Excursión de un día en la ciudad sagrada de Anuradhapura, incluido Mihintale desde Habarana

El Isurumuniya Viharaya se encuentra cerca del Tisa Wewa. Es famoso por sus tallas en piedra, de las cuales la más famosa es la conocida como los "amantes de Isurumuniya". Las otras tallas son del jinete, el estanque de elefantes y la familia real. Al norte de Isurumuniya se encuentra el Ranmasu Uyana o Royal Pleasure Garden. Este es un lugar importante, ya que se cree que el Príncipe Saliya conoció a Asokamala, su futura novia, en este mismo jardín hace tantos siglos. La escultura conocida como los "Amantes de Isurumuniya" es una talla de estilo Gupta del siglo VI.

Ranmasu Uyana es un parque en Sri Lanka. Se asienta sobre unos 40 acres (16 ha), y es un ejemplo notable de la arquitectura de jardines de Sri Lanka de la era precristiana. Según una inscripción encontrada en Vessagiriya, el agua del parque fue suministrada por Tessa Wewa y luego liberada a los campos de arroz alrededor de Isurumuni Vihara.

El Jaya Sri Maha Bodhiya, el árbol sagrado de Anuradhapura, Sri Lanka, es el árbol vivo más antiguo de la historia documentada del mundo. Es un árbol joven del árbol histórico de Bodhi bajo el cual Buda se iluminó. Fue plantado en 288 a. C. y es el árbol plantado por humanos más antiguo del mundo con una fecha de plantación conocida. Fue traído de Buddhagaya India por el Ven. Sanghamitta Therini, una hermana de Arhant Mahinda, quien introdujo las Enseñanzas del Buda en Sri Lanka.

Thissa wewa es un depósito artificial construido por el rey Devanam Piyathissa en el siglo III. Esto fue para aumentar el suministro de agua a la ciudad capital de Anuradapura.

Ruwanwelisaya es conocido en muchos nombres como Mahathupa, Ran Welisaya, Swarnamali Chethiya y Rathnamali Dageba. Considerado como un icono de la gloria arquitectónica en la antigua Sri Lanka, Ruwanwelisaya es uno de los monumentos más altos del mundo, con 103 m (338 pies) y una circunferencia de 290 m (951 pies). del Solosmasthana (los 16 sitios sagrados de veneración) y el Atamasthana (los ocho sitios sagrados en la antigua ciudad sagrada de Anuradhapura), que son lugares que se cree que fueron visitados por Buda durante sus tres visitas a Sri Lanka.

Thuparamaya stupa está situado en el muy sagrado Mahamewna Uyana en Anuradhapura y es un sitio significativo y ciertamente muy visitado. Se ha construido en forma de campana. Según una historia destacada, se construyó en el siglo III a. C. durante el reinado del rey Devanampiya Tissa, a pedido de Arahat Mahinda, un enviado del rey Asoka. Es la primera estupa que se construyó en el país después del advenimiento del budismo. Se cree que es el depósito de la reliquia sagrada de la clavícula derecha del Buda y algunos incluso teorizan que originalmente contenía la reliquia del diente sagrado.

La estupa de Abhayagiri se relacionó con el complejo de cerámica de Abhayagiriya Viharaya, que se construyó durante el reinado del Rey Vattagamini Abaya (comúnmente conocido como Rey Valagamba) en el siglo I a. C. Es la segunda estupa más grande de la isla en la actualidad. Hoy, la atracción principal de este complejo arameo es la enorme estupa de Abayagiri, que se encuentra a 74,98 metros de la punta de la aguja dañada. Según las descripciones del monje chino viajero del siglo V Fa-Hsien, esta estupa ha medido 400 pies (122 metros) de altura y ha sido decorada con oro y plata y tachonada con todo tipo de joyas. También ha habido una estatua de Buda de 20 pies (6,1 metros) de altura hecha de jade verde.

La estatua de Samadi menciona la Dyana Mudra (posición de meditación) en el parque mahamevna, Anuradhapura es considerada como una de las mejores estatuas de Buda en Sri Lanka, situada entre los extensos restos de la antigua ciudad religiosa de Anuradhapura. La estatua de samadhi mide 7 pies y 3 pulgadas de altura y se cree que fue construida en el siglo III o IV con mármol de dolomita y se cree que es una de las cuatro estatuas similares que se enfrentan al norte, este y oeste. La estatua de Samadhi fue encontrada en el lugar actual con daños, especialmente con una nariz caída, que fue reconstruida y abierta al público en 1888.

Kuttam Pokuna o los estanques gemelos son otras maravillas de ingeniería hidrológica de la antigua Sri Lanka. Estos dos estanques pertenecen al complejo de cerámica Abayagiri y pueden haber sido utilizados por los monjes para bañarse. Se desconocen los orígenes de estos estanques, pero se cree que se construyeron durante el reinado del rey Aggabodhi I (575-608).

Jethawanaramaya Stupa es una de las estupas más altas de Sri Lanka. La estupa fue construida por el Rey Mahasen, entre los años 273 y 301. La estupa Jethawanaramaya contiene la reliquia de la faja del Señor Buda o el lazo de la cintura. La Stupa también se considera uno de los destinos destacados que figuran en los dieciséis lugares (solosmassthanaas, dicen los lugareños), que un devoto budista debe visitar al menos una vez en su vida. Visitar esta estupa no solo se limita a los budistas, sino que cualquier persona que tenga un entendimiento común y amor por el riego antiguo y el patrimonio cultural de Sri Lanka también debe visitar el Jethawanaramaya Sthupa.

La montaña Mihintale, con la llegada del budismo a Sri Lanka, comenzó a servir como área residencial para los venerados monjes encabezados por Arahath Mahinda Mahathera. Pero pronto, con el patrocinio real, el santuario albergó a una multitud de edificios monásticos (stupas, uposathgharas, bodhigharas) para servir a los monjes. Sesenta y ocho viviendas cueva proporcionaron a los monjes sombra y refugio. Mihintale, el santuario para muchos miles de laicos y hombres santos, tenía todas las instalaciones y servicios para la vida básica.