Excursión privada de un día al amanecer de Angkor Wat y todo lo destacado del templo de Angkor

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Tienes que levantarte muy temprano y llegar a Angkor Wat cuando tengas la mejor oportunidad de conseguir un lugar en las piscinas de reflexión. Está lleno de gente al amanecer, especialmente en los dos estanques de reflexión en el frente del templo. Es una experiencia maravillosa.

La puerta sur de Angkor Thom es la más popular entre los visitantes, ya que ha sido completamente restaurada y muchas de las cabezas permanecen en su lugar. La puerta está en la carretera principal hacia Angkor Thom desde Angkor Wat.

El templo de Bayon fue construido casi 100 años después de Angkor Wat. La estructura básica y la parte más antigua del templo se comen desconocidas. Dado que estaba ubicado en el centro de una ciudad real, parece posible que el Bayon hubiera sido originalmente un templo-montaña conforme al simbolismo de un microcosmos del Monte Meru. La parte media del templo se extendió durante la segunda fase del edificio. El Bayon de hoy pertenece a la tercera y última fase del estilo artístico. The Smiling Face at Bayon, la escala arquitectónica y la composición de Bayon exudan grandiosidad en todos los aspectos. Sus elementos se yuxtaponen entre sí para crear equilibrio y armonía, y hay más de 200 caras grandes talladas en la torre 54 que dan a este templo su carácter majestuoso. Los rostros con labios ligeramente curvados, ojos colocados en la sombra por los párpados bajos no pronuncian una palabra y, sin embargo, te obligan a adivinar mucho, escribieron P Jennerat de Beerski en los años veinte. En general, se acepta que cuatro caras en cada una de las torres son imágenes del bodhisattva Avalokitesvara y que representan la omnipresencia del rey. Las características de esto se enfrentan a una frente ancha, ojos bajos, fosas nasales salvajes, labios gruesos que se curvan hacia arriba ligeramente en los extremos y se combinan para reflejar la famosa sonrisa de Angkor.

Angkor Thom es innegablemente una expresión del genio más alto. Es, en tres dimensiones y en una escala digna de toda una nación, la materialización de la cosmología budista, que representa ideas que solo los grandes pintores se atreverían a describir.

Baphoun es el templo que se encuentra en una base rectangular de arenisca con cinco niveles que son aproximadamente del mismo tamaño, en lugar de la forma más común de niveles sucesivamente más pequeños. El primer, segundo y tercer nivel están rodeados de galerías de arenisca. Baphuon es la primera estructura en la que aparecen galerías de piedra con una torre central. En el patio hay dos bibliotecas en forma de cruz con cuatro pórticos. Originalmente estaban conectados por una pasarela elevada sostenida por columnas.

El templo Phimeanakas está situado cerca del centro del área encerrada por las paredes del Palacio Real. Originalmente debe haber sido coronado con un pináculo dorado, como Zhou Daguan lo describió como la Torre de Oro. El templo está construido con bloques de arenisca toscamente tallados y tiene poca decoración.

Los elefantes están montados por sirvientes y príncipes, y caminan tan silenciosamente como si estuvieran en un paseo marítimo. Los pasos de longitud uniforme no respetan ningún obstáculo. El bosque en el que viajan es impenetrable para todas las criaturas menos pequeñas, capaces de exprimir su pequeñez entre las fisuras de la maleza y los animales más grandes, que aplastan los abismos para su paso en la vegetación virgen.

La terraza del Rey Leproso continúa con el tema de la grandeza que caracteriza el edificio durante el reinado de Jayavarman VII. Se enfrenta a bajorrelieves dramáticos, tanto en el interior como en el exterior. Durante la limpieza, el EFEO encontró un segundo muro con bajorrelieve de composición similar a los del muro exterior y algunos arqueólogos creen que este segundo muro es evidencia de ritos tardíos, dos metros de ancho de laterita con piedra arenisca. Se derrumbó y se construyó una segunda pared de los materiales, de dos metros de ancho, justo enfrente, sin que se despeje ninguno de los escombros. Recientemente, el EFEO ha creado un corredor falso que permite al visitante inspeccionar el relieve en la primera pared.

Ta Nei es un templo de piedra de finales del siglo XII en Angkor, Camboya. Construido durante el reinado del rey Jayavarman VII, está cerca de la esquina noroeste de East Baray, un gran depósito sagrado. Estaba dedicado a Buda.

Ta Prohm es la capital indiscutible del reino de los árboles. Los arqueólogos no lo han tocado, a excepción de la limpieza de un camino para visitantes y el fortalecimiento estructural para evitar un mayor deterioro. Debido a su estado natural, es posible experimentar en este templo la maravilla de los primeros exploradores cuando se encontraron con estos monumentos a mediados del siglo XIX. Envuelto en una densa jungla, el templo de Ta Prohm tiene un aspecto etéreo y evoca un aura romántica. Los árboles de higuera, banyan y kapok extienden sus gigantescas raíces sobre piedras, explorando paredes y terrazas, mientras sus ramas y hojas se entrelazan para formar un techo sobre las estructuras. Troncos de árboles se retuercen entre pilares de piedra. El encanto extraño y embrujado del lugar se entrelaza a su alrededor a medida que avanza, tan ineludiblemente como las raíces se enrollan alrededor de las paredes y torres.

Banteay Kdei es muy conocido por el descubrimiento, en 2001, de un escondite en el que se rompieron estatuas de Buda y otros artefactos budistas (274 piezas). El templo está construido a nivel del suelo y se utiliza como monasterio budista. Los elementos del diseño original de Banteay Kdei parecen haber sido un Santuario Central