Auf den Spuren des Apostels Paulus von Athen nach Korinth, private Tagestour

Areopag ist ein markanter Felsvorsprung nordwestlich der Akropolis in Athen, Griechenland. In vorklassischer Zeit (vor dem 5. Jahrhundert v. Chr.) diente der Areopag als Ältestenrat der Stadt. In der klassischen Zeit fungierte es als Gerichtssystem. In römischer Zeit soll der Apostel Paulus von diesem Ort aus die berühmte Rede gehalten haben, und zwar aufgrund der möglichen Bedeutung des athenischen Altars für den unbekannten Gott. Der Begriff „Areopagus“ bezieht sich auch auf die Justizbehörde, die später das höhere Gericht des modernen Griechenlands bildete.

Die Agora war das Herz des antiken Athens, der Mittelpunkt politischer, kommerzieller, administrativer und sozialer Aktivitäten, das religiöse und kulturelle Zentrum und der Sitz der Justiz. Das Gelände war in allen Epochen der Stadtgeschichte ununterbrochen besetzt. Bereits im späten Neolithikum (3000 v. Chr.) wurde es als Wohn- und Begräbnisstätte genutzt. Anfang des 6. Jahrhunderts, zur Zeit Solons, wurde die Agora zu einem öffentlichen Bereich. Hier predigte Apostel Paulus 51 n. Chr. erstmals den Griechen das Christentum.

Der Tempel des olympischen Zeus (124-132 n. Chr.) hatte an den beiden Schmalseiten drei Reihen von acht Säulen (tripteraler Oktastil) und zwei Reihen von zwanzig Säulen (dipteraler Eikosastyle) an den Längsseiten. Es beherbergte einst die Chryselephantin-Statue (Gold und Elfenbein) des Zeus und die Statue des Kaisers. Sechzehn der Säulen des Tempels sind heute erhalten, dreizehn davon an der Ostseite intakt. Von den verbleibenden drei auf der Westseite stürzte 1852 einer ein.

Es war ursprünglich ein natürlicher hohler Teil des Bodens zwischen den beiden Hügeln von Agra und Ardettos über dem Fluss Ilissos. Es wurde 330-329 v. Chr. von Lykourgos in ein Stadion für die sportlichen Wettkämpfe der Großen Panathinaia-Festlichkeiten umgewandelt. Zwischen 140 und 144 n. Chr. restaurierte Herodes Atticus das Stadion und gab ihm die Form, die bei den Ausgrabungen von 1870 gefunden wurde: die Hufeisenkonstruktion mit einer 204,07 Meter langen und 33,35 Meter breiten Bahn. Es wird angenommen, dass das Stadion eine Sitzplatzkapazität von 50.000 Menschen hatte. Zwischen den Etagen wurden Trennwaagen gebaut und auf der Basis des Sphendons befand sich ein Portikus mit Säulen im dorischen Stil; ein weiterer Portikus wurde in der Fassade des Stadions platziert. In der Römerzeit wurde das Stadion als Arena genutzt, wobei im Norden eine halbkreisförmige Mauer hinzugefügt wurde, die dem Sphendon der Südseite entsprach.

Der Triumphbogen liegt an einer antiken Straße, die von der Altstadt Athens zum neuen, von Hadrian erbauten römischen Teil führte. Es wurde von den Athenern im Jahr 131 n. Chr. zu Ehren ihres Wohltäters Kaiser errichtet. Auf dem Architrav sind zwei Inschriften eingraviert, eine auf jeder Seite: die erste, auf der Seite zur Akropolis, lautet "Dies ist Athen, die antike Stadt des Theseus"; der zweite, auf der anderen Seite, der der neuen Stadt zugewandt ist, lautet "Dies ist die Stadt Hadrians und nicht von Theseus".

Der Syntagma-Platz (Plateia Syntagmatos), auch als Platz der Verfassung bekannt, ist ein riesiger öffentlicher Platz, der sich vor dem Athener Parlamentsgebäude erstreckt. Er glänzt mit weißem Marmor und wunderschönen Statuen und ist ein großartiger Ort, um Leute zu beobachten. Viele der wichtigsten Straßen der Stadt beginnen hier, darunter die Ermou-Straße und die Vassilissis-Sofias-Allee.

Das Grab des unbekannten Soldaten ist ein Kriegsdenkmal auf dem Syntagma-Platz in Athen vor dem Haus des griechischen Parlaments. Es ist ein Ehrenmal, das den im Krieg gefallenen griechischen Soldaten gewidmet ist. Es wurde zwischen 1930 und 1932 vom Bildhauer Fokion Rok geformt. Das Grab wird rund um die Uhr von den Evzones (Presidential Guards) bewacht.

Wachablösungszeremonien finden in der Präsidentenvilla und am Grab des unbekannten Soldaten statt, das sich am Syntagma-Platz unterhalb des hellenischen Parlaments befindet. Vor allem die Wachablösung am Grab des unbekannten Soldaten ist zu einer beliebten Touristenattraktion in Athen geworden.

Die Akademie von Athen ist Griechenlands nationale Akademie und die höchste Forschungseinrichtung des Landes. Es wurde 1926 gegründet und untersteht der Aufsicht des Bildungsministeriums. Das Hauptgebäude der Akademie ist eines der wichtigsten Wahrzeichen Athens.

Die National and Kapodistrian University of Athens, normalerweise einfach als University of Athens bezeichnet, ist eine öffentliche Universität in Athen, Griechenland

Die griechische Nationalbibliothek befindet sich in der Nähe des Stadtzentrums von Athen. Es wurde vom dänischen Architekten Theophil Freiherr von Hansen als Teil seiner berühmten Trilogie neoklassizistischer Gebäude entworfen, darunter die Akademie von Athen und das ursprüngliche Gebäude der Athener Universität.

Der Kanal von Korinth ist einer der ältesten künstlichen Kanäle der Welt und eine sehr wichtige Navigationsroute im griechischen Archipel, die den Golf von Korinth mit dem Saronischen Golf verbindet. Die Lage des Kanals trennt dabei auch die Halbinsel Peloponnes – und wandelt sie praktischerweise in eine Insel um – vom griechischen Festland. Und obwohl der Griechenland-Kanal ziemlich schmal ist, ist der Kanal eine lebenswichtige Lebensader für Schiffe, die in die Ägäis einfahren wollen. Auf einer Länge von 6,3 Kilometern hat der Kanal von Korinth eine Tiefe von 26 Fuß und seine Breite variiert zwischen einem Minimum von 69 Fuß und einem Maximum von 82 Fuß am Boden bzw. an der Oberfläche. Umgeben von Mauern in einer Höhe von 170 Fuß hilft der Kanal einem Schiff, eine Reise von 185 Seemeilen zu sparen.

Der Apostel Paulus besuchte die Stadt zum ersten Mal im Jahr 49 oder 50 n. Chr., als Gallio, der Bruder von Seneca, Prokonsul von Achaia war.[57] Paulus lebte hier achtzehn Monate lang (siehe Apostelgeschichte 18:11). Hier lernte er zum ersten Mal Priscilla und Aquila kennen, mit denen er später reiste. Sie arbeiteten hier gemeinsam als Zeltmacher (woraus sich das moderne christliche Konzept des Zeltmachens ableitet) und besuchten regelmäßig die Synagoge. 51/52 n. Chr. leitete Gallio den Prozess gegen den Apostel Paulus in Korinth. Dieses Ereignis bietet ein sicheres Datum für das Buch der Apostelgeschichte in der Bibel. Silas und Timotheus schlossen sich Paulus hier an, nachdem sie ihn zuletzt in Beröa gesehen hatten (Apostelgeschichte 18:5).

In der Antike war Kechries einer der beiden Häfen von Korinth. Dies ist der Hafen, von dem aus der heilige Paulus nach Ephessus segelte.