Den hellige by Anuradhapura fra Negombo

Negombo, en kystby i Sri Lanka, charmerer besøgende med sin blanding af rig historie og pulserende kultur. Negombo, der er berømt for sine uberørte strande og travle fiskemarkeder, tilbyder en fredfyldt flugt for rejsende, der søger afslapning. Udforsk resterne af hollandsk og portugisisk koloniarkitektur, forkæl dig selv med lækkert fiske- og skaldyrskøkken, eller slap af midt på de palmekantede kyster. Med sin varme gæstfrihed og maleriske udsigter lokker Negombo rejsende til at fordybe sig i sin afslappede atmosfære og fængslende atmosfære.

Isurumuniya-templet, bygget af kong Devanampiyatissa, ligger tæt på Royal Pleasure Gardens ved siden af Tisaweva (Tissa regnvandsreservoir). Isurumuniya-templet er delvist bygget ind i en hule med en dejlig pool foran og med en kampesten, der danner den bageste del. mur, er et skattekammer af udsøgt udskårne stenskulpturer. Klippefladen, der grænser op til den bageste del af dammen, er godt udsmykket med et par udsøgte helleristninger. Den ene er af en flok elefanter, der giver indtryk af deres legesyge krumspring i dammen. Skulpturen har også fanget majestæten af lederelefanten af flokken. Den anden er af en ædel rytter og hans hest. Også ved templet er en berømt skulptur på en plade af granit kaldet 'Isurumuniya elskere'. Denne er nu blevet flyttet til Isurumuni arkæologiske museum. De elskende er identificeret som kong Dutugamunus søn Saliya og hans ikke-kongelige konsort Asokamala, den ultimative lissom kvinder med mageløs skønhed.

Mirisawetiya Stupa, der ligger i Anuradhapura, Sri Lanka, er et helligt buddhistisk sted, der er æret for sin historiske betydning og åndelige aura. Bygget af kong Dutugemunu i det 3. århundrede f.Kr., står det som et vidnesbyrd om Sri Lankas rige arv. Stupaen menes at indkapsle et levn fra Lord Buddha, hvilket gør den til et samlingspunkt for pilgrimme og hengivne. Mirisawetiya er omgivet af rolige omgivelser, herunder en malerisk lotusdam, og udstråler en fredfyldt stemning, der inviterer besøgende til at reflektere og forbinde sig med buddhismens dybe lære. Dens imponerende struktur og kulturelle betydning gør det til et must-besøg destination for rejsende, der udforsker Sri Lankas kulturelle skatte.

Jaya Sri Maha Bodhi er et helligt figentræ beliggende i Anuradhapura, Sri Lanka, menes at være det ældste levende menneskeplantede træ i verden. Det er et symbol på enorm religiøs og kulturel betydning for buddhister verden over. Plantet i 288 f.v.t., siges det at være vokset fra en stikling af Bodhi-træet, hvorunder Siddhartha Gautama, Buddha, opnåede oplysning. Hengivne pilgrimme fra hele verden besøger Jaya Sri Maha Bodhi for at hylde, meditere og bede. Stedet er omgivet af fredfyldte haver og gamle ruiner, hvilket tilføjer dens mystik og åndelige atmosfære. Træet plejes omhyggeligt med ritualer, der udføres regelmæssigt for at sikre dets sundhed og levetid. For buddhister repræsenterer Jaya Sri Maha Bodhi et direkte link til Buddhas oplysning og tjener som et fokuspunkt for hengivenhed og introspektion, hvilket gør den til et varigt symbol på fred og oplysning.

Stående i en omkreds på 370 fod og en højde på 180 fod, Ruwanweliseya, den tredjestørste stupa i Sri Lanka, er omdrejningspunktet for Maha Vihara, det første kloster i Sri Lanka. Det menes, at en betragtelig mængde af levn fra Buddha er indesluttet i denne herlige stupa, bygget i replikation af formen af en vandboble. Ved den østlige indgang til stupaen er en statue af kong Dutugamunu. Ifølge optegnelserne lavet af Fa Hsien, den kinesiske buddhistiske munk, som rejste rundt i Sri Lanka i det 5. århundrede e.Kr., husede Maha Vihara kloster ikke mindre end 3000 buddhistiske munke. Siden kong Dutugamunus død, "Nationens helt", var den store stupa blevet renoveret af en række singalesiske konger indtil kong Nissanka Malla (1187-1196 e.Kr.). I det 19. århundrede var Anuradhapura, engang den største klosterby i verden, også kaldet Anurogrammon, af den græske kartograf Claudius Ptolemæus (90-168 e.Kr.) øde; Ruwanweliseya var i ruiner.

Thuparama dagoba, 20m i højden og 60ft i diameter, blev en af de mindste af gamle stupas bygget af kong Devanampiya Tissa i det tredje århundrede f.Kr. Thuparama dagoba menes at fastholde Buddha kravebenet. I det syvende århundrede blev stupaen renoveret af kong Aggabodhi anden i det 7. århundrede. De yndefulde monolitiske søjler omgiver det en gang opretholdt et cirkulært tag, der gør helligdom til en Vata Dage (Circular - Relic-house) en karakteristisk singalesisk arkitektonisk funktion.

Abhayagiri-klosteret, der spredte sig over et område på 200 hektar, blev grundlagt af kong Valagamba, også kendt af Vattagamini Abhaya (109 f.Kr.-89-77 f.Kr.), efter hans opstigning til tronen for anden gang, hvor de dravidiske angribere blev sat for sværd og ild. Klosteret blev bygget efter ødelæggelsen af Jain-eremitagen, hvis asketiske Giri havde hånet kong Valagamaba, mens han flygtede fra angribere fra det sydlige Indien for 14 år tilbage. Klosteret blev doneret til den buddhistiske munk Thera Mahatissa som et tegn på taknemmelighed for moralen og materiel støtte blev givet til kongen, i en tid med modgang, ved at bygge en hær i eksil for at genvinde hans rige. Hovedstupaen ved Abhayagiri Kloster, Abhayagiri Stupa, blev bygget over et fodaftryk af Buddha. Bo-træet ved klostret er en udløber af Sri Maha Bodhi-træet også ved Anuradhapura. Da det først blev bygget, var Abhayagiri Dagoba den næsthøjeste dagoba i Sri Lanka, der stod i 370 fods højde.

Jetavanarama Dagobas massive kuppel stiger over hele den østlige del af Anuradhapura. Bygget i 3. århundrede af Mahasena, kan det oprindeligt toppede 120m, men i dag er omkring 70m - ligesom Abhayagiri. Da den blev bygget, var det næsten det tredje højeste monument i verden, de to første er egyptiske pyramider. Dens store pæreform er uplasteret og siges at bestå af mere end 90 millioner mursten.

Mihintale, der ligger nær Anuradhapura i Sri Lanka, har stor historisk og religiøs betydning som fødestedet for buddhismen i landet. Dette hellige sted er det sted, hvor den indiske buddhistiske munk Mahinda, søn af kejser Ashoka, menes at have konverteret kong Devanampiya Tissa til buddhisme i det 3. århundrede fvt. Pilgrimme går op ad den store trappe, der er udsmykket med indviklede udskæringer for at nå toppen, hvor de finder den imponerende Mahaseya Stupa, et centralt fokus for ærbødighed. Besøgende kan udforske forskellige klosterruiner, herunder huleboliger, meditationsplatforme og historiske inskriptioner, der giver glimt af gamle buddhistiske praksisser og Sri Lankas kulturelle arv. Mihintale fungerer som et åndeligt fristed og en kulturel skat, der tiltrækker både troende buddhister og nysgerrige rejsende, der søger at fordybe sig i øens rige historie og religiøse arv.