Vores guide vil tage imod dig på hotellet og invitere dig til den helt private sightseeing. Lær seværdighederne i Polens hovedstad at kende på en tur for at udforske byen Warszawa. I selskab med en privat guide besøger du nogle af de vigtigste steder fra byens lange og bemærkelsesværdige fortid, alt efter at du lærer byens baggrund og dens rolle i Polens historie at kende. Start din rute med et besøg i byens gamle bydel, som er på UNESCOs verdensarvsliste. Gå forbi den tidligere residens for polske monarker ved det kongelige slot, det barokke bygningsværk i Krasinski-paladset, de moderne søjler i højesteretsbygningen og monumentet dedikeret til Warszawa-opstanden i 1944. Besøg derefter byens største park, Lazienki Park, hvor du ser det berømte monument over Frederic Chopin. Tag chancen for at slappe af i den smukke rosenhave og blandt den fantastiske natur på dette sted, før turen slutter med en tur tilbage til dit hotel.
Automatisk oversat fra originalen af Google Oversæt.
Prisen afhænger af datoen; den laveste vises.
Priserne er pr. person ved booking for to; rejser man alene, koster det $234.
Større grupper betaler mindre pr. person.
Ved solnedgang: afgangen kl. 12.00 er i gang, når solen går ned, omkring 15.48 de kommende uger.
Ifølge arrangørens aktuelle plan på Viator, tjekket 10. nov.
En anden historisk kommune i udkanten af Krakow, Kazimierz, er nu en af byens mest attraktive distrikter. Oversået med gamle bygninger, der giver en særlig atmosfære til området, var Kazimierz hjemsted for størstedelen af den jødiske befolkning i Krakow indtil 1939. Her finder vi den berømte Remuh-synagoge og Alte Schule, Polens ældste synagoge, i dag et vigtigt museum af distriktet. Et besøg værd er også templet grundlagt af den lokale sammenslutning af progressive jøder og Wolf Popper-synagogen.
Fabrikken ved Lipowa Street blev lanceret to år før Anden Verdenskrig. I efteråret 1939 blev det konfiskeret fra tre jødiske ejere og overtaget af en sudetertysker, Oskar Schindler (1908-74), medlem af NDSAP og højst sandsynligt en kollaboratør af Abwehr. Takket være sit omfattende netværk af forbindelser vandt forretningsmanden masser af kommissioner, både civile (gryder, skeer osv.) og militære (inklusive rodsæt og senere også ammunitionsgranater) for sin Deutsche Emailwarenfabrik, almindeligvis kendt som Emalia, hvilket gav ham en rimelig indtægt. Schindler ansatte oprindeligt jøder af økonomiske årsager, da de gav en billig arbejdsstyrke. Sandsynligvis gjorde etableringen af ghettoen og de efterfølgende brutale deportationer forretningsmanden opmærksom på, at han som direktør for en velstående fabrik havde mulighed for at hjælpe disse mennesker.
Et væld af synagoger, jødiske skoler, akademier og institutioner rejste sig op omkring det. I århundreder var det et af de vigtigste jødiske kulturelle og åndelige centre i Europa. Det er her den berømte lærde og rektor for Talmudakademiet, Moses Isserles kendt som Remuh, boede i det 16. århundrede. Jøder fra hele verden kommer på pilgrimsrejser til hans grav, et sted, der bugner af legender. I det følgende århundrede studerede den lærde rabbiner Natan Spira kabbalaen på loftet i synagogen i Szeroka Street 22 ved et lille stearinlys. Lyset brændte ud i 1633, og den berømte kabbalist døde, af udmattelse, som rygtet sagde.
Den 24. november 1993, i regi af Judaica Fonden, blev det jødiske kulturcenter åbnet. Ideen til at skabe det var et offentligt initiativ af mennesker, der var bekymrede for at beskytte den jødiske kulturelle arv i Polen, at fremme denne arv blandt unge generationer og bevare mindet om jødisk deltagelse i og bidrag til den polske historie. Alle disse mål forfølges i håb om, at de vil fremme en harmonisk udvikling af polsk-jødiske relationer og støtte bestræbelserne på at opbygge et åbent demokratisk samfund. Som fastsat i statutten for Judaica Foundation er det jødiske kulturcenter åbent for alle: dets programmer henvender sig til jødiske og ikke-jødiske befolkninger, både polske og udenlandske.
Tempel synagoge blev opført i årene 1860-1862 i rundbuestil baseret på Ignacy Hercoks design. I løbet af flere årtier blev den gentagne gange udvidet. Det særlige ved Tempel-synagogens progressive plan var, at prædikenerne blev holdt en gang om ugen på polsk og tysk i flæng. Under Anden Verdenskrig blev synagogen omdannet til et pakhus, men interiøret led ikke så alvorlige skader som andre templer. Sættet med 36 farvede glasvinduer i stueetagen og første sal, hovedsageligt med blomster- og geometriske mønstre, er både smukt og unikt. Mange af vinduerne har bevaret signaturerne fra deres grundlæggere. Det indre af synagogen indrettet i maurisk stil blev gennemgribende renoveret i årene 1987-2000. Mellem 2006 og 2008 blev det jødiske samfundscenter i Krakow tilføjet bagerst i synagogen på initiativ af HKH Prinsen af Wales.
Synagogen blev bygget i 1640'erne af Kahal's penge, hvorfor den kaldes Kupa, da ordet betyder "fond". I det 19. århundrede blev det gentagne gange udvidet: først i kølvandet på opførelsen af Miodowa-gaden. På det tidspunkt blev der anlagt en have mellem gaden og synagogemuren, og der blev bygget en etagers fløj og en balkon, der førte til kvindeområdet. Der blev også udført bevarings- og fornyelsesarbejder mellem de to verdenskrige. Interiøret blev dekoreret med nye malerier, og hele bygningen var omgivet af dekorative hegn. Under den tyske besættelse blev synagogen ødelagt. Bimah (det hævede tag med podiet i midten af synagogen) blev fuldstændig ødelagt, og det samme var platformen med trapper og kantors prædikestol foran Aron Kodesh; det bevægelige inventar gik også tabt.
Synagogen for Isaac, søn af Jakob, blev grundlagt af Izaak Jakubowicz (Ajzyk Jekeles), en ældste fra Kazimierz Kahal, i 1530'erne. Byggeriet blev afsluttet i 1540'erne for at producere ikke kun den største af Kazimierz-synagogerne, men også de mest overdådigt møblerede. Det rummelige interiør er dekoreret med stuk og polykrome dekorationer under et hvælvet loft. Den indeholder en høj sal for mænd og en kvindesektion forbundet med hovedsalen gennem halvcirkelformede arkader. Den udvendige trappe, der fører til kvindeafdelingen, fik sin moderne udklædning i 1924. Den store plads foran synagogen plejede at være et fiskemarked indtil Anden Verdenskrig: et hyppigt fotograferet, karakteristisk element i bybilledet i det jødiske distrikt. Efter krigen stod bygningen længe nedlagt, og først efter en gennemgribende renovering i begyndelsen af 1990'erne blev synagogen stillet til rådighed for besøgende.
Den høje synagoge blev bygget som den tredje synagoge i den jødiske by Kazimierz, efter den gamle synagoge og Remuh-synagogen. Den er opført efter 1556, dog senest i 1563. Synagogens navn kommer af, at dens bedesal lå på bygningens første sal. Denne atypiske placering af bedehuset var et resultat af sikkerhedshensyn: Synagogen stod ved siden af en port til den jødiske by, som var et særligt overfyldt sted, fuld af gadestøj og meget tæt på kristne bygninger på det tidspunkt. Den østlige del af bygningen har sandsynligvis indeholdt butikker helt fra synagogens begyndelse. I slutningen af 1880'erne blev mænds og kvinders bønsektioner oprettet på første sal i en bygning, der støder op til synagogen fra vest, og tilføjet til templet. Synagogens skæbne under Anden Verdenskrig og i dens eftervirkninger blev ikke dokumenteret.
Den gamle synagoge er det ældste monument af jødisk sakral arkitektur, der er bevaret i Polen. Bygget i det 15. århundrede som en to-ganges hal med en korsribbede hvælving understøttet af to søjler og dækket af et sadeltag, med hensyn til arkitektonisk stil trækker den på de gotiske synagoger i Worms, Regensburg og Prag. I 1570 blev det ombygget af en bygmester fra Firenze, Matteo Gucci. Dens vægge blev kronet med et loft, der blev brugt for første gang i arkitekturen af synagoger i Polen. Mellem 1550 og 1650 blev det udvidet, en efter en, med et våbenhus, to bederum for kvinder og et hus til samfundsrådet, kendt som kahal. Sammen med kahal-huset udgjorde synagogen et religiøst og administrativt centrum for det jødiske samfund i Kazimierz. I slutningen af 1944 kollapsede dens hvælving, måske ødelagt med vilje. I 1956-59 blev det restaureret, og samtidig indrettet til at fungere som museum.
Remuh-synagogen og dens tilstødende kirkegård er omgivet af fem gader: Szeroka, Miodowa, Jakuba, Ciemna og Lewkowa. Det er et unikt kompleks af jødisk arkitektur og religiøs kunst, der går tilbage til midten af det 16. århundrede, og fungerer som et centrum for jødernes religiøse liv i dagens Kraków. Synagogen holder gudstjenester på lørdage og helligdage, og kirkegården besøges af religiøse jøder fra hele verden, som ønsker at bede ved gravene af kendte Kraków-rabbinere, lærde og fremragende samfundseniorer. Den gamle kirkegård blev for det meste besøgt af pilgrimme på årsdagen for den mest berømte polske rabbiner, Moses Isserles (1525-1572), også kendt som "The Rema", der faldt den 18. Ijar (april/maj) af den jødiske. kalender. Denne næstældste synagoge i det jødiske Kazimierz-distrikt, oprindeligt kaldet "Den Nye Synagoge", blev opført i 1553 af Israel ben Josef, barnebarn af Moses Auerbach af Regensburg og far til Moses Isserles.
Fra budgetmælkebarer, slowfood-restauranter, foodtrucks og high-end spisning er Kraków stedet at være. Kraków, der er kåret til europæisk gastronomisk kulturhovedstad 2019, lover at tilfredsstille enhver smag, især dem, der søger traditionelle og regionale smagsoplevelser. Hvad angår underholdningen, er Kraków hjemsted for utallige spillesteder og etablissementer, der tilbyder en bred vifte af oplevelser fra raffineret til afslappet.
hvor du ser det berømte monument til Frederic Chopin
Anmeldelser indsamlet af Viator og Tripadvisor
Excurgos sammenligning af 1.449 Viator-ture, opdateres dagligt.
For at få fuld refusion skal du afbestille mindst 24 timer før det planlagte afgangstidspunkt.
Anmeldelser indsamlet af Viator og Tripadvisor
| Tur | Varighed | Bedømmelse | Pris | |
|---|---|---|---|---|
Krakow Kazimierz jødiske distrikt - PRIVAT (4 timer) | 4 timer | 5.0 (1) | $117 | |
Kraków Segway Tour: Kazimierz, jødisk kvarter guidet (2t eller 4t) | 2 timer | 4.9 (129) | $52 | Se |
Kraków Segway Tour: Gennemført i Gamle By & Kazimierz (2t eller 4t) | 2–4 timer | 4.9 (476) | $52 | Se |
Krakow : 4h - fuld gåtur, gamle bydel og Kazimierz. | 4 timer | 5.0 (155) | $42 | Se |
Krakow E-Scooter Tour: Gamle By & Kazimierz Guidet (2t eller 4t) | 2–4 timer | 4.9 (72) | $42 | Se |
Kraków: Kazimierz District Jewish Heritage Tour | 2h 30min | — | $70 | Se |
Krakow Grand City Tour med golfvogn - Alle 3 distrikter | 1h 30min | 4.8 (420) | $26 | Se |