Anuradhapura : Visite de Tuk Tuk à l'ancienne ville avec Audio Guide

Isurumuniya est un temple bouddhiste situé près du Tissa Wewa à Anuradhapura, au Sri Lanka. Ce Vihara présente quatre sculptures d’intérêt particulier. Ils sont les Lovers Isurumuniya, Elephant Pond et The Royal Family.

Ranmasu Uyana est un parc au Sri Lanka contenant l'ancien Magul Uyana. Il est situé à proximité d'Isurumuni Vihara et de Tissawewa, dans l'ancienne ville sacrée d'Anuradhapura, au Sri Lanka. Il se trouve sur environ 40 hectares et est un exemple remarquable de l'architecture de jardin du Sri Lanka de l'ère préchrétienne

Le Stupa Mirisaweti est situé dans la ville antique de Anuradhapura, au Sri Lanka. Le roi Dutugamunu a construit le Stupa de Mirisaveti après avoir vaincu le roi Elara. Après avoir placé les reliques du Bouddha dans le sceptre, il s'était rendu à Tissa Wewa pour prendre un bain, laissant le sceptre.

Le plus vieil arbre connu pour avoir été planté par un humain plutôt que par ensemencement naturel est un figuier sacré vieux de 2300 ans (Ficus religiosa) nommé Sri Maha Bodhiya, qui se trouve à Anuradhapura, au Sri Lanka. Il a été planté là en 288 av.

Le Ruwanwelisaya est un stupa, une structure hémisphérique contenant des reliques au Sri Lanka, considérée comme sacrée par de nombreux bouddhistes du monde entier. Il a été construit par le roi Dutugemunu c. 140 av. J.-C., devenu seigneur de tout le Sri Lanka après une guerre au cours de laquelle le roi Chola Ellalan fut vaincu.

Thuparamaya dagoba a été construit en forme de cloche. Ce dagoba était détruit de temps en temps. Pendant le règne du roi Agbo II, il fut complètement détruit et restauré par le roi. On voit actuellement la construction du dagoba, réalisée en 1842 après JC.

Lankarama est un stupa construit par le roi Valagamba, dans un ancien lieu situé à Galhebakada, dans l'ancien royaume d'Anuradhapura, au Sri Lanka. On ne sait rien de l'ancienne forme du stupa et celle-ci a été rénovée plus tard. Les ruines montrent qu'il y a des rangées de piliers en pierre et il ne fait aucun doute qu'une maison a été construite entourant le stupa (vatadage) pour le recouvrir.

Les sculptures de la dalle de pierre semi-circulaire étaient les mêmes dans chaque sandakada pahana (pierre de lune). Un demi lotus a été sculpté au centre, entouré de plusieurs bandes concentriques. Le premier groupe du demi-lotus est orné d'une procession de cygnes, suivi d'un groupe au motif de feuillage complexe appelé liyavel. Le troisième groupe a des sculptures de quatre animaux; éléphants, lions, chevaux et taureaux. Ces quatre animaux se succèdent dans une procession symbolisant les quatre étapes de la vie: croissance, énergie, pouvoir et tolérance. La quatrième bande et la plus externe contient une sculpture de flammes, généralement interprétée comme représentant un autel de feu. Sandakada pahana, également connu sous le nom de pierre de lune, est une caractéristique unique de l'architecture cinghalaise de l'ancien Sri Lanka.

Au début, les pierres de garde qui soutenaient la lourde balustrade en pierre étaient sans ornement. Avec le temps, ils ont commencé à être sculptés avec des symboles représentant la prospérité et la protection.

La salle principale d'aumône d'Abhayagiriya ou le réfectoire principal d'Abhayagiriya est un bâtiment en ruine situé dans les anciens locaux du monastère d'Abhayagiriya à Anuradhapura, au Sri Lanka. C'était le lieu où l'aumône quotidienne était versée aux moines qui vivaient dans le monastère. Situé à proximité de l'Uttara Mula, il est considéré comme le réfectoire principal du monastère d'Abhayagiri. Il s'agit d'un bâtiment carré de 42,7 m de côté. Quatre étapes de construction datant du 1er siècle avant JC ont été découvertes lors des fouilles du site. Les Danasalas étaient pour la plupart construites sous la forme d’une structure rectangulaire. Il se compose d'un bâtiment à piliers d'un seul étage avec une cour centrale en contrebas, trois entrées ou plus, des auges à riz en pierre et des accessoires de cuisine, un système de drainage conduisant l'eau hors de la cour et, dans certains exemples, une arrière-cuisine attenante. L'auge à riz en pierre placée dans un coin du bâtiment peut être identifiée comme l'élément le plus remarquable de Danasalas.

Historiquement, c’était à la fois un grand centre monastique et une capitale royale, avec de magnifiques monastères aux multiples facettes couvertes de bronze doré ou de tuiles d’argile brûlée émaillées de couleurs vives. Au nord de la ville, entourée de grandes murailles et contenant des étangs de baignade élaborés, des balustrades sculptées et des pierres de lune, se trouvait "Abhayagiri", l'une des dix-sept unités religieuses de ce type à Anuradhapura et la plus grande de ses cinq grandes viharas. L'un des points focaux du complexe est un ancien stupa, l'Abhayagiri Dagaba. Abhayagiri Vihara abritait le monastère du nord, ou Uttara Vihara, et le gardien d'origine de la relique de la dent dans l'île.

La statue de Samadhi est une statue située dans le parc de Mahamevnāwa à Anuradhapura, au Sri Lanka. Le Bouddha est représenté dans la position du Dhyana Mudra, la posture de méditation associée à sa première illumination. Que les Lumières du Bouddha aient été l'expérience techniquement appelée samadhi, ou un autre phénomène, peut dépendre de l'allégeance philosophique du croyant. Dans le Dhyana Mudra, le Bouddha est assis en tailleur, les paumes tournées vers le haut, placées les unes sur les autres sur ses genoux. Cette position est universellement connue dans le monde bouddhiste et cette statue est donc l’une des pièces les plus typiques de la sculpture bouddhiste. Il ne faut pas le confondre avec le très similaire «Mudra touchant la Terre», qui décrit la simple action du Bouddha pour contrer les illusions projetées par Mara, qui cherchait désespérément à l'empêcher de réaliser que ses projections et avec eux le monde entier, sont une illusion. Cette statue est de 8 pieds de hauteur et taillée dans le granit.

L'un des meilleurs spécimens de bassins ou de bassins de baignade de l'ancien Sri Lanka est la paire de bassins connue sous le nom de Kuttam Pokuna (Twin Ponds / Pools). Lesdites piscines ont été construites par les Cinghalais dans l'ancien royaume d'Anuradhapura. Celles-ci sont considérées comme l'une des réalisations majeures dans le domaine de l'ingénierie hydrologique et des créations architecturales et artistiques exceptionnelles de l'ancien Cinghalais.

Le Jetavanaramaya est un monument de stupa, ou reliquaire bouddhiste, situé dans les ruines du monastère de Jetavana, dans la ville du patrimoine mondial d'Anuradhapura, au Sri Lanka. À 122 mètres (400 ft), il était le plus grand stupa du monde et la troisième structure la plus haute du monde quand il a été construit par le roi Mahasena d'Anuradhapura (273–301).