Ganztägige private Tour durch das antike Olympia ab Athen

Ihr Fahrer holt Sie in Athen ab und es dauert eine Stunde, bis Sie Ihre erste Haltestelle, den Kanal von Korinth, erreichen.

Der Kanal von Korinth verbindet den Golf von Korinth im Ionischen Meer mit dem Saronischen Golf in der Ägäis. Sie durchschneidet die schmale Landenge von Korinth und trennt den Peloponnes vom griechischen Festland, wodurch die Halbinsel wohl zu einer Insel wird. Der Kanal wurde auf Meereshöhe durch die Landenge gegraben und hat keine Schleusen. Es ist 6,4 Kilometer lang und an seiner Basis nur 21,4 Meter breit, was es für viele moderne Schiffe unpassierbar macht. Von hoch oben können Sie den besten Blick auf die Landenge von Korinth genießen und die steilen Kalksteinwände bewundern, während Sie die Schiffe beobachten, die unter Ihnen durch den Kanal navigieren.

Die Reisezeit vom Kanal von Korinth zum antiken Olympia beträgt 2,5 Stunden. Die archäologische Stätte beherbergte über 70 bedeutende Gebäude, von denen viele Ruinen erhalten sind. Von besonderem Interesse für Griechen aller Zeiten ist der Pelopion, das Grab des quasi-mythischen Königs, des Vorfahren der Atreiden, der beiden Könige, die ihre Herrschaften in den Krieg gegen Troja führten. Der Peloponnes ist nach Pelops benannt. Das Grab deutet darauf hin, dass er möglicherweise nicht ganz mythisch war.

Der Tempel des Zeus in Olympia war ein altgriechischer Tempel in Olympia, Griechenland, der dem Gott Zeus gewidmet war. Der im zweiten Viertel des fünften Jahrhunderts v. Chr. erbaute Tempel war das wahre Vorbild des voll entwickelten klassischen griechischen Tempels des dorischen Ordens. Der Tempel beherbergte die berühmte Zeus-Statue, die eines der Sieben Weltwunder der Antike war. Die Chryselephantin-Statue (Gold und Elfenbein) war ungefähr 13 m hoch und wurde vom Bildhauer Phidias in seiner Werkstatt auf dem Gelände von Olympia hergestellt. Die Fertigstellung der Statue dauerte ungefähr 13 Jahre (470–457 v. Chr.) Und war eines der am meisten verehrten künstlerischen Werke des klassischen Griechenlands.

Das Stadion der archäologischen Stätte von Olympia, Griechenland, befindet sich östlich des Heiligtums des Zeus. Es war der Ort vieler Sportveranstaltungen bei den Olympischen Spielen der Antike.

Der Tempel der Hera oder Heraion ist ein alter archaischer griechischer Tempel, der Hera, der Königin der griechischen Götter, gewidmet war. Es war der älteste Tempel in Olympia und einer der ehrwürdigsten in ganz Griechenland. Es war ursprünglich ein gemeinsamer Tempel von Hera und Zeus, dem Oberhaupt der Götter, bis ein separater Tempel für ihn gebaut wurde. Am Altar dieses Ost-West ausgerichteten Tempels wird das Olympische Feuer entzündet und in alle Welt getragen. In seinen Ruinen wird bis heute die Fackel des olympischen Feuers entzündet. Der Tempel wurde etwa 590 v. Chr. erbaut, aber im frühen 4. Jahrhundert n. Chr. durch ein Erdbeben zerstört.

Nymphaeum, „Heimat der Nymphen“ oder Wassergöttinnen war der offizielle Name einer Wasserverteilungsstruktur, die Mitte des 2. Jahrhunderts an dieser Stelle errichtet wurde, um die Massen, die die Olympischen Spiele im Juli und August besuchten, mit Wasser zu versorgen. Nymphäum war im gesamten Mittelmeerraum der allgemeine Name für ein kunstvolles Bauwerk, das an einem Aquädukt endete, das Wasser aus entferntem, erhöhtem Gelände brachte, sagen wir ein Bach oder reichlich Quellen. Dieser hatte Unterbauten, Statuen und kunstvoll gemusterte Steinmetzarbeiten; Sein Hauptzweck war jedoch funktional. Es nahm Wasser aus dem Aquädukt in eine Zisterne auf und gab es stufenweise in ein System aus offenen und geschlossenen Kanälen ab, die um das Gelände herumführten. Der Endnutzer des Wassers trug eine weltliche Patera oder eine kleine Trinkschale mit sich herum, die in eine offene Wanne für das Wasser eintauchte, wie die Tatsache nahelegt, dass zumindest einige der Statuen solche Paterae in einer Hand trugen. Tröge gingen überall durch das Gelände, um die Menschenmassen unterzubringen.

Die Palästra ist der Boden oder die Gründe im antiken Olympia, wo „pali“ („Wrestling“) zu Trainingszwecken gelehrt und durchgeführt wurde, d.h. „Wrestling-Schule“. Zwei weitere Kampfkünste wurden dort gelehrt: griechisch πυγμή (Pygme), lateinisch pugnus, „Faust, Boxen“, und griechisch παγκράτιον, lateinisch pancration oder pancratium, „jede Methode“, die freier Stil oder Hand-zu-Hand war, einschließlich Grappling, Treten, Schlagen oder jeder anderen unbewaffneten Methode, keine Griffe ausgeschlossen. Letzteres war manchmal tödlich oder entstellend (mit Erlaubnis), was darauf hindeutet, dass die Künste ephebisch waren, oder eine "Soldaten" -Ausbildung für angehende Bürger des Stadtstaates, der die Schule sponserte, wie Elis, aber hier kombiniert mit einer voraussichtlichen Kandidatur für den Wettbewerb in den Spielen. Wie dem auch sei, keines der Spiele wurde ohne Regeln, Schiedsrichter und Richter durchgeführt, die nicht zögerten, Wettbewerbe zu stoppen, Konkurrenten in einigen Fällen mit Geldstrafen zu belegen, die eine zukünftige Teilnahme verbieten, oder offensichtliche Verstöße ausschließen.

Das Philippeion im Altis von Olympia war ein ionisches kreisförmiges Denkmal aus Kalkstein und Marmor, ein Tholos, das Chryselephantin-Statuen (Elfenbein und Gold) von Philipps Familie enthielt: er selbst, Alexander der Große, Olympias, Amyntas III und Eurydike I. Es wurde hergestellt des athenischen Bildhauers Leochares zur Feier des Sieges Philipps in der Schlacht von Chaironeia (338 v. Chr.). Es war die einzige Struktur innerhalb der Altis, die einem Menschen gewidmet war. Der Tempel bestand aus einer äußeren Kolonnade ionischer Ordnung mit 18 Säulen. Im Inneren befanden sich neun ineinandergreifende Säulen des aufwendig gestalteten korinthischen Ordens. Es hatte einen Durchmesser von 15 Metern. Das Naos enthielt zwei Fenster, ähnlich wie Hera II in Paestum. Es hatte ein geschnitztes Marmordach, das oben mit einem bronzenen Mohnkopf geschmückt war.

Das Archäologische Museum von Olympia ist eines der wichtigsten Museen Griechenlands und befindet sich in Olympia. Es wird vom Ministerium für Kultur und Sport beaufsichtigt und seit 2009 von Georgia Chatzi geleitet. Als das ursprüngliche Gebäude 1882 fertiggestellt und eröffnet wurde, war es das erste Museum in Griechenland außerhalb von Athen. Das Museum beherbergt Funde aus der Umgebung, darunter den Ort der Olympischen Spiele der Antike. Die Sammlung umfasst Objekte, die in der Gegend von der Vorgeschichte bis zur Zeit der römischen Herrschaft hergestellt und verwendet wurden. Die Hauptstücke des Museums sind Hermes und der Säugling Dionysos (Praxiteles zugeschrieben), einige Objekte aus dem Zeustempel, die Nike von Paionios sowie eine Oinochoe, die Phidias gehörte. Der Umfang ihrer Bronzesammlung macht sie zu einer der bedeutendsten der Welt.

Die Olympischen Spiele der Antike waren eine Reihe sportlicher Wettkämpfe zwischen Vertretern der Stadtstaaten und eine der Panhellenischen Spiele des antiken Griechenlands. Sie wurden zu Ehren von Zeus gehalten, und die Griechen gaben ihnen einen mythologischen Ursprung. Die ersten Olympischen Spiele werden traditionell auf das Jahr 776 v. Chr. datiert. Die Spiele wurden alle vier Jahre oder Olympiaden abgehalten, die zu einer Zeiteinheit in historischen Chronologien wurden. Sie wurden weiterhin gefeiert, als Griechenland im 2. Jahrhundert v. Chr. unter römische Herrschaft kam. Ihre letzte aufgezeichnete Feier fand 393 n. Chr. Unter Kaiser Theodosius I. statt, aber archäologische Beweise deuten darauf hin, dass einige Spiele nach diesem Datum noch abgehalten wurden. Die Spiele gingen wahrscheinlich unter Theodosius II. zu Ende, möglicherweise im Zusammenhang mit einem Feuer, das während seiner Regierungszeit den Tempel des olympischen Zeus niederbrannte.

Dieses einzigartige Museum ist dem antiken griechischen Mathematiker, Physiker, Ingenieur, Astronomen und Erfinder gewidmet, der einen unschätzbaren Beitrag zur Welt der Technologie geleistet hat.

Freizeit, um durch die Dorfläden zu schlendern, wo Sie sich verwöhnen und handgefertigte Souvenirs für Ihre Familie und Freunde kaufen können, und auch um in einer traditionellen griechischen Taverne zu Mittag zu essen.

Wir machen uns auf den Rückweg nach Athen, Fahrzeit beträgt 3,5 Stunden.