Forum Romanum Myter og legender Privat guidet tur

Lapis Niger (latin for "Sort Sten") er en gammel helligdom beliggende i Forum Romanum, der dateres tilbage til det 6. århundrede fvt. Ifølge legenden blev helligdommen bygget over det sted, hvor liget af den legendariske romerske konge Romulus blev begravet, efter at han blev myrdet af sit eget folk. Interessant nok, på trods af sin gamle alder og betydning, blev Lapis Niger faktisk opdaget ved et uheld i det 19. århundrede. Under udgravninger i Forum Romanum i 1899 snublede arkæologer over Lapis Niger, mens de gravede under et middelalderligt fortov. Opdagelsen vakte sensation blandt forskere og arkæologer på det tidspunkt, ingen forventede at finde en konges grav.

Basilica Emilia er, at det var en af de vigtigste offentlige bygninger i det antikke Rom, der tjente som et mødested for senatorer og et center for juridiske og kommercielle aktiviteter. Den oprindelige basilika blev bygget i det 2. århundrede fvt, men den blev ødelagt af brand og genopbygget flere gange i løbet af århundrederne. Ruinerne af basilikaen kan stadig ses i dag i Forum Romanum, og de giver et fascinerende indblik i det antikke Roms arkitektur og teknik.

Antoninus Pius og Faustinas tempel er et gammelt romersk tempel, der blev dedikeret til den guddommelige kejser Antoninus Pius og hans kone, Faustina den Ældre. Ifølge legenden blev templet bygget for at fejre parrets kærlighed til hinanden. Antoninus Pius var kendt for sin fredelige regeringstid og sin dedikation til kunst og videnskab, mens Faustina den Ældre var berømt for sin skønhed og sit filantropiske arbejde. Templet var et af de største og mest udsmykkede i Rom, med indviklede udskæringer, statuer og andre dekorationer. Efter Romerrigets fald faldt Antoninus Pius og Faustinas tempel i forfald og blev brugt til forskellige formål gennem århundrederne, blandt andet som kirke. I dag er templets ruiner stadig synlige i Forum Romanum, og de tjener som en påmindelse om det antikke Roms storhed og majestæt.

Regia var en gammel romersk bygning beliggende i Forum Romanum, der tjente som den officielle residens for kongerne af Rom og senere pontifex maximus, Roms ypperstepræst. Ifølge legenden blev Regia bygget efter råd fra gudinden Egeria, som den romerske konge Numa Pompilius plejede at holde møder med. Egeria siges at have rådgivet ham om stats- og religionsspørgsmål. Et andet interessant faktum om Regia er, at det blev betragtet som en af de mest hellige og vigtige bygninger i Rom. Bygningen var forbundet med mange vigtige religiøse og politiske ceremonier. I dag er der kun nogle få ruiner af Regia tilbage i Forum Romanum, men de tjener som en påmindelse om bygningens rige historie og betydning i det antikke Rom.

Vesta-templet var et betydningsfuldt religiøst sted i det antikke Rom, beliggende nær Regia i Forum Romanum. Det var her de vestalske jomfruer, en gruppe på seks præstinder udvalgt i en ung alder og krævet at forblive cølibat i tredive år, plejede den hellige flamme, der repræsenterede Roms evige liv. De vestalske jomfruer var højt respekteret i det gamle Rom, og deres status var næsten lig med de romerske senatorers. De var ansvarlige for at holde flammen brændende hele tiden, og deres renhed blev anset for at være afgørende for den romerske stats velfærd. Ethvert brud på deres kyskhedsløfte blev betragtet som en alvorlig forseelse, og en vestalsk jomfru, der blev fundet skyldig i at bryde sit løfte, blev begravet levende som straf.

Huset var et stort kompleks, der bestod af adskillige bygninger, herunder boligkvarterer for de vestalske jomfruer, et tempel dedikeret til Vesta og forskellige administrative og rituelle rum. De vestalske jomfruer blev udvalgt blandt unge piger mellem seks og ti år, som var blevet udvalgt for deres fysiske og mentale renhed. Når de først var blevet valgt, tjente de en periode på tredive år, i hvilken tid de forventedes at forblive i cølibat og udføre deres religiøse pligter. De vestalske jomfruer blev holdt i høj agtelse af det romerske folk og nød mange privilegier, herunder retten til at eje ejendom og magten til at give nåde til dømte fanger. De var også undtaget fra visse love og fik lov til at køre i en vogn, hvilket var et privilegium kun forbeholdt de højest rangerende embedsmænd.

I romersk mytologi var Juturna gudinde for springvand, brønde og kilder. Ifølge legenden var Juturna en nymfe, som var ønsket af guden Iuppiter (Zeus). Da Iuppiter forsøgte at tvinge sig på hende, flygtede hun og blev forvandlet til en kilde, der blev kendt som Juturna-kilden. Kilden mentes at have helbredende kræfter, og folk ville komme fra hele Rom for at bade i dens farvande.

Ifølge legenden spillede tvillingeguderne Castor og Pollux, også kendt som Dioscuri, en væsentlig rolle i slaget ved Regillus-søen, et legendarisk slag udkæmpet mellem Rom og Latinerforbundet i slutningen af det 6. århundrede fvt. Efter slaget skulle Dioscuri være dukket op på hesteryg ved Forum Romanum og annonceret den romerske sejr. Som et resultat blev et tempel dedikeret til dem i Forum for at ære deres rolle i slaget og deres fortsatte beskyttelse af den romerske stat. Dioscuri-templet, også kendt som Castor- og Pollux-templet, står delvist stadig i Forum i dag.

Ifølge legenden blev Lacus Curtius opkaldt efter en ung romersk soldat ved navn Curtius, som ofrede sig selv for at redde Rom fra ødelæggelse. Historien fortæller, at en dyb kløft pludselig havde åbnet sig i Forum Romanum, og Sibyllinske bøger profeterede, at Rom kun ville blive reddet, hvis dets mest værdifulde besiddelse blev kastet i afgrunden. Curtius, klædt i fuld rustning og red på sin hest, red modigt ind i kløften og forsvandt, hvilket fik den til at lukke sig og Rom til at blive reddet. For at mindes denne heltemodighed blev der skabt en lille sø på det sted, hvor kløften havde været, kendt som Lacus Curtius. Historien om Marcus Curtius og Lacus Curtius blev senere brugt som et symbol på selvopofrelse og hengivenhed til Rom.

Ifølge romersk mytologi blev Saturns tempel bygget på det sted, hvor Saturn, landbrugets gud, oprindeligt havde etableret sin regeringstid. Man mente, at Saturn havde bragt civilisationen til Italien og lærte folket landbrug, hvilket gjorde ham til en vigtig guddom for de tidlige romere. Templet husede statskassen, og under Saturnalia-festivalen, der fejrede gudens landbrugsmæssige indflydelse og varede fra 17. december til 23. december, blev statskassen åbnet, og gaver blev udvekslet. Det første store tempel, der dateres tilbage til det tidlige 5. århundrede f.Kr., er bygget i det romerske forum.

Umbilicus Urbis i Rom er en konisk murstenskonstruktion med en dør, der fører til et underjordisk hulrum. Ifølge Plutarchs beretning om Roms grundlæggelse gravede Romulus en cirkulær grube i Comitium og smed offergaver og en håndfuld jord fra hver tilhængers hjemland. Denne grube blev kaldt "Mundus", og blev betragtet som centrum for den cirkulære fure, der markerede Roms hellige grænse. Mundus blev kun åbnet tre dage om året for at kommunikere mellem de levendes og de dødes verden. Det blev anset for ugudeligt at engagere sig i offentlige aktiviteter i disse dage.

Septimius Severus-buen er en af de mest velbevarede triumfbuer i Rom, og den er berømt for sine imponerende relieffer, der viser scener fra kejserens militære kampagner. Buen blev også brugt som model for Triumfbuen i Paris, som blev bygget over tusind år senere. Derudover har Septimius Severus-buen stået som et symbol på sejr og militær dygtighed i århundreder, hvilket gør den til en populær destination for både turister og historieentusiaster. En sjov kendsgerning om Septimius Severus-buen er, at den har overlevet mange jordskælv og oversvømmelser gennem århundreder, og den fungerede endda som en middelalderfæstning i det 14. århundrede. Det er et vidnesbyrd om holdbarheden og modstandsdygtigheden af romersk konstruktion og konstruktion.

Miliarium Aureum var et monument i Rom, der fungerede som det centrale knudepunkt for måling af afstande til andre byer i hele imperiet. Det blev opført af kejser Cæsar Augustus i det tidlige 1. århundrede e.Kr. og regnes for en af de ældste overlevende milepæle i verden. Hvad angår udtrykket "alle veje fører til Rom," blev det opfundet under Romerriget, da byen Rom var centrum for et stort netværk af veje, der forbandt den til alle dele af imperiet. Romerne byggede mere end 50.000 miles asfalterede veje i hele deres imperium, og alle disse veje strålede ud fra Rom. Miliarium Aureum fungerede som det centrale punkt, hvorfra alle disse veje blev målt. Mens udtrykket "alle veje fører til Rom" ofte bruges billedligt til at betyde, at der er mange forskellige måder at nå et mål på, var det oprindeligt en bogstavelig udtalelse om det romerske vejnet og betydningen af byen Rom som centrum for imperiet.

Basilica Julia spillede en vigtig rolle i det romerske retssystem, da det var et af de vigtigste steder for at føre retssager og retssager i det antikke Rom. Bygningen blev brugt som retsbygning, hvor dommere og advokater førte retssager og behandlede sager. Det husede også regeringskontorer og fungerede som mødested for det romerske senat. Basilikaen var udstyret med en hævet platform eller tribunal, hvor dommerne sad, samt pladser til de parter og vidner, der var involveret i retssagen. Det romerske retssystem var baseret på principperne om lov og retfærdighed, og det påvirkede moderne retssystemer i og uden for Europa. Loven blev betragtet som en grundlæggende søjle i det romerske samfund, og dens indflydelse kan stadig ses i arkitekturen og organisationen af moderne retsbygninger og juridiske institutioner. Basilica Julia, som et symbol på romersk retfærdighed, afspejler vigtigheden af lov og orden i romersk kultur og historie.

Curia Julia var mødestedet for det romerske senat, den politiske institution, der rådgav de romerske dommere og havde en væsentlig rolle i styringen af republikken og senere imperiet. Curia Julia blev bygget af Julius Cæsar i 44 f.Kr., efter at han blev diktator, og den erstattede et ældre Senatshus. Senatet, som bestod af omkring 300 medlemmer, holdt regelmæssige møder i Curia for at diskutere og debattere statslige anliggender. Møderne blev ledet af konsulerne eller i deres fravær af andre magistrater. Senatet havde magten til at vedtage love, godkende eller afvise traktater og træffe vigtige beslutninger i forbindelse med udenrigs- og indenrigspolitik. Det var en magtfuld institution, der spillede en afgørende rolle i det romerske politiske system. I dag er kun Curia Julias ydre mure stående, men det er fortsat et vigtigt symbol på det romerske senats magt og indflydelse i den antikke verden.

Temple of the Deified Julius, også kendt som Temple of Divus Julius eller Temple of Cæsar, blev bygget i Rom af Augustus efter Julius Cæsars død og var det første tempel i Rom dedikeret til en person, der ikke var en gud eller gudinde . Plebs, eller den almindelige befolkning i Rom, blev angiveligt ødelagt af Julius Cæsars død og sørgede dybt over ham. Mange af dem så ham som en forkæmper for folket og en forsvarer af deres rettigheder mod det aristokratiske senat. Hans død udløste omfattende uroligheder i byen, og begravelsesoptoget for Cæsar siges at have været et af de største i romersk historie med en anslået skare på over 100.000 mennesker.