Seværdigheder i Sigiriya og Dambulla

Det nuværende tempel blev bygget i 1874, finansieret af Nattukkottai Chettiar. Dette tempel bruges af både hinduer og buddhister. Templet var oprindeligt en lille statue under et træ, der blev bedt til af det hinduistiske folk, men er blevet udviklet af folket i Matale. Den første Kumbhabhishekham af templet blev afholdt i 1960.

Aluvihare Rock Temple (også kaldet Matale Alu Viharaya) er et hellig buddhistisk tempel beliggende i Aluvihare, Matale District i Sri Lanka. Omgivet af bakker, Aluvihara hule tempel ligger 30 km nord for Kandy på Matale-Dambulla vej. Historien om Aluvihare Rock Temple går tilbage til det 3. århundrede f.Kr. til regeringstidspunktet for kong Devanampiyatissa. Det menes, at kongen byggede dagobaen, plantede Bo-træet og grundlagde templet efter indførelsen af buddhismen i landet under hans regeringstid. Aluvihare Rock Temple var den historiske placering, hvor Pāli Canon blev først nedskrevet helt i tekst på ola (palme) blade. Mange klosterhuler, hvoraf nogle udstiller freskoer, ligger i nærheden af dette tempel.

Omkring en times kørsel nord for Kandy ligger Ranweli Spice Garden i Kawudupelella i Matale og hylder Sri Lankas lange historie med krydderier. Urter og krydderier spiller en vigtig rolle i Sri Lankas køkken, der menes at tilføje smag til maden, samtidig med at de fremmer sunde forbindelser, der bekæmper betændelse og reducerer skader på kroppens celler. Urter stammer fra bladene af en plante, mens krydderier generelt er lavet af dets frø, bær, bark eller rod. Flere af disse planter, der er nøglen til traditionel Sri Lankansk madlavning, kan findes i Ranweli Spice Garden.

Nalanda Gedige er designet på linjerne af et hinduistisk tempel med en mandapa, en entréhal (oprindeligt taget), en kort passage til en nøgen cello, og en ambulatorium omkring det hellige center. Et begrænset antal af de oprindelige hinduistiske guddomme statuetter eksisterer i templet, men en statue af Gud Kubera vises på den sydlige side af tympanum over helligdommen, en funktion, der kun kan ses i Sri Lanka. De rigt indrettede facadesektioner, der blev ommonteret i 1975, er overvejende i den sydindiske stil. Selvom de ikke kan dateres præcist, men de menes at have opstået et sted mellem det 8. og 11. århundrede.

Dambulla er det største og bedst bevarede hule tempelkompleks i Sri Lanka. Stenetårnene ligger 160 m over de omkringliggende sletter. Der er mere end 80 dokumenterede huler i det omkringliggende område. De vigtigste attraktioner er spredt over fem huler, som indeholder statuer og malerier. Disse malerier og statuer er relateret til Gautama Buddha og hans liv. Der er i alt 153 Buddha statuer, tre statuer af Sri Lankanske konger og fire statuer af guder og gudinder. Sidstnævnte omfatter Vishnu og Ganesha. Muralerne dækker et areal på 2.100 kvadratmeter (23.000 kvadratmeter). Beskrivelser på væggene i hulerne omfatter fristelsen fra dæmonen Mara og Buddhas første prædiken.

Ifølge den antikke Sri Lankanske krønike Cūḷavaṃsa, dette område var en stor skov, så efter storme og jordskred det blev en bakke og blev udvalgt af kong Kashyapa (AD 477-495) til sin nye hovedstad. Han byggede sit palads på toppen af denne sten og dekorerede dens sider med farverige freskoer. På et lille plateau omkring halvvejs op ad siden af denne klippe byggede han en port i form af et enormt løve. Navnet på dette sted er afledt af denne struktur; Sinhagiri, Lion Rock. Hovedstaden og det kongelige palads blev efterladt efter kongens død. Det blev brugt som et buddhistisk kloster indtil det 14. århundrede. Sigiriya er i dag en UNESCO World Heritage Site. Det er et af de bedst bevarede eksempler på gammel byplanlægning.

Det blev bygget ved hjælp af uformede sten til omkring 20 fod høj. Hver sten er bred og tyk, og nogle af dem er omkring 10 fod høje og omkring 4 fod brede. Det menes, at det blev bygget før tiden for brugen af metalværktøjer. Arthur Maurice Hocart bemærkede, at stenvægge i cyklopæisk stil blev brugt til fæstningen, og firkantede hamrede sten blev brugt til citadellens ramparder. Men hans notat antyder, at metal (jern) værktøjer blev brugt til konstruktion. Udgravningsarbejde i disse områder fandt et par sten smedninger, som beviser Hocarts påstand om brugen af metalværktøjer.

Det menes, at historien om Pidurangala Vihara går tilbage til det første og andet århundrede f.Kr. Fra den tid blev Pidurangala brugt som et buddhistisk kloster, men blev et fremtrædende sted under kong Kashyapa (473-495 f.Kr.). Pidurangala-templet Inskriptioner i tidlige Brahmi skrift Ifølge gamle kronikere havde prins Kashyapa dræbt sin far kong Dhatusena og flygtet til Sigiriya for at finde et sikrere sted for at forhindre angreb fra hans halvbror, Mugalan. Med ankomsten af kong Kashyapa, Bhikkus, der blev mediteret der blev bedt om at flytte til den nærliggende Pidurangala. Som en form for kompensation genoprettede kong Kashyapa templet og gjorde det til et fremtrædende sted.

En traditionel landsbytur. Du får lov til at lave mad, og du får lov til at spise det. Og der er en bådtur, og kan se krokodiller, hvis vi var heldige.