La gira cristiana original siguiendo los pasos de Pablo en Atenas y la antigua Corinto

Recogida en tu alojamiento en Atenas o en el muelle de tu crucero en el puerto del Pireo. Conduciremos a lo largo de la carretera costera del golfo Sarónico para disfrutar del Pireo y la riviera de Atenas.

El mayor y mejor santuario de la antigua Atenas, dedicado principalmente a su patrona, la diosa Atenea, domina el centro de la ciudad moderna desde el peñasco rocoso conocido como la Acrópolis. Los mitos más célebres de la antigua Atenas, sus mayores festivales religiosos, los primeros cultos y varios eventos decisivos en la historia de la ciudad están todos conectados a este recinto sagrado. Los monumentos de la Acrópolis están en armonía con su entorno natural. Estas obras maestras únicas de la arquitectura antigua combinan diferentes órdenes y estilos del arte clásico de la manera más innovadora y han influido en el arte y la cultura durante muchos siglos. La Acrópolis del siglo V a. C. es el reflejo más fiel del esplendor, el poder y la riqueza de Atenas en su mayor apogeo, la edad de oro de Pericles.

Se encuentra justo a la derecha de la salida de la Acrópolis. También conocido como el “Cerro de Ares”. En la época clásica, este fue el sitio del Consejo de Nobles y el Tribunal Judicial, que se ocupó principalmente del homicidio. Se dice que Ares fue juzgado aquí por los dioses por el asesinato de Alirrothios, uno de los hijos de Poseidón. Otro juicio que se dice que tuvo lugar aquí fue el de Orestes, quien presuntamente mató a su madre Clitemnestra y al amante de ésta. En tiempos preclásicos, el Areópago era donde se reunía el consejo de los ancianos de la ciudad. Los miembros eran en realidad aquellos que gozaban de alta estima en los cargos públicos. En 480 a. C., la colina fue utilizada como campamento por los persas, cuando estaban asediando la Acrópolis. También fue en el Areópago donde San Pablo predicó el famoso “Sermón sobre un Dios Desconocido”, aparentemente después de ver un altar al “Dios Desconocido”. Este discurso se conmemora con una placa de bronce que se puede ver al pie de la roca.

Los Propylaea de la Acrópolis ateniense se construyeron en el lado oeste de la colina, donde una vez estuvo la puerta de la fortificación micénica. El primer propilón, o puerta, se construyó en la época de Peisistratos (mediados del siglo VI a. C.), después de que la Acrópolis se convirtiera en un santuario dedicado a Atenea. Un nuevo propilón, construido en 510-480 a. C., fue destruido por los persas en 480 a. C. y reparado después del final de las guerras persas, durante la fortificación de la Acrópolis por Temístocles y Kimón. Los monumentales Propylaia admirados por los visitantes modernos formaban parte del gran programa de construcción de Periklean. Fueron erigidos en 437-432 aC, después de la finalización del Partenón, por el arquitecto Mnesikles. El plan de construcción original era particularmente atrevido tanto en términos arquitectónicos como artísticos, pero nunca se completó.

El templo de Athena Nike, diseñado por el arquitecto Kallikrates, fue construido entre 426 y 421 a. C. en un bastión en el borde suroeste de la Acrópolis. El pequeño templo jónico tenía un friso tallado en relieve con diferentes representaciones temáticas en cada lado. En el este se mostraba una reunión de dioses alrededor de Zeus entronizado, mientras que los otros lados presentaban escenas de guerra entre griegos y persas o griegos con otros griegos. El lado sur representaba la batalla victoriosa de los griegos contra los persas en Maratón en el 490 a. C., dirigida por los atenienses. De los frontones del templo se conservan pocos restos escultóricos. Se cree que el frontón oeste representaba la victoria de los dioses olímpicos contra los gigantes (Gigantomaquia), mientras que el este representaba la victoria de los atenienses contra las amazonas (Amazonomaquia). Alrededor del 410 a. C., se instaló un parapeto de mármol, adornado con relieves tallados, alrededor del borde peligroso del bastión del templo para la protección de los visitantes.

Partenón; Templo que domina la colina de la Acrópolis de Atenas. Construido a mediados del siglo V a. C. y dedicado a la diosa griega Atenea Parthenos. Generalmente se considera que el templo es la culminación del desarrollo del orden dórico, el más simple de los tres órdenes arquitectónicos griegos clásicos. Fue parte de un magnífico programa de reconstrucción dirigido por el estadista ateniense Pericles, luego del saqueo de la Acrópolis durante las guerras greco-persas (492–449 a. C.). El proyecto incluía, entre otras cosas, los Propylaea, la puerta de entrada al recinto sagrado; el Erecteión, un santuario para las deidades agrícolas, especialmente Erichthonius; y el Templo de Atenea Nike, un símbolo arquitectónico de la armonía con la que los pueblos dorio y jónico vivían bajo el gobierno de Atenas. El Partenón iba a ser el santuario principal de Atenea y también el tesoro de la Liga de Delos, una confederación de antiguos Estados griegos bajo el liderazgo de Atenas, fundada en 478 a.

En el estilobato alto del pórtico sur del Erecteion hay seis doncellas, que toman el lugar de las columnas para sostener el entablamento. Ahora severamente desgastadas y afectadas por la contaminación, cinco de las cariátides fueron trasladadas al Museo de la Acrópolis en 1978 y reemplazadas por réplicas. La otra figura (la segunda desde la izquierda en la primera fila de cuatro) fue apropiada por Lord Elgin, quien, entre 1801 y 1805, retiró aproximadamente la mitad de las esculturas sobrevivientes de las ruinas caídas de la Acrópolis y del Partenón mismo. Fueron adquiridas por el Museo Británico en 1816 y expuestas al público al año siguiente. Entre 1937 y 1938, incluso la cariátide que puedes encontrar en el Museo Británico de Londres, que por cierto está en mejores condiciones que sus hermanas, resultó dañada cuando los albañiles desgastaron la superficie (así como la de algunas de las esculturas del Partenón) de forma desacertada. y un intento no autorizado de iluminarlos para la inauguración de la nueva galería en la que iban a ser expuestos.

Después de nuestra visita a la Acrópolis, visitará la Antigua Ágora, 20 minutos de viaje. El Ágora antigua de Atenas es el ejemplo más conocido de un ágora griega antigua, situada al noroeste de la Acrópolis y limitada al sur por la colina del Areópago y al oeste por la colina conocida como Agoraios Kolonos, también llamada Colina del Mercado. La palabra "ágora" se aplica a una asamblea de personas y, por extensión, marca el lugar de reunión. En griego moderno, el término significa "mercado". Prácticamente todas las ciudades antiguas y modernas incluyen un lugar para un ágora, y el Ágora de Atenas está ubicada en el corazón de la ciudad, permaneciendo en uso como área de reunión, comercial o residencial durante aproximadamente 5000 años. En consecuencia, el área ha sufrido innumerables ciclos de construcción, destrucción y reconstrucción. Hoy en día, estos estratos de la historia se han destilado a través de excavaciones para exponer las importantes funciones del Ágora desde la época arcaica hasta la grecorromana y la bizantina.

Admira el viaje por la carretera costera del golfo Sarónico hasta llegar al famoso canal de Corinto en el Peloponeso. El Peloponeso es una península y región geográfica en el sur de Grecia. Está conectado con la parte central del país por el puente terrestre del Istmo de Corinto que separa el Golfo de Corinto del Golfo Sarónico. Las variedades de uva del Peloponeso ocupan un lugar muy especial en el tesoro de las variedades de uva autóctonas griegas. Las Rutas del Vino del Peloponeso lo llevan en un viaje a un mundo del vino moderno, a veces raro y definitivamente desconocido para muchos, lleno de autenticidad e historia. Las variedades de uva nativas del Peloponeso no solo reflejan la diversidad del vino griego y del Peloponeso, sino también la importancia de algunas variedades griegas muy especiales. Entre ellas se encuentran dos de las cuatro variedades más reconocidas del viñedo griego en los mejores mercados del mundo: la exótica Moschofilero-Mantinia y la cautivadora Agiorgitiko-Nemea. Además, Mavrodafni es conocido por el popular postre

El Canal de Corinto es una vía fluvial que cruza el estrecho istmo de Corinto para unir el Golfo de Corinto con el Golfo Sarónico. Como tal, el canal separa el continente griego del Peloponeso, convirtiéndolo en una isla. Es una ruta de navegación importante que una vez permitió a los barcos ingresar al Mar Egeo. Excavado a través del istmo a nivel del mar, el canal tiene 6,4 kilómetros de largo con un ancho de solo 25 metros. El canal, aunque ejecutado a fines del siglo XIX, ha sido un sueño de 2000 años. Antes de eso, los barcos en el mar Egeo que querían cruzar al Adriático o anclar en Corinto, una rica ciudad naviera, tenían que rodear el Peloponeso, lo que prolongaría su viaje 185 millas náuticas adicionales. Se cree que Periandro, el tirano de Corinto (602 aC), fue el primero en concebir la idea de excavar el Canal de Corinto. Como el proyecto era demasiado complicado, Periandro construyó el diolkós, un camino de piedra que permitía el traslado de barcos sobre plataformas rodantes.

Ya es hora de almorzar. Tiempo libre para almorzar en un restaurante tradicional en la antigua Corinto para experimentar un recorrido gastronómico en la cocina griega. No incluido en el premio.

Después de nuestra visita al canal de Corinto, viajaremos aproximadamente 20 minutos para llegar a la antigua Corinto. La antigua Corinto fue habitada por primera vez en el período Neolítico (6500-3250 a. C.) Su suelo fértil, pero principalmente su ubicación estratégica en la intersección de rutas terrestres desde la península balcánica de Aimos y la Grecia continental hacia el Peloponeso y las vías fluviales que conectan el Mediterráneo occidental con su contraparte oriental, Asia Menor y Siria-Palestina, ofrecieron a la región desde muy temprano un enorme potencial de comunicación, crecimiento y prosperidad. La ciudad, conocida desde la época micénica. La enorme producción de productos agrícolas, ya en períodos históricos anteriores, favoreció una intensa expansión de las actividades comerciales principalmente hacia el Mediterráneo Occidental, mientras que en el siglo VIII a. C. se fundaron colonias corintias, como Corfú en el Mar Jónico, Siracusa en Sicilia, con una importante papel en la historia del mundo mediterráneo antiguo.

Nuestro recorrido finaliza dejándolo en el mismo lugar donde lo recogimos en Atenas o en el puerto de cruceros de El Pireo.