Anuradhapura & Mihintale privat dagstur fra Trincomalee

Jaya Sri Maha Bodhi er et historisk helligt bo-træ (Ficus religiosa) i Mahamewuna-haven i den historiske by Anuradhapura, Sri Lanka. Dette menes at være et træ dyrket fra en udskæring af den sydlige gren fra det historiske hellige bo-træ, Sri Maha Bodhi, som blev ødelagt under kejser Ashoka den Stores tid ved Buddha Gaya i Indien, hvorunder Siddhartha Gautama (Buddha) ) opnået oplysning.

Ruwanweli Maha Seya, også kendt som Mahathupa, er en stupa i Anuradhapura, Sri Lanka. To quarts eller en Dona af Buddhas relikvier er nedfældet i stupaen, hvilket gør den til den største samling af hans relikvier overalt.

Thuparamaya anses for at være den første Stupa bygget i Anuradhapura, efter introduktionen af buddhismen til Sri Lanka. Det er også et af "Atamasthana" (8 mest hellige steder for buddhister i Sri Lanka). Stupaen blev bygget under kong Devanampiyathissas regeringstid (307 f.Kr. til 267 f.Kr.). Det menes, at stupaen indgraverer det højre kravebensrelikvie fra Herren Buddha.

Lovamahapaya er et af de otte hellige steder kendt som "Atamasthana", og det er beliggende i den hellige by Anuradhapura i North Central Province, Sri Lanka. Når du går mod Ruwanweliseya fra Sri Maha Bodhiya, kan Lovamahapaya ses på din højre side.

Abhayagiri Stupa er den næsthøjeste stupa i landet. Stupaen blev bygget af kong Valagamba var også kendt som Vattagamani Abhaya og Valagambahu i det 1. århundrede f.Kr.

Jetavanarama Stupa blev bygget af kong Mahasen (276-303). Under kong Mahasens regeringstid er dette blevet et centrum for Sagalika-sekten (det siges også, at Sagalika-sekten er startet i Jetavanaramaya). Denne stupa blev rehabiliteret for sidste gang af kong Parakramabahu i det 12. århundrede.

Stupaen blev bygget i løbet af det 1. århundrede f.Kr. af kong Walagamba (89 f.v.t. – 77 f.v.t.). Ifølge kronikker blev dette sted også kendt som Silasobbakandaka og Galhebakada. Oprindeligt var denne stupa kendt som Somarama Stupa til minde om dronning Soma, der reddede kongens liv.

Mirisawetiya-stupaen er blevet bygget af kongen Dutugemunu (161 f.Kr. – 137 f.Kr.) efter at have besejret den sydindiske angriberkonge Elara. Ifølge legenderne var kong Dutugemunu en dag gået til Tissa Wewa for at bade og forlod sceptret her. Når han vender tilbage til sceptret, siges det, at det ikke kunne flyttes fra det sted. Som et resultat har kongen konstrueret denne Stupa på det sted, hvor sceptret sad fast.

Mihintale er en bjergtop nær Anuradhapura i Sri Lanka. Det menes af srilankanere at være stedet for et møde mellem den buddhistiske munk Mahinda og kong Devanampiyatissa, som indviede tilstedeværelsen af buddhisme i Sri Lanka.

Jethawanaramaya er en af de højeste mursten strukturer i den gamle verden, bygget af kong Mahasena i det 3. århundrede e.Kr. Denne massive stupa stod engang over 120 meter høj og var en del af Jetavana klosteret, symboliserer kraften i Theravāda buddhisme.

Kuttam Pokuna, eller Twin Ponds, er gamle badebaner, der viser avanceret hydraulisk teknik. Disse symmetriske stenbassiner, der er bygget til buddhistiske munke, afspejler sofistikationen af Anuradhapuras vandforvaltningssystemer.

Samadhi Buddha statuen er en rolig granit skulptur, der skildrer Buddha i dyb meditation. Det går tilbage til det 4. århundrede e.Kr., det eksemplifierer den åndelige ro og kunstneriske excellence af Anuradhapuras skulpturelle arv.

Anuradhapura Moonstone er en halvcirkulær stenplade fundet ved indgangen til gamle templer. Indviklet skåret med symbolske motiver, det repræsenterer livets cyklus og er et kendetegn for Sinhalese kunst og buddhistisk symbolisme.