Tour Amalfi y Paestum

El itinerario propuesto no puede dejar de comenzar desde Piazza Flavio Gioia. El nombre de este cuadrado no es causal. Según la tradición, Flavio Gioia fue un inventor y navegante italiano que nació en Amalfi entre los siglos XIII y XIV, a quien se debe la invención o mejora de la brújula magnética. La estatua es obra de Alfonso Balzico y data de 1892. Piazza Flavio Gioia se considera la puerta de entrada a Amalfi, ya que es la primera que encuentran los turistas que llegan a la ciudad. A poca distancia se encuentra el corazón del centro histórico de la Piazza Duomo.

Continuando a pie desde Via Duca Mansone, paseando por las tiendas de souvenirs y la cerámica en pocos segundos llegas a la Piazza Duomo, el corazón de Amalfi. El protagonista indiscutible de la plaza es la Catedral de Sant'Andrea, que alberga los restos del santo, patrón y protector de la ciudad. La catedral de Sant'Andrea es el lugar principal de culto católico en Amalfi, la sede del obispo de la Arquidiócesis de Amalfi-Cava de 'Tirreni. Según una leyenda, San Francisco de Asís fue a este edificio en 1218 a adorar. Las reliquias del apóstol se quedaron allí y permanecieron en la ciudad durante dos años. En esa ocasión fundó el convento de Santa Maria degli Angeli, más tarde dedicado a Sant'Antonio.

Paestum es un sitio arqueológico extremadamente importante, reconocido en 1998 por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad, junto con el Parque Nacional de Cilento y Vallo di Diano. El sitio está ubicado en el Municipio de Capaccio en la Provincia de Salerno. La "Piana di Paestum", por lo que nuestros antepasados llamaron la extensión plana desde el pie de las colinas hasta el mar, ya estaba habitada en la prehistoria. Strabo, el geógrafo romano más famoso, cuenta que Jason (el héroe del vellón dorado, la piel del carnero dorado que tenía el poder de curar por magia), conduciendo a los argonautas, se detuvo en la desembocadura del río Sele, donde se dedicó un santuario para Hera (protector de los argonautas). Fue la fertilidad de la llanura y la abundancia de las aguas de Sele lo que habría hecho de la llanura, más tarde llamada pestana, una de las principales etapas entre el Este y el Oeste ya en el segundo milenio antes de Cristo. Los griegos, apreciando la posición geográfica, fundaron allí alrededor del año 600 a. C. una ciudad que llamarán Poseidonia, en honor al dios del mar. El importante desarrollo del edificio tomó forma a mediados del siglo VI aC, de hecho, la construcción de los templos comenzó unas décadas después de la fundación de la ciudad. Los tres templos griegos de Paestum, construidos entre los siglos VI y V a.C., junto con los de Atenas y Agrigento, son los edificios templarios mejor conservados de la época clásica. Los templos se elevan en la parte central de la ciudad, que se extiende por más de 120 hectáreas y está rodeada por un muro, que incluso si no se conserva en toda su altura, es uno de los circuitos defensivos mejor conservados de Magna Grecia. El perímetro, de forma trapezoidal, tiene 4750 metros de largo, con veintiocho torres colocadas para defender las cuatro puertas de acceso a la ciudad: Porta Giustizia, Porta Marina, Porta Sirena y Porta Aurea (destruidas con la construcción del camino Calabrie). Entre los templos estaba el "mercado", que es la plaza central donde se celebraban las asambleas de ciudadanos y se veneraba la tumba (vacía, en realidad) del mítico fundador de Paestum. Los barrios residenciales se extendieron alrededor de los templos y el mercado. Los restos de casas, spas y tiendas que se pueden ver hoy en el sitio se remontan en gran parte a la época imperial (siglo I-V dC), mientras que aún ignoramos muchos aspectos de la ciudad griega. La magnificencia de esta colonia, fundada por los colonos aqueos que huían de Sybaris, pronto despertó el deseo de conquistar a los lucanianos, una población itálica interior, que la ocupó alrededor del año 400 antes de Cristo. cambiando su nombre a Paistom. Los lucanianos, aunque no alcanzaron el nivel cultural del período griego, continuaron sus actividades civiles y militares. Cambiaron tanto el idioma (del griego al c.osco) como la cultura material y los ritos funerarios. Sin embargo, no faltan elementos de continuidad, como, por ejemplo, la función continua de los templos. Mientras tanto, otro poder se expandía a lo largo de la Península: Roma. En 273 a. Roma fundó una colonia latina allí y le dio a la ciudad el nombre de Paestum. Fue una época de gran transformación de la ciudad. Después del abandono, ya no se habló de Paestum durante siglos, a pesar de que sus templos se alzaban solemnemente entre la espesa vegetación. Un poco de mérito para el redescubrimiento debe atribuirse a escritores y poetas de los años 500 y 600 que, con sus citas, despertaron su interés y curiosidad. Pero el verdadero redescubrimiento comenzó en la primera mitad del '700. Este es el momento en que Paestum se convierte en un destino para el turismo culto y refinado, que verá a los intelectuales y aristócratas europeos quedarse en sus ruinas como una parada obligatoria en el Grand Tour. El sitio ha atraído a viajeros y artistas como Piranesi y Goethe. Las excavaciones de la ciudad que comenzaron en la primavera de 1907 sacaron a la luz la mayoría de los monumentos visibles hoy. Con la llegada a la dirección de las excavaciones de Mario Napoli, el área está experimentando un momento de gran atención. Estos son los años del descubrimiento de la tumba del buzo y las tumbas lucanas ricas. El 27 de noviembre de 1952 se inauguró el Museo Nacional, que presenta con linealidad las cuatro estaciones cruciales de la vida de Paestum y su territorio, desde la prehistoria hasta la civilización griega, lucana y romana.