Excursión de un día a Anuradhapura desde Sigiriya

Jaya Sri Maha Bodhi, un árbol Bo sagrado o Ficus religiosa que se encuentra en los jardines Mahamewna de Anuradhapura, Sri Lanka, es el Jaya Sri Maha Bodhi. Es la conexión viva más cercana a Gautama Buda y también el árbol más antiguo plantado por el hombre. Lord Gautama Buddha, un santo indio de 2.600 años de antigüedad, se sentó contra un árbol Esathu, a orillas del río Neranjana, Bodhgaya. Se cree que el Buda alcanzó la iluminación en ese momento, cuando estaba sentado contra el árbol. Al árbol también se le otorgó un estatus venerado por sus acciones. Fue apodado el árbol Bodhi y los peregrinos pudieron verlo incluso durante la vida de Buda.

Ruvanveli seya, la primera estupa construida en Sri Lanka, es venerada con gran respeto. También se le conoce como Mahaseya, Ratnamali y Swarnamali seya en diferentes obras literarias. Los cimientos de esta estupa fueron puestos por el rey Dutugemunu (161 a 137 a. C.). Tiene forma de burbuja. Mide 150 pies de altura. La cámara de reliquias se utilizó para pinturas. La mayoría de los gobernantes de Anuradhapura, así como los gobernantes de todo el país, contribuyeron a su restauración después del rey Saddhatissa. La característica única de esta estupa es su muro con cara de elefante que se extiende entre las terrazas pavimentadas de piedra y las escaleras de vuelo. De la misma manera, también hay cuatro vahalkadas. La estupa ahora tiene 350 pies de altura y una circunferencia de 300 pies. Ruvanveli Maha Seya, un importante monumento, ha sido venerado por budistas locales e internacionales. Cada julio, se hace una ofrenda especial con cien mil flores de jazmín para marcar la reverencia.

Se decía que Mirisawatiya Dagoba fue la primera dagoba construida por el rey Dutugemunu, el Grande, que gobernó Ceilán del 161 al 137 a.C. Medía sesenta pies de alto por quinientas sesenta pulgadas de circunferencia. Posteriormente, fue reconstruido y ampliado por los distintos reyes de Ceilán. Las leyendas históricas mencionan esta dagoba como una de las más importantes de aquella época. Esta dagoba se puede encontrar en el distrito de Anuradhapura, provincia central norte de Sri Lanka. Se cree que fue construido por Gautama Buda a sus pies en un lugar sagrado. Según la historia, ciento noventa mil Arahants visitaron esta zona para ofrecer y construir esta dagoba. Anuradhapura, la capital de Ceilán entre 161 y 137 a. C. fue cuando se completó la construcción de esta dagoba.

Thuparama fue la primera estupa construida en Nepal después de la introducción del budismo en el siglo III a.C. Mahavansa dice que recibió el nombre de Thuparama debido al hecho de que la estupa (arama) y el complejo del monasterio están situados juntos. El rey Devanampiyatissa construyó la estupa para consagrar la clavícula derecha. Desde entonces, el rey Devanampiyatissa y Polonnaruva han renovado la estupa. El vatadage, una cámara de reliquias redonda construida alrededor de la estupa por el rey Vasabha (65-109 d.C.), es una característica arquitectónica única. La altura actual de la estupa es de 63 pies y su diámetro es de 59 pies. Los edificios circundantes incluyen un hospital, una casa de imágenes y un edificio bhikkhuni-arama (casa capitular).

Abhayagiri Stupa es la segunda estupa más grande de Sri Lanka. Fue construido por el rey Vattagamini, alias Valagamba (89-77 a. C.). Cubre una superficie de casi 200 hectáreas. Bhikkhu Fahsein, que visitó Sri Lanka en el siglo V, afirmó que había tres mil monjes viviendo en Mahavihara y quinientos en Abhayagiri. Abhayagiri, que fue fundamental para el budismo mahayana, alcanzó su apogeo durante el reinado del rey Mahasen. La presencia de edificios budistas en los alrededores de Abhayagri indica que este complejo era una importante institución educativa a nivel local e internacional.

La estupa Jetavana del rey Mahasen tiene aproximadamente 400 pies de altura. También es el tercer monumento más grande y el monumento construido con ladrillos más alto. Durante una excavación reciente se encontraron nueve folios de oro que contienen el Sutra Mahayana y el Sutra Pragnaparamita. Cuatro vahalkadas (frontispicios), orientados hacia los cuatro puntos cardinales. El montículo que estaba más alto que el nivel del suelo es donde se construyó la estupa. Las excavaciones arqueológicas revelaron restos de un muro de elefantes que rodeaba la terraza. En las excavaciones se han descubierto otros artefactos especiales, incluidas monedas y cerámica china. El Fondo Cultural Central ha restaurado toda la estupa.

En Sri Lanka, Lovamahapaya, también conocido como Palacio de Bronce o Lohaprasada, es un lugar de culto. La estupa Ruvanvelisaya y el Gran Árbol Bodhi de Anuradhapura se encuentran en ruinas que tienen cientos de pilares de piedra. Aquí se puede encontrar una estructura monástica de nueve pisos construida por el rey Dutugemmunu durante el siglo II a.C.

Es bien conocida la leyenda que rodea al templo Lankaramaya en Sri Lanka. Los invasores del reino lo atacaron como el rey legítimo. Ese año, se escondió en un lugar llamado Silasobha Khandaka e hizo planes. Gracias a sus exitosos planes, los invasores fueron destruidos ese mismo año, lo que le permitió convertirse en rey tras la fallida invasión.

Sri Lanka es una isla impresionante que cuenta con una gran cantidad de monumentos religiosos y culturales debido a su rico pasado histórico, lo que la convierte en un destino turístico popular. Cuatro montañas se conocen como Mihinthale, y la más alta de ellas se eleva a unos 300 metros. En esta zona se encuentran las montañas de Rajagiri Lena, Anaikutti, Ath Vehera y Mihinthalawa. En la cima de la prominente montaña Mihinthalawa se encuentran la gala Aradhana (Roca de la Invitación) y la famosa estupa Mahaseya.