboyant est l'œuvre des Flamands Olivier de Gand et Jean d'Ypres. Les chancelles, décorées de thèmes floraux et animaliers, sont l'exemple iconographique le plus riche du style roman au Portugal. L'absence de figures humaines et de scènes bibliques est probablement due au fait qu'il s'agit d'oeuvres d'artistes mozarabes installés à Coimbra. Il y a plusieurs tombes de la période gothique (13e-14e siècles) dans les allées latérales, l'une des plus notables étant celle de D. Vataça (ou Betaça) Lascaris, une dame byzantine arrivée au Portugal au début du 14e siècle. , accompagnant D. Isabel de Aragon, qui devait épouser le roi Dinis.

Culte marial et Peuple de la mer. L'église primitive de Nossa Senhora da Misericórdia a été consacrée en 1464 et était reliée au couvent dominicain du même nom. Entre le XVIe et le XVIIe siècle, elle subit des travaux et les bas-côtés sont transformés en chapelles de dévotion. En 1834, le couvent est transformé en caserne militaire et détruit par un incendie quelques années plus tard. En 1835, l'église - avec son beau portail baroque encadré de quatre colonnes salomoniques, une frise à décor floral et les armoiries de l'Infant D. Pedro, duc de Coimbra - a été convertie en paroisse de Notre-Dame de Gloire, et en 1938 est devenue la cathédrale du diocèse d'Aveiro avec la bulle du pape Pie XI. A l'intérieur, les chapelles latérales conservent des objets de grande valeur. Dans la chapelle de la Visitation, on peut admirer un excellent retable datant de 1559, qui représente la Vierge et Sainte Elizabeth dans une composition très originale. Dans la chapelle Notre-Dame du Rosaire, il y a une belle image de son mécène, datant de la fin du XVIe siècle, ainsi que plusieurs peintures du XVIIe siècle, représentant les mystères joyeux, douloureux et glorieux. Dans une fenêtre cintrée dans le mur d'origine, il y a une image gothique de la Vierge à l'enfant, en albâtre, qui se trouvait à l'origine dans une niche à l'extérieur de l'église. L'orgue baroque de 1754 est aujourd'hui disparu, mais en 2013 un nouvel orgue, construit en Hongrie, a été placé dans le transept. Dans le cimetière qui s'ouvre devant l'église, il y a une belle croix gothique de la fin du XVe siècle, posée sur un piédestal du XVIIe siècle. Au-dessus, il y a une figure poignante du Christ sur la croix, dont les bras se terminent en fleur de lys. Le chœur, d'une grande valeur iconographique, est décoré des marches de la Passion.