Ciudad Sagrada de Anuradhapura de Sigiriya

Sigiriya, ubicada en el corazón de Sri Lanka, es un testimonio impresionante del ingenio antiguo y la maravilla arquitectónica. Coronada por una magnífica fortaleza sobre una imponente meseta rocosa, es un símbolo icónico de la rica historia y patrimonio cultural de la isla. El sitio, que data de hace más de 1.500 años, cuenta con impresionantes frescos, intrincados jardines acuáticos y los restos de un complejo palaciego que alguna vez fue próspero. Sigiriya sigue siendo un destino fascinante que atrae a visitantes de todo el mundo para maravillarse con su belleza eterna y su significado histórico.

El templo Isurumuniya, construido por el rey Devanampiyatissa, está ubicado cerca de los Jardines Reales del Placer al lado de Tisaweva (depósito de agua de lluvia de Tissa). El templo Isurumuniya, construido en parte en una cueva con una hermosa piscina en el frente y con una roca en la parte trasera. pared, es un tesoro de esculturas de piedra exquisitamente talladas. La pared rocosa que bordea la parte trasera del estanque está bien adornada con un par de exquisitos grabados rupestres. Uno es el de una manada de elefantes que dan la impresión de sus travesuras juguetonas en el estanque. La escultura también ha capturado la majestuosidad del elefante líder de la manada. El otro es de un noble jinete y su caballo. También en el templo hay una célebre escultura sobre una losa de granito llamada "Amantes de Isurumuniya". Ahora se ha trasladado al Museo Arqueológico de Isurumuni. Los amantes son identificados como el hijo del rey Dutugamunu, Saliya, y su consorte no real, Asokamala, la máxima lissom. Mujeres con una belleza inigualable.

Mirisawetiya Stupa, ubicada en Anuradhapura, Sri Lanka, es un sitio budista sagrado venerado por su significado histórico y aura espiritual. Construido por el rey Dutugemunu en el siglo III a. C., es un testimonio del rico patrimonio de Sri Lanka. Se cree que la estupa consagra una reliquia del Señor Buda, lo que la convierte en un punto focal para peregrinos y devotos. Rodeado de un entorno tranquilo, que incluye un pintoresco estanque de lotos, Mirisawatiya irradia un ambiente sereno, que invita a los visitantes a reflexionar y conectarse con las profundas enseñanzas del budismo. Su imponente estructura y significado cultural lo convierten en un destino de visita obligada para los viajeros que exploran los tesoros culturales de Sri Lanka.

El Jaya Sri Maha Bodhi es una higuera sagrada ubicada en Anuradhapura, Sri Lanka, y se cree que es el árbol vivo más antiguo del mundo plantado por humanos. Es un símbolo de inmensa importancia religiosa y cultural para los budistas de todo el mundo. Plantado en 288 a. C., se dice que creció a partir de un corte del árbol Bodhi bajo el cual Siddhartha Gautama, el Buda, alcanzó la iluminación. Devotos peregrinos de todo el mundo visitan el Jaya Sri Maha Bodhi para rendir homenaje, meditar y ofrecer oraciones. El sitio está rodeado de serenos jardines y ruinas antiguas, lo que aumenta su mística y ambiente espiritual. El árbol se cuida meticulosamente y se realizan rituales con regularidad para garantizar su salud y longevidad. Para los budistas, el Jaya Sri Maha Bodhi representa un vínculo directo con la iluminación de Buda y sirve como punto focal para la devoción y la introspección, lo que lo convierte en un símbolo duradero de paz e iluminación.

Con una circunferencia de 370 pies y una altura de 180 pies, Ruwanweliseya, la tercera estupa más grande de Sri Lanka, es el punto focal del Maha Vihara, el primer monasterio de Sri Lanka. Se cree que una cantidad considerable de reliquias de Buda están consagradas en esta gloriosa estupa, construida con la forma de una burbuja de agua. En la entrada oriental de la estupa hay una estatua del rey Dutugamunu. Según los registros realizados por Fa Hsien, el monje budista chino, que recorrió Sri Lanka en el siglo V d.C., el monasterio de Maha Vihara albergaba no menos de 3.000 monjes budistas. Desde la muerte del rey Dutugamunu, "El héroe de la nación", la gran estupa había sido renovada por una sucesión de reyes cingaleses hasta el rey Nissanka Malla (1187-1196 d.C.). En el siglo XIX, Anuradhapura, que alguna vez fue la ciudad monástica más grande del mundo, también llamada Anurogrammon, por el cartógrafo griego Claudio Ptolomeo (90-168 d. C.), estaba desierta; Ruwanweliseya estaba en ruinas.

Thuparama dagoba, de 20 m de altura y 60 pies de diámetro, una de las estupas antiguas más pequeñas fue construida por el rey Devanampiya Tissa en el siglo III a.C. Se cree que Thuparama dagoba consagra la reliquia de la clavícula de Buda. En el siglo VII, la estupa fue renovada por el rey Aggabodhi II en el siglo VII. Los elegantes pilares monolíticos que lo rodean alguna vez sostuvieron un techo circular, lo que convirtió al santuario en una Vata Dage (casa circular – reliquia) un elemento arquitectónico característicamente cingalés. El techo no existe hoy. Originalmente construido siguiendo la antigua tradición arquitectónica de forma de "montón de arroz", su actual forma de "campana" data de una renovación en 1862. Al sureste de Thuparama dagoba se encuentran las ruinas de un hospital, como lo demuestra la presencia de un abrevadero medicinal intacto, un baño de aceite tallado en una losa de piedra.

El monasterio de Abhayagiri, que se extiende sobre un área de 200 hectáreas, fue fundado por el rey Valagamba, también conocido por Vattagamini Abhaya (109 a. C.-89-77 a. C.), tras su ascenso al trono por segunda vez, y sometió a los invasores dravidianos a espada y fuego. El monasterio fue construido tras la destrucción de la ermita jainista, cuyo asceta Giri se había burlado del rey Valagamaba mientras huía de los invasores del sur de la India hace 14 años. El monasterio fue donado al monje budista Thera Mahatissa como muestra de gratitud por su moral y Se brindó apoyo material al rey, en un momento de adversidad, en el exilio construyendo un ejército para recuperar su reino. La estupa principal del monasterio Abhayagiri, Abhayagiri Stupa, fue construida sobre una huella de Buda. El árbol Bo en el monasterio es una rama del árbol Sri Maha Bodhi también en Anuradhapura. Con una altura de 370 pies, cuando se construyó por primera vez, Abhayagiri Dagoba era la segunda dagoba más alta de Sri Lanka.

La enorme cúpula del Jetavanarama Dagoba se eleva sobre toda la parte oriental de Anuradhapura. Construido en el siglo III por Mahasena, originalmente pudo haber superado los 120 m, pero hoy mide unos 70 m, similar al Abhayagiri. Cuando se construyó, era casi con certeza el tercer monumento más alto del mundo, después de las dos primeras pirámides egipcias. Su forma vasta y bulbosa no está revocada y se dice que está formada por más de 90 millones de ladrillos.

Traslado de regreso a su hotel en Sigiriya