Anuradhapura : Tour Tuk Tuk en Ciudad Antigua con Audioguía

Isurumuniya es un templo budista situado cerca de Tissa Wewa en Anuradhapura, Sri Lanka. Hay cuatro tallas de especial interés en este Vihara. Ellos son los Amantes de Isurumuniya, Estanque de elefantes y La Familia Real.

Ranmasu Uyana es un parque en Sri Lanka que contiene el antiguo Magul Uyana. Está situado cerca de Isurumuni Vihara y Tissawewa en la antigua ciudad sagrada de Anuradhapura, Sri Lanka. Se asienta en aproximadamente 40 acres, y es un ejemplo notable de la arquitectura de jardín de Sri Lanka de la era pre-cristiana

El Mirisaweti Stupa está situado en la antigua ciudad de Anuradhapura, Sri Lanka. El rey Dutugamunu construyó la estupa Mirisaveti después de derrotar al rey Elara. Después de colocar las reliquias de Buda en el cetro, había ido a Tissa Wewa a bañarse dejando el cetro.

El árbol más antiguo del que se sabe que fue plantado por un ser humano en lugar de una semilla natural es un higo sagrado o árbol bo (Ficus religiosa) de 2.300 años de antigüedad que se llama Sri Maha Bodhiya y se encuentra en Anuradhapura, Sri Lanka. Fue plantado allí en 288 aC

El Ruwanwelisaya es una estupa, una estructura hemisférica que contiene reliquias, en Sri Lanka, considerada sagrada para muchos budistas de todo el mundo. Fue construido por el rey Dutugemunu c. 140 a. C., quien se convirtió en el señor de todo Sri Lanka después de una guerra en la que el Rey Chola Ellalan, fue derrotado.

Thuparamaya dagoba ha sido construido en forma de campana. Esta dagoba fue destruida de vez en cuando. Durante el reinado del rey Agbo II fue completamente destruido y el rey lo restauró. Lo que se ve actualmente es la construcción de la dagoba, hecha en 1842 dC

Lankarama es una estupa construida por el rey Valagamba, en un lugar antiguo en Galhebakada en el antiguo reino de Anuradhapura, Sri Lanka. No se sabe nada acerca de la forma antigua de la estupa, y más tarde esto fue renovado. Las ruinas muestran que hay filas de pilares de piedra y no hay duda de que se ha construido una casa que rodea la estupa (vatadage) para cubrirla.

Las tallas de la losa de piedra semicircular eran las mismas en cada sandakada pahana (Piedra de la luna). Un medio loto fue tallado en el centro, que estaba rodeado por varias bandas concéntricas. La primera banda de la mitad de loto está decorada con una procesión de cisnes, seguida por una banda con un diseño de follaje intrincado conocido como liyavel. La tercera banda tiene tallas de cuatro animales; Elefantes, leones, caballos y toros. Estos cuatro animales se siguen en una procesión que simboliza las cuatro etapas de la vida: crecimiento, energía, poder y tolerancia. La cuarta y más externa banda contiene una talla de llamas, generalmente interpretada como que representa un altar de fuego. Sandakada pahana, también conocida como piedra de luna, es una característica única de la arquitectura cingalesa de la antigua Sri Lanka.

Al principio, las piedras de guardia que soportaban la balaustrada de piedra pesada no estaban adornadas. Con el tiempo, comenzaron a tallarse con símbolos que representaban prosperidad y protección.

Abhayagiriya Main Alms-Hall o el refectorio principal de Abhayagiriya es un edificio en ruinas ubicado en las instalaciones del antiguo monasterio de Abhayagiriya en Anuradhapura, Sri Lanka. Era el lugar donde se proporcionaba la limosna diaria a los monjes que vivían en el monasterio. Ubicado cerca de Uttara Mula, se considera el refectorio principal del Monasterio Abhayagiri. Se trata de un edificio cuadrado con 42,7m de lado. Durante la excavación del sitio se han encontrado cuatro etapas de construcción del siglo I a.C. Las danasalas se construyeron principalmente en forma de estructura rectangular. Consiste en un edificio con pilares de una sola planta con un patio central hundido, tres o más entradas, abrevaderos de arroz de piedra y accesorios de cocina, un sistema de drenaje que conduce el agua fuera del patio y, en algunos ejemplos, una antecocina adjunta. El abrevadero de arroz de piedra colocado en una esquina del edificio puede identificarse como la característica más notable de Danasalas.

Históricamente, fue un gran centro monástico así como una capital real, con magníficos monasterios que se alzaban en muchas historias, con techos de bronce dorado o tejas de arcilla quemada y brillantes colores. Al norte de la ciudad, rodeada por grandes murallas y con elaborados estanques de baño, balaustradas talladas y piedras lunares, estaba "Abhayagiri", una de las diecisiete unidades religiosas en Anuradhapura y la más grande de sus cinco principales viharas. Uno de los puntos focales del complejo es una estupa antigua, el Abhayagiri Dagaba. Abhayagiri Vihara, que rodea el humped dagaba, era una sede del Monasterio del Norte, o Uttara Vihara y el custodio original de la reliquia de los dientes en la isla.

La estatua de Samadhi es una estatua situada en el parque Mahamevnāwa en Anuradhapura, Sri Lanka. El Buda está representado en la posición del Dhyana Mudra, la postura de meditación asociada con su primera Ilustración. Si la Ilustración del Buda fue la experiencia técnicamente llamada samadhi, o algún otro fenómeno, puede depender de la lealtad filosófica del creyente. En el Dhyana Mudra, el Buda se sienta con las piernas cruzadas y con las palmas hacia arriba colocadas una sobre la otra sobre su regazo. Esta posición es universalmente conocida en todo el mundo budista, y esta estatua es, por lo tanto, una de las piezas más típicas de la escultura budista. No debe confundirse con el muy similar "Mudra conmovedor de la Tierra", que representa la acción simple que el Buda tomó para defenderse de las ilusiones proyectadas por Mara, quien estaba desesperada por evitar que el Buda se diera cuenta de que sus proyecciones, las de Mara, Y con ellos el mundo entero, son una ilusión. Esta estatua es de 8 pies de altura y tallada en granito.

Uno de los mejores ejemplares de tanques de baño o piscinas en la antigua Sri Lanka es el par de piscinas conocidas como Kuttam Pokuna (Twin Ponds / Pools). Dichos pares de piscinas fueron construidos por los cingaleses en el antiguo reino de Anuradhapura. Estos se consideran uno de los logros significativos en el campo de la ingeniería hidrológica y las destacadas creaciones arquitectónicas y artísticas de los antiguos cingaleses.

El Jetavanaramaya es una estupa, o monumento relicario budista, ubicado en las ruinas del monasterio de Jetavana en la ciudad patrimonio de la humanidad de Anuradhapura, Sri Lanka. A 122 metros (400 pies) era la estupa más alta del mundo y la tercera estructura más alta del mundo cuando fue construida por el rey Mahasena de Anuradhapura (273–301).